Tafseer van De Maaltijd · Al-Maaida · 5:71
En zij dackten dat er geen beproeving zou zijn, zij werden daarop blind en doof. Vervolgens aanvaardde Allah hun berouw, maar velen van hen werden (weer) blind en doof. En Allah zict wat zij doen.
Het woord over de uitleg van Zijn uitspraak: وَحَسِبُوا أَلا تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا ثُمَّ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ ("En zij meenden dat er geen beproeving zou zijn, en zo werden zij blind en doof; daarna wendde Allah Zich vergevend tot hen, daarna werden velen van hen blind en doof. En Allah ziet wat zij doen.") (71)
Abū Jaʿfar zei: Hij, de Verhevene, zegt: en deze Israëlieten meenden — zij van wie Hij, verheven is Zijn vermelding, hun kenmerk beschreef: dat Hij hun verbond had genomen, en dat Hij boodschappers naar hen had gezonden, en dat zij telkens wanneer een boodschapper tot hen kwam met wat hun zielen niet begeerden, een groep verloochenden en een groep doodden — dat er van Allah voor hen geen beproeving en geen toetsing met de rampen van bestraffingen zou zijn vanwege wat zij deden.
"En zo werden zij blind en doof" — Hij zegt: zo werden zij blind voor de waarheid en voor het nakomen van het verbond dat Ik van hen had genomen, namelijk het zuiver aan Mij wijden van de aanbidding, het zich houden aan Mijn gebod en Mijn verbod, en het handelen naar Mijn gehoorzaamheid, vanwege dat menen en vermoeden van hen. "En doof" werden zij ervoor. "Daarna wendde Ik Mij vergevend tot hen" — Hij zegt: daarna leidde Ik hen met een zachtmoedigheid van Mij jegens hen, totdat zij berouwvol terugkeerden en zich afkeerden van datgene waarop zij waren aan ongehoorzaamheid jegens Mij, het weerstreven van Mijn gebod, en het handelen naar wat Ik bij hen verafschuw — naar het handelen naar wat Ik liefheb, en het zich houden aan Mijn gehoorzaamheid, Mijn gebod en Mijn verbod. "Daarna werden velen van hen blind en doof" — Hij zegt: daarna werden zij wederom blind voor de waarheid en voor het nakomen van Mijn verbond dat Ik van hen had genomen: namelijk het handelen naar Mijn gehoorzaamheid, het zich houden aan Mijn gebod, en het zich onthouden van ongehoorzaamheid jegens Mij. "En doof werden velen van hen" — Hij zegt: velen van dezen wier verbond Ik onder de kinderen van Israël had genomen — namelijk het volgen van Mijn boodschappers en het handelen naar wat Ik tot hen aan Mijn Boeken had neergezonden — werden blind voor de waarheid en doof, na Mijn vergevende toewending tot hen en Mijn redding van hen uit de ondergang. "En Allah ziet wat zij doen" — Hij zegt: "ziende", zodat Hij hun daden ziet, hun goede en hun slechte, en hen op de Dag der Opstanding voor alles ervan vergeldt: indien goed, dan met het goede, en indien slecht, dan met het slechte.
* * *
En overeenkomstig hetgeen wij daarover hebben gezegd, hebben de uitleggers gezegd.
Vermelding van wie dat zei:
12288 — Bišr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, zijn uitspraak: "En zij meenden dat er geen beproeving zou zijn," het vers. Hij zegt: het volk meende dat er geen beproeving zou zijn. "En zo werden zij blind en doof" — telkens wanneer er een beproeving voorviel waarmee zij beproefd werden, gingen zij daarin ten onder.
12289 — Muḥammad ibn al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Aḥmad ibn al-Mufaḍḍal heeft ons verteld, hij zei: Asbāṭ heeft ons verteld, op gezag van al-Suddī: "En zij meenden dat er geen beproeving zou zijn, en zo werden zij blind en doof." Hij zegt: zij meenden dat zij niet beproefd zouden worden, en zo werden zij blind voor de waarheid en doof.
12290 — Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: mijn vader heeft ons verteld, op gezag van Mubārak, op gezag van al-Ḥasan: "En zij meenden dat er geen beproeving zou zijn." Hij zei: een beproeving (balāʾ).
12291 — al-Muthannā heeft ons verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: Muʿāwiya heeft mij verteld, op gezag van ʿAlī, op gezag van Ibn ʿAbbās: "En zij meenden dat er geen beproeving zou zijn." Hij zei: de shirk (het toekennen van deelgenoten aan Allah).
12292 — al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: Abū Ḥudhayfa heeft ons verteld, hij zei: Šibl heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid over Zijn uitspraak: "En zij meenden dat er geen beproeving zou zijn, en zo werden zij blind en doof." Hij zei: de joden.
12293 — al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj, op gezag van Mujāhid: "En zo werden zij blind en doof." Hij zei: de joden. Ibn Jurayj zei, op gezag van ʿAbd Allāh ibn Kathīr, die zei: dit vers betreft de kinderen van Israël. Hij zei: en "de beproeving (al-fitna)" is de beproeving en de loutering.
* * *
