Tabari
Terug naar surah 52, ayah 38

Tafseer van De Berg · At-Tur · 52:38

أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌۭ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ ۖ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُم بِسُلْطَٰنٍۢ مُّبِينٍ

Of beschikken zij over een ladder (die tot in de hemel reikt) waarop zij kunnen afluisteren? Laat dan de afluisteraar onder hen met een duidelijk bewijs komen.

Tabari (1 passage)

  1. Volledige NL-vertaling van Tabari's tekst

    En Zijn woord: أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ ("Of hebben zij een ladder waarop zij luisteren?"). Hij zegt: of hebben zij een ladder waarlangs zij opklimmen naar de hemel, waarop zij de openbaring beluisteren, zodat zij beweren dat zij daar van Allah hebben vernomen dat datgene waarop zij zich bevinden waarheid is, en zij zich daardoor vastklampen aan dat waarop zij zich bevinden?

    En Zijn woord: فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُمْ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ ("laat dan hun luisteraar met een duidelijk bewijs komen"). Hij zegt: indien zij dat beweren, laat dan degene die beweert dat hij dat heeft beluisterd en het heeft gehoord, komen met een duidelijk gezag (sulṭān mubīn), dat wil zeggen: met een bewijs dat aantoont dat het waarheid is — zoals Muḥammad ﷺ daarmee kwam ter waarheid van zijn woord en ter bevestiging van zijn waarachtigheid in datgene waarmee hij tot hen kwam van bij Allah. Al-sullam betekent in de taal van de Arabieren: het middel en de trap; daartoe behoort het woord van Ibn Muqbil:

    "De uithoeken van het land beschermen de man niet, noch worden voor hem in de hemelen ladders gebouwd." (1)

    En daartoe behoort zijn uitspraak: "ik heb die-en-die tot een sullam voor mijn behoefte gemaakt" — wanneer men hem tot een middel daartoe maakt.

    Toon originele Arabische tekst
    وقوله: ( أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ ) يقول: أم لهم سلم يرتقون فيه إلى السماء يستمعون عليه الوحي, فيدعون أنهم سمعوا هنالك من الله أن الذي هم عليه حقّ, فهم بذلك متمسكون بما هم عليه. وقوله: ( فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُمْ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ ) يقول: فإن كانوا يدّعون ذلك فليأت من يزعم أنه استمع ذلك, فسمعه بسلطان مبين, يعني بحجة تبين أنها حقّ, كما أتى محمد صلى الله عليه وسلم بها على حقيقة قوله, وصدقه فيما جاءهم به من عند الله. والسُّلَّم في كلام العرب: السبب والمرقاة; ومنه قول ابن مقبل: لا تُحـرزِ المَـرْءَ أَحْجـاءُ الْبِـلاد وَلا تُبْنَـى لَـهُ فـي السَّـمَاواتِ السَّـلاليمُ (1) ومنه قوله: جعلت فلانا سلما لحاجتي: إذا جعلته سببا لها. _____________________ الهوامش: (1) هذا البيت لتميم بن أبي مقبل ، نسبه إليه أبو عبيد في مجاز القرآن ( الورقة 230 - 1 ) وأحجاء البلاد . نواحيها وأطرافها . قاله في ( اللسان : حجا ) ونسب البيت لابن مقبل وقد شرحنا البيت وبينا الشاهد فيه ، عند قوله تعالى ( أو سلما في السماء ) في سورة الأنعام ( 7 : 184 ) من هذه الطبعة ، فراجعه ثمة . وقال أبو عبيدة والسلم : السبب والمراقاة ، قال ابن مقبل : " لا تحرز المرء ... البيت " قال : أنت تتخذني سلمًا لحاجتك : أي سببا .