Tabari
Terug naar surah 44, ayah 3

Tafseer van De Rook · Ad-Dukhaan · 44:3

إِنَّآ أَنزَلْنَٰهُ فِى لَيْلَةٍۢ مُّبَٰرَكَةٍ ۚ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ

Voorwaar, Wij hebben hem (de Koran) in de gezegende nacht neergezonden. Voorwaar, Wij zijn Waarschuwers.

Tabari (1 passage)

  1. Volledige NL-vertaling van Tabari's tekst

    Zijn woord ( Wij hebben het neergezonden in een gezegende nacht ) (44:3). Hij, verheven is Zijn lof, zweert bij dit Boek dat Hij het heeft neergezonden in een gezegende nacht.

    De geleerden van de uitleg (ahl al-taʾwīl) verschilden over die nacht: welke nacht van de nachten van het jaar is het? Sommigen van hen zeiden: het is de Nacht van de Beschikking (laylat al-qadr).

    * Vermelding van wie dat gezegd heeft:

    Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda ( Wij hebben het neergezonden in een gezegende nacht ): de Nacht van de Beschikking. En de bladen (ṣuḥuf) van Ibrāhīm werden neergezonden in de eerste nacht van Ramadan, en de Tora werd neergezonden toen er zes nachten van Ramadan verstreken waren, en de Zabūr werd neergezonden toen er zestien verstreken waren van Ramadan, en het Evangelie (Injīl) werd neergezonden toen er achttien verstreken waren van Ramadan, en de Furqān werd neergezonden toen er vierentwintig verstreken waren van Ramadan.

    Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda, over zijn woord ( in een gezegende nacht ), hij zei: het is de Nacht van de Beschikking.

    Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei, over Zijn woord, machtig en verheven is Hij, ( Wij hebben het neergezonden in een gezegende nacht. Wij waren waarschuwers ), hij zei: die nacht is de Nacht van de Beschikking. Allah zond deze Koran neer uit de Moeder van het Boek (umm al-kitāb) in de Nacht van de Beschikking, en daarna zond Hij hem neer op de profeten in de nachten en de dagen, en in andere nachten dan de Nacht van de Beschikking.

    En anderen zeiden: nee, het is de nacht van halverwege Shaʿbān.

    Het juiste van het woord hierin is het woord van wie zei: ermee bedoeld is de Nacht van de Beschikking, omdat Allah, verheven is Zijn lof, heeft bericht dat dat zo is door Zijn verheven woord ( Wij waren waarschuwers ): Wij hebben door dit Boek dat Wij in de gezegende nacht hebben neergezonden Onze bestraffing geschapen, opdat zij neerdaalt op wie van hen ongelovig is en niet terugkeert tot Onze eenheid (tawḥīd) en het toekennen van de godheid uitsluitend aan Ons.

    ------------------------

    Voetnoten:

    (1) In Fatḥ al-qadīr van al-Shawkānī (4: 554): "Qatāda zei: de gehele Koran werd neergezonden in de Nacht van de Beschikking uit de Moeder van het Boek, dat is de welbewaarde tafel (al-lawḥ al-maḥfūẓ), naar het Huis van de Verhevenheid (bayt al-ʿizza) in de laagste hemel, en daarna zond Allah hem neer op Zijn Profeet ﷺ in de nachten en de dagen, gedurende drieëntwintig jaar."

    Toon originele Arabische tekst
    وقوله (إِنَّا أَنـزلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ) أقسم جلّ ثناؤه بهذا الكتاب, أنه أنـزله في ليلة مباركة. واختلف أهل التأويل في تلك الليلة, أيّ ليلة من ليالي السنة هي؟ فقال بعضهم: هي ليلة القدر. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة (إِنَّا أَنـزلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ) : ليلة القدر, ونـزلت صحف إبراهيم في أوّل ليلة من رمضان, ونـزلت التوراة لستّ ليال مضت من رمضان, ونـزل الزَّبور لستّ عشرة مضت من رمضان, ونـزل الإنجيل لثمان عشرة مضت من رمضان, ونـزل الفُرقَان لأربع وعشرين مضت من رمضان. حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن قتادة, في قوله (فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ) قال: هي ليلة القدر. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله عزّ وجلّ(إِنَّا أَنـزلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ) قال: تلك الليلة ليلة القدر, أنـزل الله هذا القرآن من أمّ الكتاب في ليلة القدر, ثم أنـزله على الأنبياء (1) في الليالي والأيام, وفي غير ليلة القدر. وقال آخرون: بل هي ليلة النصف من شعبان. والصواب من القول في ذلك قول من قال: عنى بها ليلة القدر, لأن الله جلّ ثناؤه أخبر أن ذلك كذلك لقوله تعالى ( إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ ) خلَقْنا بهذا الكتاب الذي أنـزلناه في الليلة المباركة عقوبتنا أن تحلّ بمن كفر منهم, فلم ينب إلى توحيدنا, وإفراد الألوهة لنا. ------------------------ الهوامش: (1) في فتح القدير للشوكاني (4: 554) :" وقال قتادة : أنزل القرآن كله في ليلة القدر من أم الكتاب ، وهو اللوح المحفوظ، إلى بيت العزة في سماء الدنيا ، ثم أنزله الله على نبيه صلى الله عليه وسلم في الليالي والأيام ، في ثلاث وعشرين سنة".