Tabari
Terug naar surah 59, ayah 16

Tafseer van De Verzameling · Al-Hashr · 59:16

كَمَثَلِ ٱلشَّيْطَٰنِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَٰنِ ٱكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّى بَرِىٓءٌۭ مِّنكَ إِنِّىٓ أَخَافُ ٱللَّهَ رَبَّ ٱلْعَٰلَمِينَ

(De huichelaars zijn) zoals de Satan, toen hij tot de mens zei: "Wees ongelovig," maar wanneer hij dan ongelovig is, dan zegt hij (de Satan): "Voorwaar, ik ben niet verantwoordelijk voor jullie. Voorwaar, ik vrees de Heer der werelden."

Tabari (1 passage)

  1. Volledige NL-vertaling van Tabari's tekst

    En Zijn woorden: ( كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلإنْسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ) (Als de gelijkenis van de satan, toen hij tot de mens zei: Wees ongelovig; en toen hij ongelovig geworden was, zei hij: Voorwaar, ik heb niets met jou te maken; voorwaar, ik vrees Allah, de Heer der werelden.)

    Hij, verheven is Zijn gedachtenis, zegt: de gelijkenis van deze hypocrieten, die de joden van de Banū al-Naḍīr beloofden hen te zullen helpen indien zij bestreden zouden worden, of met hen mee te zullen trekken indien zij verdreven zouden worden — en de gelijkenis van de Banū al-Naḍīr in het feit dat de hypocrieten hen misleidden door hun belofte te breken en hen in de steek te laten op het moment dat zij hen het hardst nodig hadden en hun hulp behoefden — is als de gelijkenis van de satan die een mens misleidde en hem, in ruil voor het volgen van hem en het ongelovig worden aan Allah, hulp beloofde op het moment dat hij die nodig had. Toen werd hij ongelovig aan Allah, volgde hem en gehoorzaamde hem; maar toen hij zijn hulp nodig had, liet hij hem in de steek en distantieerde hij zich van hem, en zei tot hem: ( إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ) (voorwaar, ik vrees Allah, de Heer der werelden) wat betreft het helpen van jou.

    En de geleerden van de uitleg (ahl al-taʾwīl) zijn van mening verschild over de mens over wie Allah, verheven is Zijn lof, zei: ( إِذْ قَالَ لِلإنْسَانِ اكْفُرْ ) (toen hij tot de mens zei: Wees ongelovig) — of het een bepaalde mens betreft, dan wel of daarmee de gelijkenis bedoeld is voor eenieder met wie de satan dat doet. Sommigen van hen zeiden: daarmee wordt een bepaalde mens bedoeld.

    * Vermelding van wie dat heeft gezegd:

    Khallād ibn Aslam heeft ons verteld, hij zei: al-Naḍr ibn Shumayl heeft ons verteld, hij zei: Shuʿba heeft ons bericht, op gezag van Abū Isḥāq, hij zei: ik hoorde ʿAbd Allāh ibn Nuhayk zeggen: ik hoorde ʿAlī — moge Allah tevreden over hem zijn — zeggen: er was een monnik die zestig jaar lang devoot diende, en de satan wilde hem verleiden maar het lukte hem niet. Daarop nam hij zijn toevlucht tot een vrouw en maakte haar krankzinnig; zij had broers. Hij zei tot haar broers: "Ga naar deze priester, opdat hij haar geneest." Zij brachten haar bij hem, en hij genas haar, en zij verbleef bij hem. Op een dag, terwijl hij bij haar was, beviel zij hem; hij benaderde haar en zij raakte zwanger. Daarop nam hij haar te grazen en doodde haar. Toen kwamen haar broers, en de satan zei tot de monnik: "Ik ben jouw metgezel; ik heb jou, toen je mij weerstond, dit aangedaan. Gehoorzaam mij dus, dan red ik jou van wat ik jou heb aangedaan: werp je één keer voor mij neer." Daarop wierp hij zich voor hem neer. En toen hij zich voor hem had neergeworpen, zei hij: "Voorwaar, ik heb niets met jou te maken, ( إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ) (voorwaar, ik vrees Allah, de Heer der werelden)." En dat zijn Zijn woorden: ( كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلإنْسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ) (als de gelijkenis van de satan, toen hij tot de mens zei: Wees ongelovig; en toen hij ongelovig geworden was, zei hij: Voorwaar, ik heb niets met jou te maken; voorwaar, ik vrees Allah, de Heer der werelden).

    Yaḥyā ibn Ibrāhīm al-Masʿūdī heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft ons verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van zijn grootvader, op gezag van al-Aʿmash, op gezag van ʿUmāra, op gezag van ʿAbd al-Raḥmān ibn Zayd, op gezag van ʿAbd Allāh ibn Masʿūd over dit vers ( كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلإنْسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ): hij zei: er was een vrouw die schapen hoedde, en zij had vier broers, en zij nam 's nachts haar toevlucht tot de kluis van een monnik. Hij zei: de monnik kwam naar beneden en pleegde ontucht (fajara) met haar, en zij raakte zwanger. Daarop kwam de satan tot hem en zei tot hem: "Dood haar en begraaf haar dan, want jij bent een man wiens woord geloofd wordt en naar wiens spraak geluisterd wordt." Daarop doodde hij haar en begroef haar. Hij zei: vervolgens kwam de satan in de slaap tot haar broers, en zei tot hen: "Voorwaar, de monnik, de bewoner van de kluis, heeft ontucht gepleegd met jullie zuster; en toen hij haar zwanger had gemaakt, doodde hij haar en begroef haar vervolgens op die-en-die plaats." Toen zij in de morgen waren, zei een van hen: "Bij Allah, ik heb vannacht een droom gezien, en ik weet niet of ik hem aan jullie zal vertellen of zal laten rusten." Zij zeiden: "Nee, vertel hem juist aan ons." Hij zei: en hij vertelde hem. Toen zei de ander: "En ik, bij Allah, heb dat ook gezien." Zij zeiden: "Dit kan slechts om iets gaan." Daarop vertrokken zij en riepen tegen die monnik de hulp van hun koning in. Zij gingen naar hem toe, haalden hem naar beneden en namen hem mee. Daarop ontmoette de satan hem en zei: "Voorwaar, ik ben degene die jou hierin heeft doen vervallen, en niemand anders dan ik zal jou hieruit redden. Werp je dus één enkele keer voor mij neer, dan red ik jou van datgene waarin ik jou heb doen vervallen." Hij zei: daarop wierp hij zich voor hem neer. En toen zij hem bij hun koning brachten, distantieerde de satan zich van hem, en hij werd gegrepen en gedood.

    Muḥammad ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn woorden: ( كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلإنْسَانِ اكْفُرْ ) (als de gelijkenis van de satan, toen hij tot de mens zei: Wees ongelovig) ... tot وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ (en dat is de vergelding van de onrechtplegers). ʿAbd Allāh ibn ʿAbbās zei: er was een monnik van de Banū Isrāʾīl die Allah aanbad en zijn aanbidding voortreffelijk verrichtte. Hij werd vanuit elk land bezocht en over de jurisprudentie (fiqh) ondervraagd, en hij was een geleerde. En er waren drie broers die een zuster hadden, schoon, van de schoonste der mensen. Zij wilden op reis gaan, maar het viel hun zwaar haar onbeschermd achter te laten, dus beraadslaagden zij over wat zij met haar zouden doen. Een van hen zei: "Zal ik jullie wijzen op iemand bij wie jullie haar kunnen achterlaten?" Zij zeiden: "Wie is dat?" Hij zei: "De monnik van de Banū Isrāʾīl; indien zij sterft, zal hij voor haar zorgen, en indien zij leeft, zal hij haar bewaken totdat jullie tot hem terugkeren." Daarop gingen zij naar hem toe en zeiden: "Wij willen op reis gaan, en wij vinden niemand die wij meer vertrouwen, noch die beter bewaakt wat hem wordt toevertrouwd, dan jij voor wat bij jou wordt achtergelaten. Indien jij het goedvindt dat wij onze zuster bij jou achterlaten — zij is immers onbeschermd en hevig ziek — zorg dan voor haar indien zij sterft, en behandel haar goed indien zij leeft, totdat wij terugkeren." Hij zei: "Bij jullie, indien Allah het wil." Daarop vertrokken zij, en hij zorgde voor haar en genas haar totdat zij hersteld was en haar schoonheid tot haar terugkeerde. Hij keek naar haar en bevond haar opgesierd, en de satan bleef met hem bezig totdat hij het hem aantrekkelijk maakte met haar gemeenschap te hebben, totdat hij gemeenschap met haar had en zij zwanger raakte. Vervolgens deed de satan hem berouw krijgen en maakte het hem aantrekkelijk haar te doden. Hij zei: "Indien je haar niet doodt, word je te schande gemaakt, en zal jouw gelijkenis in het kind herkend worden, en zul je geen verontschuldiging hebben." En hij bleef met hem bezig totdat hij haar doodde. Toen haar broers aankwamen, vroegen zij hem: "Wat heb je gedaan?" Hij zei: "Zij is gestorven en ik heb haar begraven." Zij zeiden: "Je hebt goed gehandeld." Vervolgens begonnen zij in de slaap te zien en werd hun bericht dat de monnik het was die haar gedood had, en dat zij onder die-en-die boom lag. Daarop gingen zij naar de boom en bevonden haar daaronder, gedood. Toen gingen zij naar hem toe en grepen hem. De satan zei tot hem: "Ik heb voor jou de ontucht (zinā) aantrekkelijk gemaakt en het doden van haar ná de ontucht; wil je dat ik jou red?" Hij zei: "Ja." Hij zei: "Zul je mij dan gehoorzamen?" Hij zei: "Ja." Hij zei: "Werp je dan één enkele keer voor mij neer." Daarop wierp hij zich voor hem neer, en vervolgens werd hij gedood. En dat zijn Zijn woorden: ( كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلإنْسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ ) (als de gelijkenis van de satan, toen hij tot de mens zei: Wees ongelovig; en toen hij ongelovig geworden was, zei hij: Voorwaar, ik heb niets met jou te maken) — het vers.

    Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Ibn Ṭāwūs, op gezag van zijn vader, hij zei: "Er was een man van de Banū Isrāʾīl die devoot diende, en hij genas soms krankzinnigen. Er was een schone vrouw die door waanzin werd bevangen, en zij werd bij hem gebracht en bij hem achtergelaten. Zij beviel hem, en hij had gemeenschap met haar en zij raakte zwanger. Daarop kwam de satan tot hem en zei: 'Indien dit bekend wordt, word je te schande gemaakt; dood haar dus en begraaf haar in jouw huis.' Daarop doodde hij haar en begroef haar. Enige tijd later kwam haar familie, die naar haar vroeg, en hij zei: 'Zij is gestorven.' Zij verdachten hem niet, vanwege zijn vroomheid in hun ogen. Daarop kwam de satan tot hen en zei: 'Voorwaar, zij is niet gestorven, maar hij heeft gemeenschap met haar gehad en haar gedood en haar in zijn huis begraven, op die-en-die plaats.' Daarop kwam haar familie en zeiden: 'Wij verdenken jou niet, vertel ons dus waar je haar hebt begraven en wie bij je was.' Zij bevonden haar waar hij haar begraven had, en hij werd gegrepen en gevangengezet. Daarop kwam de satan tot hem en zei: 'Indien jij wilt dat ik jou uit de toestand waarin je verkeert haal, zodat je eruit komt, wees dan ongelovig aan Allah.' Daarop gehoorzaamde hij de satan en werd hij ongelovig aan Allah; en hij werd gegrepen en gedood, en de satan distantieerde zich toen van hem." Hij zei: "En ik weet niet anders of dit vers is over hem neergedaald: ( كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلإنْسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ )."

    En anderen zeiden: nee, daarmee worden alle mensen bedoeld, en zij zeiden: dit is slechts een gelijkenis die gesteld is voor de Banū al-Naḍīr met betrekking tot de misleiding van de hypocrieten jegens hen.

    * Vermelding van wie dat heeft gezegd:

    Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld — beiden — op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid: ( كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلإنْسَانِ اكْفُرْ ) (als de gelijkenis van de satan, toen hij tot de mens zei: Wees ongelovig): de mensen in het algemeen.

    Toon originele Arabische tekst
    وقوله: ( كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلإنْسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ) يقول تعالى ذكره: مثل هؤلاء المنافقين الذين وعدوا اليهود من النضير، النصرة إن قوتلوا، أو الخروج معهم إن أُخرجوا، ومثل النضير في غرورهم إياهم بإخلافهم الوعد، وإسلامهم إياهم عند شدّة حاجتهم إليهم، وإلى نُصرتهم إياهم، كمثل الشيطان الذي غرّ إنْسانًا، ووعده على اتباعه وكفره بالله، النصرة عند الحاجة إليه، فكفر بالله واتبعه وأطاعه، فلما احتاج إلى نُصرته أسلمه وتبرأ منه، وقال له: ( إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ) في نُصرتك. وقد اختلف أهل التأويل في الإنسان الذي قال الله جلّ ثناؤه ( إِذْ قَالَ لِلإنْسَانِ اكْفُرْ ) هو إنسان بعينه، أم أريد به المثل لمن فعل الشيطان ذلك به، فقال بعضهم: عُنِي بذلك إنسان بعينه. * ذكر من قال ذلك: حدثنا خلاد بن أسلم، قال: ثنا النضر بن شميل، قال: أخبرنا شعبة، عن أَبي إسحاق، قال: سمعت عبد الله بن نهيك، قال: سمعت عليًا رضي الله عنه يقول: إن راهبًا تعبَّد ستين سنة، وأن الشيطان أراده فأعياه، فعمد إلى امرأة فأجنها، ولها إخوة، فقال لإخوتها: عليكم بهذا القسّ فيداويها، فجاءوا بها، قال: فداواها، وكانت عنده؛ فبينما هو يوما عندها إذا أعجبته، فأتاها فحملت، فعمد إليها فقتلها، فجاء إخوتها، فقال الشيطان للراهب: أنا صاحبك، إن أعييتني، أنا صنعت بك هذا فأطعني أنجك مما صنعتُ بك، اسجد لي سجدة، فسجد له؛ فلما سجد له قال: إني بريء منك، ( إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ) فذلك قوله: ( كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلإنْسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ) . حدثني يحيى بن إبراهيم المسعودي، قال: ثنا أَبي، عن أبيه، عن جده، عن الأعمش، عن عمارة، عن عبد الرحمن بن زيد، عن عبد الله بن مسعود في هذه الآية ( كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلإنْسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ) قال: كانت امرأة ترعى الغنم، وكان لها أربعة إخوة، وكانت تأوي بالليل إلى صومعة راهب، قال: فنـزل الراهب ففجر بها، فحملت، فأتاه الشيطان، فقال له: اقتلها ثم ادفنها، فإنك رجل مصدّق يسمع كلامك، فقتلها ثم دفنها؛ قال: فأتى الشيطان إخوتها في المنام، فقال لهم: إن الراهب صاحب الصومعة فجر بأختكم؛ فلما أحبلها قتلها، ثم دفنها في مكان كذا وكذا؛ فلما أصبحوا قال رجل منهم: والله لقد رأيت البارحة رؤيا وما أدري أقصها عليكم أم أترك؟ قالوا: لا بل قُصَّها علينا؛ قال: فقصها، فقال الآخر: وأنا والله لقد رأيت ذلك؛ قالوا: فما هذا إلا لشيء، فانطلقوا فاستعدوْا مَلِكَهُم على ذلك الراهب، فأتَوه فأنـزلوه، ثم انطلقوا به، فلقيه الشيطان فقال: إني أنا الذي أوقعتك في هذا ولن ينجيك منه غيري فاسجد لي سجدة واحدة وأنا أنجيك مما أوقعتك فيه؛ قال: فسجد له؛ فلما أتَوا به ملكَهم تبرأ منه، وأُخِذ فقتل. حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أَبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أَبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ( كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلإنْسَانِ اكْفُرْ ) ... إلى وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ قال عبد الله بن عباس: كان راهب من بني إسرائيل يعبد الله فيحسن عبادته، وكان يُؤتى من كلّ أرض فيُسأل عن الفقه، وكان عالمًا، وإن ثلاثة إخوة كانت لهم أخت حسنة من أحسن الناس، وإنهم أرادوا أن يسافروا، فكبر عليهم أن يخلفوها ضائعة، فجعلوا يأتمرون ما يفعلون بها؛ فقال أحدهم: أدلكم على من تتركونها عنده؟ قالوا: من هو؟ قال: راهب بني إسرائيل، إن ماتت قام عليها، وإن عاشت حفظها حتى ترجعوا إليه؛ فعمدوا إليه فقالوا: إنا نريد السفر، ولا نجد أحدًا أوثق فى أنفسنا، ولا أحفظ لما وُلِّيً منك لما جعل عندك، فإن رأيت أن نجعل أختنا عندك فإنها ضائعة شديدة الوجع، فإن ماتت فقم عليها، وإن عاشت فأصلح إليها حتى نرجع، فقال: أفيكم إن شاء الله؛ فانطلقوا فقام عليها فداواها حتى بَرَأَت، وعاد إليها حسنها، فاطلع إليها فوجدها متصنعة، فلم يزل به الشيطان حتى يزين له أن يقع عليها حتى وقع عليها، فحملت، ثم ندمه الشيطان فزين له قتلها؛ قال: إن لم تقتلها افتضحت وعرف شبهك في الولد، فلم يكن لك معذرة، فلم يزل به حتى قتلها؛ فلما قدم إخوتها سألوه ما فعلت؟ قال: ماتت فدفنتها، قالوا: قد أحسنت، ثم جعلوا يرون في المنام، ويخبرون أن الراهب هو قتلها، وأنها تحت شجرة كذا وكذا، فعمدوا إلى الشجرة فوجدوها تحتها قد قتلت، فعمدوا إليه فأخذوه، فقال له الشيطان: أنا زيَّنت لك الزنا وقتلها بعد الزنا، فهل لك أن أنجيك؟ قال: نعم، قال: أفتطيعني؟ قال: نعم قال: فاسجد لي سجدة واحدة، فسجد له ثم قتل، فذلك قوله: ( كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلإنْسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ ) الآية حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: " كان رجل من بني إسرائيل عابدًا، وكان ربما داوى المجانين، فكانت امرأة جميلة، فأخذها الجنون، فجيء بها إليه، فتركت عنده، فأعجبته فوقع عليها فحملت، فجاءه الشيطان فقال: إن عُلم بهذا افتضحت، فاقتلها وادفنها في بيتك، فقتلها ودفنها، فجاء أهلها بعد ذلك بزمان يسألونه، فقال: ماتت، فلم يتهموه لصلاحه فيهم، فجاءهم الشيطان فقال: إنها لم تمت، ولكنه وقع عليها فقتلها ودفنها في بيته في مكان كذا وكذا، فجاء أهلها، فقالوا: ما نتهمك، فأخبرنا أين دفنتها، ومن كان معك، فوجدوها حيث دفنها، فأُخذ وسُجن، فجاءه الشيطان فقال: إن كنت تريد أن أخرجك مما أنت فيه فتخرج منه، فاكفر بالله، فأطاع الشيطان، وكفر بالله، فأُخذ وقُتل، فتبرأ الشيطان منه حينئذ. قال: فما أعلم هذه الآية إلا نـزلت فيه ( كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلإنْسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ) . وقال آخرون: بل عُنِي بذلك الناس كلهم، وقالوا: إنما هذا مثل ضُرِب للنضير فى غرور المنافقين إياهم. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أَبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعًا عن ابن أَبي نجيح، عن مجاهد ( كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلإنْسَانِ اكْفُرْ ) عامة الناس.