Tafseer van De Maaltijd · Al-Maaida · 5:59
Zeg (O Moehammad): "'O Lieden van de Schrift! Wreken jullie je alleen maar op ons omdat wij in Allah geloven en (in) wat ons is neergezonden en (in) wat vroeger neergezonden is? En voorwaar, de meesten van jullie zijn zware zondaren."
Het woord over de uitleg van Zijn uitspraak: Zeg: O Mensen van het Boek, neemt gij ons iets kwalijk anders dan dat wij in Allah geloven, en in wat tot ons is neergezonden, en in wat eerder is neergezonden, en dat de meesten van jullie verdorvenen (fāsiqūn) zijn? (5:59).
Abū Jaʿfar zei: De Verhevene, wiens gedachtenis verheven is, zegt tot Zijn profeet ﷺ: Zeg, o Muḥammad, tot de Mensen van het Boek onder de joden en de christenen: O Mensen van het Boek, verafschuwt gij iets aan ons, of vindt gij iets tegen ons, doordat gij onze godsdienst bespot, en doordat gij, wanneer wij oproepen tot het rituele gebed (ṣalāh), onze oproep tot spot en spel maakt — "anders dan dat wij in Allah geloven", dat wil zeggen: anders dan dat wij Allah voor waar hielden en Hem erkenden en Hem als Eén verklaarden, en geloven in wat tot ons is neergezonden van bij Allah aan het Boek, en in wat is neergezonden aan de profeten van Allah aan Boeken vóór ons Boek — "en dat de meesten van jullie verdorvenen zijn", dat wil zeggen: en anders dan dat de meesten van jullie de opdracht van Allah tegenstreven, buiten Zijn gehoorzaamheid treden en over Hem leugens vertellen.
* * *
En de Arabieren zeggen: "naqamtu ʿalayka kadhā anqim" (ik nam je dat-en-dat kwalijk) — en zo lazen het de recitatoren van het volk van de Ḥijāz en van Irak en anderen — en "naqimtu anqim" zijn twee taalvormen — en wij kennen geen recitator die met deze beide [de tweede vorm] reciteerde — met de betekenis "vond" en "verafschuwde". Daartoe behoort de uitspraak van ʿAbd Allāh ibn Qays al-Ruqayyāt:
Zij namen de Banū Umayya niets kwalijk, behalve dat zij zachtmoedig zijn wanneer zij toornen.
* * *
En er is vermeld dat dit vers werd neergezonden vanwege een groep van de joden.
Vermelding van wie dat zei:
12219 - Hannād ibn al-Sarī heeft ons verteld, hij zei: Yūnus ibn Bukayr heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Isḥāq heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Abī Muḥammad, de vrijgelatene van Zayd ibn Thābit, heeft mij verteld, hij zei: Saʿīd ibn Jubayr of ʿIkrima heeft mij verteld, op gezag van Ibn ʿAbbās, die zei: Tot de Boodschapper van Allah ﷺ kwam een groep van de joden, onder wie Abū Yāsir ibn Akhṭab, en Rāfiʿ ibn Abī Rāfiʿ, en ʿĀzir, en Zayd, en Khālid, en Azār ibn Abī Azār, en Ashyaʿ, en zij vroegen hem aan wie van de boodschappers hij geloofde. Hij zei: "Ik geloof in Allah, en in wat tot ons is neergezonden, en in wat is neergezonden aan Ibrāhīm en Ismāʿīl en Isḥāq en Yaʿqūb en de stammen, en in wat aan Mūsā en ʿĪsā is gegeven, en in wat de profeten van hun Heer is gegeven; wij maken geen onderscheid tussen één van hen, en wij hebben ons aan Hem overgegeven." Maar toen hij ʿĪsā noemde, ontkenden zij zijn profeetschap en zeiden: "Wij geloven niet in wie in hem gelooft!" Toen zond Allah over hen neer: "Zeg: O Mensen van het Boek, neemt gij ons iets kwalijk anders dan dat wij in Allah geloven, en in wat tot ons is neergezonden, en in wat eerder is neergezonden, en dat de meesten van jullie verdorvenen zijn?"
* * *
— als koppeling daarvan aan "an" (dat) in Zijn uitspraak "anders dan dat wij in Allah geloven", omdat de betekenis van de woorden is: neemt gij ons iets kwalijk anders dan ons geloof in Allah en jullie verdorvenheid?
