Tafseer van De Onafwendbare Gebeurtenis · Al-Waaqia · 56:55
Jullie zullen dan drinken als smachtende kamelen.
En Zijn woord: فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ ("En zij zullen drinken zoals de dorstzieke kamelen drinken"). De koranlezers (al-qurrāʾ) hebben verschild over de lezing daarvan. De meeste lezers van Medina en Kufa lazen het شُرْبَ الْهِيمِ met een ḍamma op de shīn (shurb), terwijl sommige lezers van Mekka, Basra en Syrië het lazen شُرْبَ الهِيمِ [met een fatḥa: sharb], (1) zich beroepend op het feit dat de Profeet ﷺ over de dagen van Minā zei: "Het zijn waarlijk dagen van eten en drinken (sharb)."
En het juiste van het oordeel hierover is naar onze mening dat men zegt: het zijn twee lezingen, en met elk van beide hebben geleerden onder de lezers gelezen, terwijl hun beider betekenissen dicht bij elkaar liggen. Met welke van beide de lezer ook leest, hij is juist in zijn lezing, want dat is, wat de fatḥa en de ḍamma ervan betreft, vergelijkbaar met de fatḥa in hun uitdrukking "al-ḍaʿf" en "al-ḍuʿf" met de ḍamma ervan. Wat al-hīm betreft: dat is het meervoud van ahyam, en het vrouwelijke is haymāʾ. Al-hīm zijn de kamelen die door een ziekte getroffen worden zodat zij niet verzadigd raken van water. En sommige Arabieren zeggen: hāʾim, en het vrouwelijke is hāʾima, en dan maken zij daarvan het meervoud hīm, zoals zij zeiden: ʿāʾiṭ en ʿīṭ, en ḥāʾil en ḥūl. En men zegt: al-hīm is het zand, in de betekenis dat de mensen van het Vuur het kokende water drinken zoals het zand het water drinkt.
* Vermelding van wie zei dat met al-hīm de dorstige kamelen worden bedoeld:
ʿAlī heeft mij verteld, hij zei: Abū Ṣāliḥ heeft ons verteld, hij zei: Muʿāwiya heeft mij verteld, op gezag van ʿAlī, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn woord: شُرْبَ الْهِيمِ , hij zegt: het drinken van de dorstige kamelen.
Muḥammad ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn woord: فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ , hij zei: de dorstige kamelen.
Yaʿqūb heeft mij verteld, hij zei: Ibn ʿUlayya heeft ons verteld, op gezag van ʿImrān ibn Ḥudayr, op gezag van ʿIkrima, over Zijn woord: فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ , hij zei: het zijn de zieke kamelen, die het water opzuigen zonder verzadigd te raken.
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Yaḥyā ibn Wāḍiḥ heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld, op gezag van Yazīd, op gezag van ʿIkrima, over Zijn woord: فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ , hij zei: de kamelen die door dorst bevangen worden, en die maar blijven drinken totdat zij omkomen.
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Mihrān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van Khuṣayf, op gezag van ʿIkrima: فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ , hij zei: het zijn de kamelen die door dorst bevangen worden.
Hij zei: Mihrān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van Ibn ʿAbbās, hij zei: het zijn de dorstige kamelen.
Muḥammad ibn ʿAmr heeft ons verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld — beiden — op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, over Zijn woord: شُرْبَ الْهِيمِ , hij zei: de dorstzieke kamelen (al-ibil al-hīm).
Mij is verteld op gezag van al-Ḥusayn, hij zei: ik hoorde Abū Muʿādh zeggen: ʿUbayd heeft ons verteld, hij zei: ik hoorde al-Ḍaḥḥāk zeggen over Zijn woord: فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ : al-hīm zijn de dorstige kamelen, die drinken zonder verzadigd te raken; een ziekte bevangt hen die al-huyām genoemd wordt.
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over Zijn woord: فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ , hij zei: een ziekte bij de kamelen waarbij zij niet verzadigd raken.
* Vermelding van wie zei dat het het zand is:
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Mihrān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān: فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ , hij zei: het fijne zand (al-sihla). (2)
------------------------
Voetnoten:
(1) Hij bedoelt met een fatḥa op de shīn, zoals uit zijn woorden later in de behandeling van de lezing blijkt. Al-Farrāʾ heeft het woord "met een fatḥa" uitdrukkelijk vermeld in wat hij overleverde van al-Kisāʾī, op gezag van Yaḥyā ibn Saʿīd al-Umawī, op gezag van Ibn Jurayj (Maʿānī al-Qurʾān: universiteitsfotokopie nr. 24059, blz. 324).
(2) In (Lisān: shl) op gezag van al-Jawharī: al-sihla, met een kasra op de sīn, is zand dat niet zeer fijn is. En daarvoor zei hij: al-sihla en al-sahl is aarde als zand die het water aanvoert.
