Tafseer van De Vertrekken · Al-Hujuraat · 49:18
Voorwaar, Allah kent het onwaarneembare van de hemelen en de aarde. En Allah is Alziend over wat jullie doen.
De uitleg van de uitspraak van de Verhevene: إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (18) (Voorwaar, Allah kent het verborgene van de hemelen en de aarde, en Allah is Alziend over wat jullie doen (18)).
De Verhevene, wiens vermelding verheven is, zegt: voorwaar, voor Allah, o bedoeïenen, blijft de waarachtige onder jullie niet verborgen ten opzichte van de leugenaar, noch wie van jullie tot de geloofsgemeenschap van de islam is toegetreden uit verlangen ernaar, en wie ertoe is toegetreden uit vrees voor Onze Boodschapper Muḥammad ﷺ en zijn leger. Onderricht Ons dus niet over jullie godsdienst en de verborgenheden van jullie binnenste, want voorwaar Allah weet wat de verborgenheden van jullie binnenste omsluiten en wat jullie tot jullie zelf spreken; en Hij weet wat zich aan jullie onttrekt en in de schuilhoeken van de hemelen en de aarde verborgen ligt — niets daarvan blijft voor Hem verhuld. ( وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ) (en Allah is Alziend over wat jullie doen), Hij zegt: en Allah bezit het zien van jullie daden die jullie verrichten — verricht je ze openlijk of in het verborgen, verricht je gehoorzaamheid of ongehoorzaamheid? — en Hij zal jullie voor dat alles vergelden: indien goed, dan met het goede, en indien kwaad, dan met het kwade en hetgeen daaraan gelijk is.
En ( أَنْ ) in Zijn uitspraak ( يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا ) (zij wijzen jou erop als een gunst dat zij de islam aanvaard hebben) staat in de accusatief-positie doordat het werkwoord yamunnūna erop inwerkt. Men heeft vermeld dat dit in de lezing van ʿAbd Allāh [ibn Masʿūd] luidt ( يَمُنُّونَ عَلَيْكَ إِسْلامَهُمْ ) (zij wijzen jou hun islam-aanvaarding aan als een gunst), en dat is een aanwijzing voor de juistheid van hetgeen wij gezegd hebben. En indien gezegd zou worden: het staat in de accusatief met de betekenis "zij wijzen jou erop als gunst ómdat zij de islam aanvaard hebben", dan zou dat een verdedigbare zienswijze zijn. En sommige taalgeleerden zeiden: het staat in de genitief-positie, met de betekenis "ómdat zij de islam aanvaard hebben".
En wat betreft de ( أَنْ ) in Zijn uitspraak ( بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ ) (integendeel, Allah bewijst jullie een gunst doordat Hij jullie geleid heeft), die staat in de accusatief-positie door het wegvallen van het verbindingspartikel, want de betekenis van het woord is: integendeel, Allah bewijst jullie een gunst dóórdat (bi-an) Hij jullie tot het geloof geleid heeft.
Einde van de tafsīr van Soera al-Ḥujurāt.
