Tabari
Terug naar surah 54, ayah 1

Tafseer van De Maan · Al-Qamar · 54:1

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ٱقْتَرَبَتِ ٱلسَّاعَةُ وَٱنشَقَّ ٱلْقَمَرُ

Het Uur is nabij en de maan is gespleten.

Tabari (1 passage)

  1. Volledige NL-vertaling van Tabari's tekst

    De uitleg van de uitspraak van de Verhevene: اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ (54:1) ("Het Uur is nabij gekomen en de maan is gespleten") (54:1).

    De Verhevene, wiens lof verheven is, bedoelt met Zijn uitspraak اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ ("Het Uur is nabij gekomen"): het Uur waarop de Opstanding plaatsvindt is nabij gekomen. Zijn uitspraak اقْتَرَبَتِ ("is nabij gekomen") is het werkwoord op het patroon "iftaʿalat" van [de stam] "al-qurb" (nabijheid). Dit is van de Verhevene, wiens lof verheven is, een waarschuwing aan Zijn dienaren voor de nabijheid van de Opstanding en de nabijheid van het vergaan van de wereld, en een bevel aan hen om zich voor te bereiden op de verschrikkingen van de Opstanding voordat die hen overvalt, terwijl zij daarvan in onachtzaamheid verkeren en achteloos zijn.

    En Zijn uitspraak وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ("en de maan is gespleten"). De Verhevene, wiens lof verheven is, zegt: en de maan spleet uiteen. Dat geschiedde, naar wat is vermeld, in de tijd van de boodschapper van Allah ﷺ, toen hij in Mekka was, vóór zijn uittocht (hijra) naar Medina. Dat was omdat de ongelovigen van de bevolking van Mekka hem om een teken vroegen, en hij ﷺ toonde hun de splijting van de maan als een teken en bewijs voor de waarachtigheid van zijn woord en de werkelijkheid van zijn profeetschap. Toen hij het hun toonde, wendden zij zich af en logenstraften, en zeiden: Dit is voortdurende tovenarij; Mohammed heeft ons betoverd. Toen zei Allah, wiens lof verheven is: وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ ("En als zij een teken zien, wenden zij zich af en zeggen: voortdurende tovenarij").

    En overeenkomstig hetgeen wij daarover hebben gezegd zijn de overleveringen gekomen, en zo hebben de mensen van de uitleg (ahl al-taʾwīl) gesproken.

    * Vermelding van de hierover overgeleverde berichten, en de mededelingen van wie van de mensen van de uitleg dat gezegd heeft:

    Ons heeft Bishr verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, "dat Anas ibn Mālik hun verhaalde dat de bevolking van Mekka de boodschapper van Allah ﷺ vroeg hun een teken te tonen, en hij toonde hun de splijting van de maan, twee maal."

    Ons heeft Ibn al-Muthannā verteld, hij zei: Muḥammad ibn Jaʿfar heeft ons verteld, hij zei: Shuʿba heeft ons verteld, hij zei: ik hoorde Qatāda overleveren, op gezag van Anas, hij zei: de maan spleet in twee stukken.

    Ons hebben Ibn al-Muthannā en al-Ḥasan ibn Abī Yaḥyā al-Maqdisī verteld, zij beiden zeiden: Abū Dāwūd heeft ons verteld, hij zei: Shuʿba heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, hij zei: ik hoorde Anas zeggen: "De maan spleet in de tijd van de boodschapper van Allah ﷺ."

    Mij heeft Yaʿqūb al-Dawraqī verteld, hij zei: Abū Dāwūd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, hij zei: ik hoorde Anas zeggen: en hij vermeldde hetzelfde.

    Ons heeft ʿAlī ibn Sahl verteld, hij zei: Ḥajjāj ibn Muḥammad heeft ons verteld, op gezag van Shuʿba, op gezag van Qatāda, op gezag van Anas, hij zei: "De maan spleet in de tijd van de boodschapper van Allah ﷺ, twee maal."

    Mij heeft Muḥammad ibn ʿAbdallāh ibn Bazīʿ verteld, hij zei: Bishr ibn al-Mufaḍḍal heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd ibn Abī ʿArūba heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, op gezag van Anas ibn Mālik, "dat de bevolking van Mekka de boodschapper van Allah ﷺ vroeg hun een teken te tonen, en hij toonde hun de maan in twee stukken, totdat zij [de berg] Ḥirāʾ ertussen zagen."

    Mij heeft Abū al-Sāʾib verteld, hij zei: Muʿāwiya heeft ons verteld, op gezag van al-Aʿmash, op gezag van Ibrāhīm, op gezag van Abū Maʿmar, op gezag van ʿAbdallāh, hij zei: "De maan spleet terwijl wij met de boodschapper van Allah ﷺ in Minā waren, totdat een stuk ervan achter de berg verdween, en de boodschapper van Allah ﷺ zei: Wees getuige!"

    Mij heeft Isḥāq ibn Abī Isrāʾīl verteld, hij zei: al-Naḍr ibn Shumayl al-Māzinī heeft ons verteld, hij zei: Shuʿba heeft ons bericht, op gezag van Sulaymān, hij zei: ik hoorde Ibrāhīm, op gezag van Abū Maʿmar, op gezag van ʿAbdallāh, hij zei: "De maan spleet in tweeën in de tijd van de boodschapper van Allah ﷺ; een stuk bevond zich op de berg en een stuk erachter, en de boodschapper van Allah ﷺ zei: O Allah, wees getuige!"

    Ons heeft Isḥāq ibn Abī Isrāʾīl verteld, hij zei: al-Naḍr heeft ons verteld, hij zei: Shuʿba heeft ons bericht, op gezag van Sulaymān, op gezag van Mujāhid, op gezag van Ibn ʿUmar, hetzelfde als de overlevering van Ibrāhīm aangaande de maan.

    Mij heeft ʿĪsā ibn ʿUthmān ibn ʿĪsā al-Ramlī verteld, hij zei: mijn oom Yaḥyā ibn ʿĪsā heeft mij verteld, op gezag van al-Aʿmash, op gezag van Ibrāhīm, op gezag van een man, op gezag van ʿAbdallāh, hij zei: "Wij waren met de boodschapper van Allah ﷺ in Minā, en de maan spleet, en een stuk verdween achter de berg, en de boodschapper van Allah ﷺ zei: Weest getuigen!"

    Mij heeft Muḥammad ibn ʿUmāra verteld, hij zei: ʿAmr ibn Ḥammād heeft ons verteld, hij zei: Asbāṭ heeft ons verteld, op gezag van Simāk, op gezag van Ibrāhīm, op gezag van al-Aswad, op gezag van ʿAbdallāh, hij zei: "Ik zag de berg door de splijting van de maan heen toen zij spleet."

    Ons heeft al-Ḥasan ibn Yaḥyā al-Maqdisī verteld, hij zei: Yaḥyā ibn Ḥammād heeft ons verteld, hij zei: Abū ʿAwāna heeft ons verteld, op gezag van al-Mughīra, op gezag van Abū al-Ḍuḥā, op gezag van Masrūq, op gezag van ʿAbdallāh, hij zei: "De maan spleet in de tijd van de boodschapper van Allah ﷺ, en Quraysh zei: Dit is tovenarij van de zoon van Abī Kabsha; hij heeft jullie betoverd; vraagt het de reizigers. Toen vroegen zij hen, en zij zeiden: Ja, wij hebben het gezien. Toen zond Allah, de Gezegende en Verhevene, neer: اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ("Het Uur is nabij gekomen en de maan is gespleten")."

    Ons heeft Ibn Ḥumayd verteld, hij zei: Jarīr heeft ons verteld, op gezag van Mughīra, op gezag van Ibrāhīm, op gezag van ʿAbdallāh, hij zei: "De splijting van de maan is reeds geschied."

    Mij heeft Abū al-Sāʾib verteld, hij zei: Abū Muʿāwiya heeft ons verteld, op gezag van al-Aʿmash, op gezag van Muslim, op gezag van Masrūq, hij zei: ʿAbdallāh zei: "Vijf [dingen] zijn reeds voorbijgegaan: de rook (al-dukhān), de onafwendbare bestraffing (al-lizām), de aangrijping (al-baṭsha), de maan (al-qamar) en de Romeinen (al-Rūm)."

    Mij heeft Yaʿqūb ibn Ibrāhīm verteld, hij zei: Ibn ʿUlayya heeft ons verteld, hij zei: Ayyūb heeft ons bericht, op gezag van Muḥammad, hij zei: mij is bericht dat Ibn Masʿūd placht te zeggen: De maan is reeds gespleten.

    Hij zei: Ibn ʿUlayya heeft ons bericht, hij zei: ʿAṭāʾ ibn al-Sāʾib heeft ons bericht, op gezag van Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Sulamī, hij zei: "Wij streken neer bij al-Madāʾin, en wij waren daarvan op een afstand van één farsakh. Toen kwam de vrijdag, en mijn vader was aanwezig, en ik was met hem aanwezig. Toen hield Ḥudhayfa voor ons de preek en zei: Voorwaar, Allah zegt اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ("Het Uur is nabij gekomen en de maan is gespleten"). Voorwaar, het Uur is reeds nabij gekomen; voorwaar, de maan is reeds gespleten; voorwaar, de wereld heeft het afscheid aangekondigd; voorwaar, vandaag is de training (al-miḍmār) en morgen is de wedloop (al-sibāq). Ik zei tot mijn vader: Gaan de mensen morgen een wedloop houden? Hij zei: O mijn zoon, jij bent waarlijk onwetend; het is slechts de wedloop met de [goede] daden. Vervolgens kwam de volgende vrijdag, en wij waren aanwezig, en Ḥudhayfa hield de preek en zei: Voorwaar, Allah, de Gezegende en Verhevene, zegt اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ("Het Uur is nabij gekomen en de maan is gespleten"). Voorwaar, het Uur is reeds nabij gekomen; voorwaar, de maan is reeds gespleten; voorwaar, de wereld heeft het afscheid aangekondigd; voorwaar, vandaag is de training en morgen is de wedloop; voorwaar, het einddoel is het Vuur, en de voorloper is hij die als eerste het Paradijs (janna) bereikt."

    Ons heeft Ibn al-Muthannā verteld, hij zei: Muḥammad ibn Jaʿfar heeft ons verteld, hij zei: Shuʿba heeft ons verteld, op gezag van ʿAṭāʾ ibn al-Sāʾib, op gezag van Abū ʿAbd al-Raḥmān, hij zei: "Ik was met mijn vader in al-Madāʾin. Toen hield hun bevelhebber de preek — en ʿAṭāʾ placht over te leveren dat het Ḥudhayfa was — en hij zei over dit vers: اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ("Het Uur is nabij gekomen en de maan is gespleten"): Het Uur is reeds nabij gekomen en de maan is gespleten; het Uur is reeds nabij gekomen en de maan is gespleten; vandaag is de training en morgen is de wedloop, en de voorloper is hij die als eerste het Paradijs bereikt, en het einddoel is het Vuur. Hij zei: Toen zei ik tot mijn vader: Morgen is de wedloop? Hij zei: en hij berichtte het hem."

    Ons heeft Abū Kurayb verteld, hij zei: Ibn Fuḍayl heeft ons verteld, op gezag van Ḥuṣayn, op gezag van Muḥammad ibn Jubayr ibn Muṭʿim, op gezag van zijn vader, hij zei: "De maan spleet terwijl wij met de boodschapper van Allah ﷺ in Mekka waren."

    Ons heeft Ibn Ḥumayd verteld, hij zei: Mihrān heeft ons verteld, op gezag van Khārija, op gezag van al-Ḥuṣayn ibn ʿAbd al-Raḥmān, op gezag van Ibn Jubayr, op gezag van zijn vader وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ("en de maan is gespleten"): hij zei: zij spleet terwijl wij in Mekka waren.

    Ons heeft Muḥammad ibn ʿAskar verteld, hij zei: ʿUthmān ibn Ṣāliḥ en ʿAbdallāh ibn ʿAbd al-Ḥakam hebben ons verteld, zij beiden zeiden: Bakr ibn Muḍar heeft ons verteld, op gezag van Jaʿfar ibn Rabīʿa, op gezag van ʿIrāk, (5) op gezag van ʿUbaydallāh ibn ʿAbdallāh ibn ʿUtba, op gezag van Ibn ʿAbbās, hij zei: "De maan spleet in de tijd van de boodschapper van Allah ﷺ."

    Ons heeft Naṣr ibn ʿAlī verteld, hij zei: ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Dāwūd ibn Abī Hind heeft ons verteld, op gezag van ʿAlī ibn Abī Ṭalḥa, op gezag van Ibn ʿAbbās, hij zei: "De maan spleet vóór de hijra," of hij zei: "dat is reeds voorbijgegaan."

    Ons heeft Isḥāq ibn Shāhīn verteld, hij zei: Khālid ibn ʿAbdallāh heeft ons verteld, op gezag van Dāwūd, op gezag van ʿAlī, op gezag van Ibn ʿAbbās, op soortgelijke wijze.

    Ons heeft Ibn al-Muthannā verteld, hij zei: ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Dāwūd heeft ons verteld, op gezag van ʿAlī, op gezag van Ibn ʿAbbās, dat hij over dit vers zei اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ("Het Uur is nabij gekomen en de maan is gespleten"): hij zei: dat is reeds voorbijgegaan; het was vóór de hijra; zij spleet totdat zij haar beide helften zagen.

    Mij heeft Muḥammad ibn Saʿd verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn uitspraak اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ("Het Uur is nabij gekomen en de maan is gespleten") ... tot Zijn uitspraak سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ ("voortdurende tovenarij"): hij zei: dat is reeds voorbijgegaan; de maan was gespleten in de tijd van de boodschapper van Allah ﷺ in Mekka, en de polytheïsten wendden zich af en zeiden: voortdurende tovenarij.

    Mij heeft Muḥammad ibn ʿAmr verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en mij heeft al-Ḥārith verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld — beiden — op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, over Zijn uitspraak اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ("Het Uur is nabij gekomen en de maan is gespleten"): hij zei: zij zagen haar gespleten.

    Ons heeft Ibn Ḥumayd verteld, hij zei: Mihrān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van Manṣūr en Layth, op gezag van Mujāhid اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ("Het Uur is nabij gekomen en de maan is gespleten"): hij zei: de maan spleet in twee helften; één helft bleef vast staan, en één helft verdween achter de berg, en de Profeet ﷺ zei: "Weest getuigen!"

    Ons heeft Ibn Ḥumayd verteld, hij zei: Mihrān heeft ons verteld, op gezag van Abū Sinān, op gezag van Layth, op gezag van Mujāhid: "De maan spleet in de tijd van de boodschapper van Allah ﷺ en werd twee stukken, en de Profeet ﷺ zei tot Abū Bakr: Wees getuige, o Abū Bakr! Toen zeiden de polytheïsten: De maan is betoverd, zodat zij spleet."

    Ons heeft Ibn Ḥumayd verteld, hij zei: Mihrān heeft ons verteld, op gezag van Abū Sinān, hij zei: een man kwam te al-Madāʾin, stond op en zei: Voorwaar, Allah, de Gezegende en Verhevene, zegt اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ("Het Uur is nabij gekomen en de maan is gespleten"), en voorwaar, de maan is reeds gespleten, en de wereld heeft het afscheid aangekondigd; vandaag is de training en morgen is de wedloop en [er is] de voorloper. Hij die als eerste het Paradijs bereikt — en het einddoel is het Vuur.

    Ons heeft Bishr verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ("Het Uur is nabij gekomen en de maan is gespleten"): Allah brengt onder Zijn schepselen teweeg wat Hij wil.

    Ons heeft Ibn ʿAbd al-Aʿlā verteld, hij zei: Ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda, op gezag van Anas, hij zei: de bevolking van Mekka vroeg de Profeet ﷺ om een teken, en de maan spleet te Mekka twee maal, en hij zei: اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ("Het Uur is nabij gekomen en de maan is gespleten").

    Mij is overgeleverd op gezag van al-Ḥusayn, hij zei: ik hoorde Abū Muʿādh zeggen: ʿUbayd heeft ons bericht, hij zei: ik hoorde al-Ḍaḥḥāk zeggen over Zijn uitspraak وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ("en de maan is gespleten"): dat is reeds voorbijgegaan; de splijting geschiedde in de tijd van de boodschapper van Allah ﷺ in Mekka, en de polytheïsten wendden zich ervan af en zeiden: voortdurende tovenarij.

    Ons heeft Ibn Ḥumayd verteld, hij zei: Salama heeft ons verteld, op gezag van ʿAmr, op gezag van Mughīra, op gezag van Ibrāhīm, hij zei: de splijting van de maan is te Mekka voorbijgegaan.

    ----------------------

    De voetnoten:

    (5) In "al-Tāj" is het vastgelegd met de klankvorm van [het patroon] "kitāb".

    Toon originele Arabische tekst
    القول في تأويل قوله تعالى : اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ (1) يعني تعالى ذكره بقوله ( اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ ) : دنت الساعة التي تقوم فيها القيامة, وقوله ( اقْتَرَبَتِ ) افتعلت من القُرب, وهذا من الله تعالى ذكره إنذار لعباده بدنوّ القيامة, وقرب فناء الدنيا, وأمر لهم بالاستعداد لأهوال القيامة قبل هجومها عليهم, وهم عنها في غفلة ساهون. وقوله ( وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ) يقول جلّ ثناؤه: وانفلق القمر, وكان ذلك فيما ذُكر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بمكة, قبل هجرته إلى المدينة، وذلك أن كفار أهل مكة سألوه آية, فآراهم صلى الله عليه وسلم انشقاق القمر, آية حجة على صدق قوله, وحقيقة نبوّته; فلما أراهم أعرضوا وكذبوا, وقالوا: هذا سحر مستمرّ, سحرنا محمد, فقال الله جلّ ثناؤه ( وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ ) . وينحو الذي قلنا في ذلك جاءت الآثار, وقال به أهل التأويل. * ذكر الآثار المروية بذلك, والأخيار عمن قاله من أهل التأويل: حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة " أن أنس بن مالك حدثهم أن أهل مكة سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يريهم آية, فأراهم انشقاق القمر مرّتين " . حدثنا ابن المثنى, قال: ثنا محمد بن جعفر, قال: ثنا شعبة, قال: سمعت قتادة يحدّث, عن أنس, قال: انشق القمر فرقتين. حدثنا ابن المثنى والحسن بن أبي يحيى المقدسي, قالا ثنا أبو داود, قال: ثنا شعبة, عن قتادة, قال: سمعت أنسا يقول: " انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ". حدثني يعقوب الدورقيّ, قال: ثنا أبو داود, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, قال: سمعت أنسا يقول: فذكر مثله. حدثنا عليّ بن سهل, قال: ثنا حجاج بن محمد, عن شعبة, عن قتادة, عن أنس, قال: " انشقّ القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مرّتين ". حدثني محمد بن عبد الله بن بزيع, قال: ثنا بشر بن المفضل, قال: ثنا سعيد بن أبي عروبة, عن قتادة, عن أنس بن مالك " أن أهل مكة سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يريهم آية, فأراهم القمر شقتين حتى رأوا حراء بينهما ". حدثني أبو السائب, قال: ثنا معاوية, عن الأعمش, عن إبراهيم, عن أبى معمر, عن عبد الله, قال: " انشقّ القمر ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى حتى ذهبت منه فرقة خلف الجبل, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اشْهَدُوا ". حدثني إسحاق بن أبي إسرائيل, قال: ثنا النضر بن شميل المازنيّ, قال: أخبرنا شعبة, عن سليمان, قال: سمعت إبراهيم, عن أبي معمر, عن عبد الله, قال " تفلَّق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فرقتين, فكانت فرقة على الجبل, وفرقة من ورائه, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللَّهُم اشْهَدْ " . حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل, قال: ثنا النضر, قال: أخبرنا شعبة, عن سليمان, عن مجاهد, عن ابن عمر, مثل حديث إبراهيم في القمر. حدثني عيسى بن عثمان بن عيسى الرملي, قال: ثني عمي يحيى بن عيسى, عن الأعمش, عن إبراهيم, عن رجل , عن عبد الله, قال " كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى, فانشقّ القمر, فأخذت فرقة خلق الجبل, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اشْهَدُوا ". حدثني محمد بن عمارة, قال: ثنا عمرو بن حماد, قال: ثنا أسباط, عن سماك, عن إبراهيم, عن الأسود, عن عبد الله, قال: " رأيت الجبل من فرج القمر حين انشقّ". حدثنا الحسن بن يحيى المقدسي, قال: ثنا يحيى بن حماد, قال: ثنا أبو عوانة, عن المُغيرة, عن أبي الضحى, عن مسروق, عن عبد الله, قال: " انشقّ القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقالت قريش: هذا سحر ابن أبي كَبْشة سحركم فسلوا السُّفَّار, فسألوهم, فقالوا: نعم قد رأيناه, فأنـزل الله تبارك وتعالى : ( اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ) . حدثنا ابن حُميد, قال: ثنا جرير, عن مغيرة, عن إبراهيم, عن عبد الله قال: " قد مضى انشقاق القمر ". حدثني أبو السائب, قال: ثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مسلم, عن مسروق, قال: عبد الله " خمس قد مضين: الدخان, واللزام, والبطشة, والقمر, والروم ". حدثني يعقوب بن إبراهيم, قال: ثنا ابن عُلَية, قال: أخبرنا أيوب, عن محمد, قال: نُبِّئت أن ابن مسعود كان يقول: قد انشقَ القمر. قال: أخبرنا ابن علية, قال: أخبرنا عطاء بن السائب, عن أبي عبد الرحمن السُلَميّ, قال: " نـزلنا المدائن, فكنا منها على فرسخ, فجاءت الجمعة, فحضر أبي, وحضرت معه, فخطبنا حُذيفة, فقال: ألا إن الله يقول ( اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ) ألا وإن الساعة قد اقتربت, ألا وإن القمر قد انشقّ, ألا وإن الدنيا قد آذنت بفراق, ألا وإن اليوم المِضمار, وغدا السباق, فقلت لأبي: أتستبق الناس غدا؟ فقال: يا بنيّ إنك لجاهل, إنما هو السباق بالأعمال, ثم جاءت الجمعة الأخرى, فحضرنا, فخطب حُذيفة, فقال: ألا إن الله تبارك وتعالى يقول ( اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ) ألا وإن الساعة قد أقتربت, ألا وإن القمر قد انشقّ, ألا وإن الدنيا قد آذنت بفراق, ألا وإن اليوم المضمار وغدا السباق, ألا وإن الغاية النار, والسابق من سَبق إلى الجنة ". حدثنا ابن المثنى, قال: ثنا محمد بن جعفر, قال: ثنا شعبة, عن عطاء بن السائب, عن أبي عبد الرحمن قال: " كنت مع أبي بالمدائن, قال: فخطب أميرهم, وكان عطاء يروي أنه حُذيفة, فقال في هذه الآية : ( اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ) قد اقتربت الساعة وانشقّ القمر, قد اقتربت الساعة وانشق القمر, اليوم المضمار, وغدا السباق, والسابق من سبق إلى الجنة, والغاية النار; قال: فقلت لأبي: غدا السباق, قال: فأخبره ". حدثنا أبو كُرَيب, قال: ثنا ابن فضيل, عن حصين, عن محمد بن جبير بن مطعم, عن أبيه, قال: " انشقّ القمر, ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة ". حدثنا ابن حُميد, قال: ثنا مهران, عن خارجة, عن الحصين بن عبد الرحمن, عن ابن جُبَير, عن أبيه ( وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ) قال: انشقّ ونحن بمكة. حدثنا محمد بن عسكر, قال: ثنا عثمان بن صالح وعبد الله بن عبد الحكم, قالا ثنا بكر بن مضر, عن جعفر بن ربيعة, عن عِرَاك, (5) عن عبيد الله بن عبد الله بن عُتبة, عن ابن عباس, قال: " انشقّ القمر في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ". حدثنا نصر بن عليّ, قال: ثنا عبد الأعلى, قال: ثنا داود بن أبي هند, عن عليّ بن أبي طلحة, عن ابن عباس, قال: " انشقّ القمر قبل الهجرة, أو قال: قد مضى ذاك ". حدثنا إسحاق بن شاهين, قال: ثنا خالد بن عبد الله, عن داود, عن علي, عن ابن عباس بنحوه. حدثنا ابن المثنى, قال: ثنا عبد الأعلى, قال: ثنا داود, عن علي, عن ابن عباس أنه قال في هذه الآية ( اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ) قال: ذاك قد مضى كان قبل الهجرة, انشقّ حتى رأوا شِقيه. حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, قوله ( اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ) ... إلى قوله ( سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ ) قال: قد مضى, كان قد انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة, فأعرض المشركون وقالوا: سحر مستمرّ. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد في قوله ( اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ) قال: رأوه منشقا. حدثنا ابن حُميد, قال: ثنا مهران, عن سفيان, عن منصور وليث عن مجاهد ( اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ) قال: انفلق القمر فلقتين, فثبتت فلقة, وذهبت فلقة من وراء الجبل, فقال النبيّ صلى الله عليه وسلم: " اشْهَدُوا ". حدثنا ابن حُميد, قال: ثنا مهران, عن أبي سنان, عن ليث, عن مجاهد " انشقّ القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم , فصار فرقتين, فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأبى بكر: اشْهَدْ يا أبا بَكْرٍ فقال المشركون: سحر القمر حتى انشقّ". حدثنا ابن حُميد, قال: ثنا مهران, عن أبي سنان, قال: قدم رجل المدائن فقام فقال: إن الله تبارك وتعالى يقول ( اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ) وإن القمر قد انشقّ, وقد آذنت الدنيا بفراق, اليوم المِضْمار, وغدا السباق, والسابق. من سبق إلى الجنة, والغاية النار. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ) يحدث الله في خلقه ما يشاء. حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن قتادة, عن أنس, قال: سأل أهل مكة النبيّ صلى الله عليه وسلم آية, فانشقّ القمر بمكة مرّتين, فقال ( اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ) . حُدثت عن الحسين, قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد, قال: سمعت الضحاك يقول في قوله ( وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ) قد مضى, كان الشقّ على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة, فأعرض عنه المشركون, وقالوا: سِحْر مستمرّ. حدثنا ابن حُميد, قال: ثنا سلمة, عن عمرو, عن مغيرة, عن إبراهيم, قال: مضى انشقاق القمر بمكة. ---------------------- الهوامش : (5) ضبطه في التاج بوزن كتاب .