Tafseer van Mohammed · Muhammad · 47:38
Weet dat jullie degenen zijn die opgeroepen worden om bijdragen te geven op de Weg van Allah. En onder jullie zijn er die gierig zijn, en wie gierig is: voorwaar, hij is slechts gierig ten nadele van zichzelf. En Allah is de Behoefteloze, terwijl jullie de behoeftigen zijn. En als jullie je afwenden, dan zal Hij jullie door een ander volk vervangen, waarna zij niet als jullie zijn.
De uitleg van de woorden van de Verhevene: هَاأَنْتُمْ هَؤُلاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ (38) (Ziet, gij zijt het die geroepen worden om uit te geven op de weg van Allah; toch zijn er onder u die gierig zijn. En wie gierig is, is slechts gierig jegens zichzelf. Allah is de Behoefteloze en gij zijt de behoeftigen. En als gij u afkeert, zal Hij een ander volk in uw plaats stellen, en zij zullen niet zijn zoals gij (38))
De Verhevene, wiens roem groot is, zegt tot de gelovigen: ( هاأنْتُمْ ) ziet, gij zijt het — o mensen — ( هَؤُلاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ) die geroepen worden om uit te geven op de weg van Allah — Hij zegt: gij wordt opgeroepen tot het uitgeven in de strijd (qitāl) tegen de vijanden van Allah en tot de ondersteuning van Zijn godsdienst — ( فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ ) toch zijn er onder u die gierig zijn — met het uitgeven daarin. En "hā" is op twee plaatsen ingevoegd, omdat de Arabieren, wanneer zij de nabijheid (taqrīb) willen uitdrukken, het verwezen voornaamwoord tussen "hā" en "dhā" plaatsen, en zeggen: "hā anta dhā qāʾiman" (ziedaar, gij staat), omdat de nabijheidsuitdrukking een antwoord op de uiting is. Soms herhalen zij dus "hā" samen met "dhā", en soms volstaan zij met de eerste en wordt de tweede weggelaten. Zij plaatsen "antum" niet vóór "hā", omdat "hā" een antwoord is, en men drukt er dus geen nabijheid mee uit ná het woord.
Sommige grammatici van Basra zeiden: het opmerkzaam makende woord (tanbīh) is op twee plaatsen geplaatst ter versterking.
Zijn woorden ( وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ ) en wie gierig is, is slechts gierig jegens zichzelf — de Verhevene, wiens roem groot is, zegt: en wie gierig is met het uitgeven op de weg van Allah, die is slechts gierig uit gierigheid van zijn eigen ziel, want indien zijn ziel vrijgevig was geweest, zou zij niet gierig zijn geweest met het uitgeven op de weg van Allah, maar zou zij ermee vrijgevig zijn geweest. ( وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ ) Allah is de Behoefteloze en gij zijt de behoeftigen — de Verhevene, wiens roem groot is, zegt: en Allah heeft, o mensen, geen behoefte aan uw bezittingen, noch aan uw uitgaven, want Hij is de Behoefteloze ten opzichte van Zijn schepselen, en de schepselen zijn de behoeftigen ten opzichte van Hem. En gij behoort tot Zijn schepselen, dus gij zijt de behoeftigen ten opzichte van Hem. Hij heeft u slechts aangespoord tot het uitgeven op Zijn weg, opdat Hij u daardoor de overvloedige beloning van Hem zou doen verwerven.
En overeenkomstig hetgeen wij hierover gezegd hebben, hebben de uitleggers gesproken.
* Vermelding van wie dat gezegd heeft:
Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei over Zijn woorden ( هَاأَنْتُمْ هَؤُلاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ ): hij zei: Allah, de Verhevene wiens roem groot is, heeft geen behoefte aan u, terwijl gij Hem méér nodig hebt.
En de woorden van de Verhevene, wiens roem groot is: ( وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ) en als gij u afkeert, zal Hij een ander volk in uw plaats stellen — de Verhevene, wiens roem groot is, zegt: en als gij u afkeert, o mensen, van deze godsdienst waarmee Mohammed — Allah's vrede en zegen zij met hem — tot u gekomen is, en gij dus afvallig wordt en ervan terugkeert, ( يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ) zal Hij een ander volk in uw plaats stellen — Hij zegt: Hij zal u doen vergaan en daarna een ander volk dan gij in uw plaats brengen dat erin gelooft en naar zijn voorschriften handelt. ( ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ ) en zij zullen niet zijn zoals gij — Hij zegt: dan zullen zij niet gierig zijn met datgene wat hun bevolen is, namelijk het uitgeven op de weg van Allah, en zij zullen niets van de grenzen van hun godsdienst verwaarlozen, maar zij zullen dat alles volbrengen overeenkomstig hetgeen hun bevolen wordt.
En overeenkomstig hetgeen wij hierover gezegd hebben, hebben de uitleggers gesproken.
* Vermelding van wie dat gezegd heeft:
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda: ( وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ) — hij zegt: indien gij u afkeert van Mijn Boek en Mijn gehoorzaamheid, zal Ik een ander volk dan gij in uw plaats stellen. En bij Allah, onze Heer is daartoe in staat: om hen te doen vergaan en na hen iemand te doen komen die beter is dan zij.
Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda: ( وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ) — hij zei: indien zij zich afkeren van de gehoorzaamheid aan Allah.
Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei over Zijn woorden ( وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ).
En er is vermeld dat Hij met Zijn woorden ( يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ) Hij zal een ander volk in uw plaats stellen de niet-Arabieren bedoelde, de niet-Arabieren van Perzië.
* Vermelding van wie dat gezegd heeft:
Ibn Bazīʿ al-Baghdādī Abū Saʿīd heeft ons verteld, hij zei: Isḥāq ibn Manṣūr heeft ons verteld, op gezag van Muslim ibn Khālid, op gezag van al-ʿAlāʾ ibn ʿAbd al-Raḥmān, op gezag van zijn vader, op gezag van Abū Hurayra, die zei: "Toen ( وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ ) werd geopenbaard, bevond Salmān zich aan de zijde van de Boodschapper van Allah — Allah's vrede en zegen zij met hem. Zij zeiden: O Boodschapper van Allah, wie zijn die mensen die in onze plaats gesteld zullen worden als wij ons afkeren? Hij zei: toen sloeg de Profeet — Allah's vrede en zegen zij met hem — op de schouder van Salmān en zei: deze man en zijn volk. Bij Hem in wiens hand mijn ziel is, indien de godsdienst aan de Plejaden zou hangen, dan zouden mannen van het volk van Perzië hem bereiken."
Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Muslim ibn Khālid heeft mij bericht, op gezag van al-ʿAlāʾ ibn ʿAbd al-Raḥmān, op gezag van zijn vader, op gezag van Abū Hurayra: "dat de Boodschapper van Allah — Allah's vrede en zegen zij met hem — dit vers reciteerde ( وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ ). Zij zeiden: O Boodschapper van Allah, wie zijn dezen die in onze plaats gesteld zullen worden als wij ons afkeren en die dan niet zoals wij zullen zijn? Toen sloeg hij op de dij van Salmān en zei: deze man en zijn volk. En indien de godsdienst zich bij de Plejaden zou bevinden, dan zouden mannen van de Perzen hem bereiken."
Aḥmad ibn al-Ḥasan al-Tirmidhī heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd Allāh ibn al-Walīd al-ʿAdanī heeft ons verteld, hij zei: Muslim ibn Khālid heeft ons verteld, op gezag van al-ʿAlāʾ, op gezag van zijn vader, op gezag van Abū Hurayra, die zei: "Dit vers werd geopenbaard terwijl Salmān al-Fārisī aan de zijde van de Boodschapper van Allah — Allah's vrede en zegen zij met hem — was, zodat zijn knie tegen diens knie wreef: ( وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ ). Zij zeiden: O Boodschapper van Allah, en wie zijn dezen die in onze plaats gesteld zullen worden als wij ons afkeren en die dan niet zoals wij zullen zijn? Hij zei: toen sloeg hij op de dij van Salmān en zei vervolgens: deze man en zijn volk."
En Mujāhid heeft hierover gezegd wat Muḥammad ibn ʿAmr mij verteld heeft, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld — beiden — op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid: ( يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ) Hij zal een ander volk in uw plaats stellen: wie Hij wil.
En anderen zeiden: zij zijn de mensen van Jemen.
* Vermelding van wie dat gezegd heeft:
Muḥammad ibn ʿAwf al-Ṭāʾī heeft mij verteld, hij zei: Abū al-Mughīra heeft ons verteld, hij zei: Ṣafwān ibn ʿAmr heeft ons verteld, hij zei: Rāshid ibn Saʿd en ʿAbd al-Raḥmān ibn Jubayr en Shurayḥ ibn ʿUbayd hebben ons verteld over Zijn woorden ( وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ ): hij zei: de mensen van Jemen.
Einde van de tafsīr van Surah Mohammed — Allah's vrede en zegen zij met hem.
------------------------
Voetnoten:
(3) Hij heeft hier de uitleg niet gegeven, omdat hetgeen eraan voorafging er voldoende op wees, aangezien de overlevering in de twee aḥādīth via Yūnus ibn ʿAbd al-Aʿlā loopt.
