Tafseer van De Onafwendbare Gebeurtenis · Al-Waaqia · 56:65
Als Wij zouden willen, dan zouden Wij het laten verdorren, zodat jullie het zouden blijven betreuren.
De uitspraak over de uitleg van Zijn woord, de Verhevene: لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ ("Indien Wij wilden, zouden Wij het tot gruis maken, zodat gij in verbazing zoudt verkeren") (65)
De Verhevene, wiens lof verheven is, zegt: indien Wij wilden, zouden Wij dat gewas dat Wij hebben laten groeien tot gruis maken — dat wil zeggen tot verdord stro waaraan men geen nut heeft, noch in voedsel noch in onderhoud.
En Zijn woord: فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ ("zodat gij in verbazing zoudt verkeren"). De uitleggers (ahl al-taʾwīl) zijn het over de uitleg daarvan oneens. Sommigen van hen zeiden: de betekenis daarvan is: zodat gij u zoudt blijven verwonderen over de ramp die u in uw gewas trof door zijn verbranding en verwoesting.
* Vermelding van wie dat gezegd heeft:
Mohammed ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn woord: فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ ("zodat gij in verbazing zoudt verkeren"), hij zei: gij verwondert u.
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Mihrān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid: فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ ("zodat gij in verbazing zoudt verkeren"), hij zei: gij verwondert u.
Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda: فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ ("zodat gij in verbazing zoudt verkeren"), hij zei: gij verwondert u.
En anderen zeiden: de betekenis daarvan is: zodat gij elkaar onderling zoudt blijven verwijten maken over uw nalatigheid in de gehoorzaamheid aan uw Heer, verheven zij Zijn lof, totdat u overkwam wat u overkwam aan de verwoesting van uw gewas.
* Vermelding van wie dat gezegd heeft:
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Yaḥyā ibn Wāḍiḥ heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld, op gezag van Yazīd, op gezag van ʿIkrima, over Zijn woord: فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ ("zodat gij in verbazing zoudt verkeren"), hij zegt: gij maakt elkaar verwijten.
Hij zei: Mihrān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van Simāk ibn Ḥarb al-Bakrī, op gezag van ʿIkrima: فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ ("zodat gij in verbazing zoudt verkeren"), hij zei: gij maakt elkaar verwijten.
En anderen zeiden: integendeel, de betekenis daarvan is: zodat gij berouw zoudt blijven hebben over wat gij eerder gedaan hebt aan ongehoorzaamheid jegens Allah, die Zijn bestraffing over u noodzakelijk maakte, totdat u in uw gewas overkwam wat u overkwam.
* Vermelding van wie dat gezegd heeft:
Yaʿqūb ibn Ibrāhīm heeft mij verteld, hij zei: Ibn ʿUlayya heeft mij verteld, op gezag van Abū Rajāʾ, op gezag van al-Ḥasan: فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ ("zodat gij in verbazing zoudt verkeren"), hij zei: gij hebt berouw.
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over Zijn woord: فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ ("zodat gij in verbazing zoudt verkeren"), hij zei: gij hebt berouw.
En anderen zeiden: integendeel, de betekenis daarvan is: zodat gij u zoudt verwonderen.
* Vermelding van wie dat gezegd heeft:
Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei over Zijn woord: فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ ("zodat gij in verbazing zoudt verkeren"), hij zei: gij verwondert u wanneer met uw akker gebeurt wat ermee gebeurt. En hij reciteerde het woord van Allah, machtig en verheven: إِنَّا لَمُغْرَمُونَ * بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ ("Wij zijn waarlijk met schuld beladen; nee, wij zijn beroofden"). En hij reciteerde het woord van Allah: وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ ("En wanneer zij naar hun families terugkeerden, keerden zij vrolijk terug"), hij zei: dezen verkeren in genot. En hij reciteerde het woord van Allah, verheven zij Zijn lof: فَأَخْرَجْنَاهُمْ مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ("Toen dreven Wij hen weg uit tuinen en bronnen") ... tot aan Zijn woord: كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ ("waarin zij in genot verkeerden").
En de juiste van de uitspraken hierover is de uitspraak van wie zei: de betekenis van فَظَلْتُمْ ("zodat gij zoudt verkeren") is: zodat gij u zoudt blijven verwonderen over wat uw gewas trof. De oorsprong ervan is van al-tafakkuh bij het gesprek, wanneer een man een andere man iets vertelt waarover hij zich verwondert en waarmee hij zich vermaakt; en zo is het ook hier. Het is alsof de betekenis van de woorden is: zodat gij u zoudt blijven verwonderen, waarbij de een de ander verbaast over wat u overkwam.
