Tafseer van De Maan · Al-Qamar · 54:15
En voorzeker, Wij lieten het achter als een teken, is er dan iemand die er lering uit trekt?
De uitspraak over de uitleg van Zijn uitspraak, de Verhevene: wa-laqad taraknāhā āyatan fa-hal min muddakir (15) ("En voorzeker, Wij hebben haar als een teken achtergelaten; is er dan iemand die zich laat vermanen?")
De Verhevene, wiens lof vermeld wordt, zegt: en voorzeker, Wij hebben het schip waarin Wij Nūḥ en wie met hem was hebben gedragen, als een teken achtergelaten — dat wil zeggen: als een les en een vermaning voor wie ná het volk van Nūḥ van de volkeren kwam, opdat zij er lering uit zouden trekken en zich zouden laten vermanen, en zich zouden onthouden van het bewandelen van hun weg in het ongeloof in Allah en het beschuldigen van Zijn boodschappers van leugen, zodat hen hetzelfde zou treffen als wat hen aan bestraffing trof.
En in overeenstemming met wat wij hierover hebben gezegd, spraken de mensen van de uitleg (ahl al-taʾwīl).
* Vermelding van wie dat heeft gezegd:
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over Zijn uitspraak wa-laqad taraknāhā āyatan fa-hal min muddakir; hij zei: Allah liet het achter te Bāqardā in het land van al-Jazīra, als een les en een teken, totdat de eersten van deze gemeenschap het werkelijk hebben aanschouwd. En hoeveel schepen zijn er na het zijne geweest die tot as zijn vergaan!
Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda, over Zijn uitspraak wa-laqad taraknāhā āyatan; hij zei: Allah deed het schip van Nūḥ neerkomen op de Jūdī, totdat de eersten van deze gemeenschap het bereikten.
Hij zei: Ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Mujāhid: dat Allah, toen Hij de aarde deed verdrinken, de bergen zich hoog deed verheffen, terwijl de Jūdī zich nederig maakte; daarop verhief Allah hem boven de bergen en maakte de rustplaats van het schip op hem.
En Zijn uitspraak fa-hal min muddakir — Hij zegt: is er dan iemand die zich vermaant, die zich datgene herinnert wat Wij gedaan hebben met deze gemeenschap die ongelovig was aan haar Heer, en ongehoorzaam was aan Zijn boodschapper Nūḥ, en hem van leugen beschuldigde in datgene wat hij hun van hun Heer aan goede raad bracht — zodat hij er lering uit trekt, en oppast dat hem van de bestraffing van Allah, wegens zijn ongeloof in zijn Heer en zijn beschuldiging van leugen aan zijn boodschapper Muḥammad ﷺ, niet hetzelfde treft als wat hen trof — en zo zich keert tot het berouw en terugkeert tot de gehoorzaamheid? De oorsprong van muddakir is muftaʿil van dhakara: de eerste radicaal van het werkwoord, namelijk de dhāl, en de tāʾ die ná de dhāl komt, kwamen samen en werden tot één verdubbelde dāl gemaakt. Zo doen de Arabieren dat bij elk woord waarvan het begin een dhāl is gevolgd door de tāʾ van het ifтiʿāl-patroon: zij maken beide samen tot één verdubbelde dāl. Zij zeggen dus: iddakartu iddikāran, terwijl het eigenlijk idhtakartu idhtikāran is, en "fa-hal min mudhtakir"; maar er wordt gezegd iddakartu en muddakir, vanwege wat ik heb beschreven. Van sommigen van Banū Asad is overgeleverd dat zij daarin "mudhdhakir" zeggen, waarbij zij de dāl omkeren en de dāl en de tāʾ als één verdubbelde dhāl beschouwen. En van al-Aswad ibn Yazīd is overgeleverd dat hij zei: ik zei tegen ʿAbdullāh ibn Masʿūd: is het "fa-hal min muddakir" of "mudhdhakir"? Hij zei: de Boodschapper van Allah ﷺ liet mij lezen: "mudhdhakir", waarmee hij een verdubbelde dhāl bedoelde.
En in overeenstemming met wat wij hierover hebben gezegd, spraken de mensen van de uitleg (ahl al-taʾwīl).
* Vermelding van wie dat heeft gezegd:
Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei, over Zijn uitspraak fa-hal min muddakir; hij zei: al-muddakir is degene die zich vermaant; en in de taal van de Arabieren is al-mudhdhakir: de zich vermanende.
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Mihrān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān fa-hal min muddakir; hij zei: "fa-hal min mudhdhakir".
