Tafseer van Het Vee · Al-An'aam · 6:115
En het Woord van jouw Heer is tot voltooiing gekomen in waarachtigheid en rechtvaardigheid. Niemand kan Zijn Woorden veranderen. En Hij is de Alhorende, de Alwetende.
De uitleg van de uitspraak: "En het woord van jouw Heer is voltooid in waarheid en rechtvaardigheid; niemand kan Zijn woorden veranderen, en Hij is de Alhorende, de Alwetende." (6:115)
Abū Jaʿfar zei: De Verhevene, wiens gedachtenis verheven is, zegt: en het is volmaakt geworden, "het woord van jouw Heer", waarmee Hij de Koran bedoelt.
Hij noemde het "woord" (kalima), zoals de Arabieren over een gedicht dat de dichter dicht zeggen: "Dit is het woord (kalima) van die-en-die."
"In waarheid en rechtvaardigheid" — Hij zegt: het woord van jouw Heer is volmaakt geworden in waarachtigheid en rechtvaardigheid.
En "de waarheid" (al-ṣidq) en "de rechtvaardigheid" (al-ʿadl) staan in de accusatief als nadere bepaling (tafsīr) bij "het woord", zoals men zegt: "Ik heb twintig dirham" (waarbij "dirham" in de accusatief staat als specificatie).
"Niemand kan Zijn woorden veranderen" — Hij zegt: niemand kan veranderen wat Hij in Zijn boeken heeft meegedeeld dat het zal geschieden, ten aanzien van het optreden ervan op zijn tijdstip en zijn vastgestelde termijn waarvan Allah heeft meegedeeld dat het daarin zal plaatsvinden. En dat is vergelijkbaar met Zijn uitspraak, de Verhevene wiens lof verheven is: "Zij willen het woord van Allah veranderen. Zeg: jullie zullen ons niet volgen; zo heeft Allah voordien gesproken." [Surah Al-Fatḥ: 15]. Hun wens om het woord van Allah te veranderen bestond uit hun verzoek aan de profeet van Allah om hen toe te staan de krijg samen met hem bij te wonen, en hun woorden tot hem en tot de gelovigen die bij hem waren: "Laat ons jullie volgen", nadat het bericht was gekomen dat Allah, de Verhevene wiens gedachtenis verheven is, hun in Zijn Boek had medegedeeld met Zijn uitspraak: "Als Allah jou dan terugbrengt naar een groep van hen en zij jou om toestemming vragen om uit te trekken, zeg dan: jullie zullen nooit met mij uittrekken en jullie zullen nooit samen met mij een vijand bestrijden", de verzen, [Surah At-Tawba: 83]. Zo trachtten zij het woord van Allah en Zijn bericht te veranderen — namelijk dat zij nooit zouden uittrekken met de profeet van Allah in een veldtocht (ghazwah), en nooit samen met hem een vijand zouden bestrijden (qitāl) — door hun woorden tot hen: "Laat ons jullie volgen." Toen zei Allah, de Verhevene wiens lof verheven is, tot zijn profeet Mohammed (de Profeet ﷺ): "Zij willen veranderen" — door hun verzoek daarom aan hen — "het woord van Allah en Zijn bericht: Zeg: jullie zullen ons niet volgen; zo heeft Allah voordien gesproken." Zo is dus de betekenis van Zijn uitspraak "niemand kan Zijn woorden veranderen": zij is slechts: niemand kan veranderen wat Hij heeft bericht aangaande een bericht dat het zal geschieden, zodat het komen, plaatsvinden en optreden ervan teniet zou worden gedaan op de wijze waarop Hij, de Verhevene wiens lof verheven is, het heeft bericht, want de verzinners voegen niets toe aan de boeken van Allah en nemen er niets van weg. En dat is omdat de Joden en de Christenen ongetwijfeld de mensen zijn van de boeken van Allah die Hij aan Zijn profeten heeft neergezonden, en Hij, de Verhevene wiens lof verheven is, heeft bericht dat zij iets anders verdraaien dan datgene waarvan Hij heeft bericht dat niemand het kan veranderen.
En in overeenstemming met wat wij hierover gezegd hebben, hebben de uitleggers gesproken.
Vermelding van wie dat heeft gezegd:
13789- Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over Zijn uitspraak: "En het woord van jouw Heer is voltooid in waarheid en rechtvaardigheid; niemand kan Zijn woorden veranderen" — hij zegt: in waarheid en rechtvaardigheid in wat Hij heeft beslist.
En wat betreft Zijn uitspraak "en Hij is de Alhorende, de Alwetende", de betekenis daarvan is: en Allah is "de Alhorende" voor wat dezen zeggen die afgodsbeelden aan Allah gelijkstellen, die bij Allah met de zwaarste van hun eden zweren: dat zij, als er een teken tot hen zou komen, daarin zeker zouden geloven, en voor het overige van het spreken van Zijn schepselen. "De Alwetende" — omtrent datgene waartoe hun eden zullen leiden aan trouw, waarachtigheid, leugen, meineed en het overige van de aangelegenheden van Zijn dienaren.
