Tafseer van Klaar Uiteengezet · Fussilat · 41:9
Zeg (O Moehammad): "Jullie geloven zeker niet in Hem, Die de aarde in twee dagen (perioden) heeft geschapen? En kennen jullie Hem deelgenoten toe? Dat is de Heer der Werelden!"
En Zijn uitspraak: أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الأرْضَ فِي يَوْمَيْنِ ("Zijn jullie werkelijk ongelovig aan Hem die de aarde in twee dagen schiep?") — en dat zijn de zondag en de maandag. Daarover zijn de berichten van de boodschapper van Allah ﷺ overgeleverd en dat hebben de geleerden gezegd; en wij hebben daarvan veel vermeld in wat voorafging, en wij zullen iets vermelden van wat wij eerder niet vermeld hebben, indien Allah het wil.
* De vermelding van een deel van wat wij eerder niet vermeld hebben van de berichten daarover:
Hannād ibn al-Sarī heeft ons verteld, hij zei: Abū Bakr ibn ʿAyyāsh heeft ons verteld, op gezag van Abū Saʿīd al-Baqqāl, op gezag van ʿIkrima, op gezag van Ibn ʿAbbās — Hannād zei: ik heb de rest van de overlevering aan Abū Bakr voorgelezen — "dat de joden tot de profeet ﷺ kwamen en hem vroegen over de schepping van de hemelen en de aarde. Hij zei: 'Allah schiep de aarde op de zondag en de maandag, en Hij schiep de bergen op de dinsdag met al het nuttige dat zich daarin bevindt, en op de woensdag schiep Hij de bomen, het water, de steden, de bebouwing en de verwoesting — dat zijn er vier. Toen zei Hij: Zijn jullie werkelijk ongelovig aan Hem die de aarde in twee dagen schiep, en kennen jullie Hem gelijken toe? Dat is de Heer van de werelden. En Hij plaatste daarop stevige bergen daarboven en zegende haar en bepaalde daarin haar levensonderhoud in vier dagen, gelijkelijk voor de vragenden, voor wie vraagt. Hij zei: En op de donderdag schiep Hij de hemel, en op de vrijdag schiep Hij de sterren, de zon, de maan en de engelen tot drie uur die ervan overbleven. In het eerste uur van deze drie schiep Hij de levenstermijnen — wanneer sterft wie sterft; in het tweede legde Hij de kwaal op alles waar de mensen baat bij hebben; en in het derde schiep Hij Ādam en deed hem in het paradijs (janna) wonen, en gebood Iblīs zich voor hem neer te werpen, en verdreef hem daaruit in het laatste uur.' De joden zeiden: 'Wat dan daarna, o Muḥammad?' Hij zei: 'Daarna verhief Hij zich boven de Troon.' Zij zeiden: 'Je hebt het juist getroffen, als je het maar voltooid had.' Zij zeiden: 'Daarna rustte Hij uit.' Toen werd de profeet ﷺ hevig vertoornd, en er werd geopenbaard: وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ * فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ ('En voorzeker, Wij hebben de hemelen en de aarde en wat ertussen is in zes dagen geschapen, en geen vermoeidheid heeft Ons aangeraakt. * Heb dan geduld met wat zij zeggen').'"
Tamīm ibn al-Muntaṣir heeft ons verteld, hij zei: Isḥāq heeft ons bericht, op gezag van Sharīk, op gezag van Ghālib ibn Ghullāb, op gezag van ʿAṭāʾ ibn Abī Rabāḥ, op gezag van Ibn ʿAbbās, hij zei: Allah schiep één dag en noemde die de zondag (al-aḥad); daarna schiep Hij een tweede en noemde die de maandag (al-ithnayn); daarna schiep Hij een derde en noemde die de dinsdag (al-thulāthāʾ); daarna schiep Hij een vierde en noemde die de woensdag (al-arbiʿāʾ); daarna schiep Hij een vijfde en noemde die de donderdag (al-khamīs). Hij zei: en Hij schiep de aarde in twee dagen: de zondag en de maandag; en Hij schiep de bergen op de dinsdag, en dat is waarom de mensen zeggen: het is een zware dag; en Hij schiep de plaatsen van de rivieren en de bomen op de woensdag; en Hij schiep de vogels, het wild, het ongedierte en de roofdieren op de donderdag; en Hij schiep de mens op de vrijdag; en Hij voltooide de schepping van alle dingen op de vrijdag.
Mūsā heeft ons verteld, hij zei: ʿAmr heeft ons verteld, hij zei: Asbāṭ heeft ons verteld, op gezag van al-Suddī: خَلَقَ الأرْضَ فِي يَوْمَيْنِ ("Hij schiep de aarde in twee dagen"): op de zondag en de maandag.
En er is iets anders dan dat gezegd.
En dat is wat al-Qāsim ibn Bishr ibn Maʿrūf en al-Ḥusayn ibn ʿAlī mij verteld hebben; zij beiden zeiden: Ḥajjāj heeft ons verteld, op gezag van Ibn Jurayj, hij zei: Ismāʿīl ibn Umayya heeft mij bericht, op gezag van Ayyūb ibn Khālid, op gezag van ʿAbd Allāh ibn Rāfiʿ, de vrijgelatene van Umm Salama, op gezag van Abū Hurayra, hij zei: de boodschapper van Allah ﷺ nam mijn hand en zei: "Allah schiep de aarde op de zaterdag, en Hij schiep daarop de bergen op de zondag, en Hij schiep de bomen op de maandag, en Hij schiep het verafschuwde op de dinsdag, en Hij schiep het licht op de woensdag, en Hij verspreidde daarop de dieren op de donderdag, en Hij schiep Ādam na het namiddaggebed (al-ʿaṣr) op de vrijdag, als laatste schepsel in het laatste uur van de uren van de vrijdag, in de tijd tussen het namiddaggebed en de nacht."
En Zijn uitspraak: وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا ("en kennen jullie Hem gelijken toe") betekent: en jullie kennen aan Hem die dat zo geschapen heeft gelijken toe — en dat zijn de evenknieën onder de mannen, die jullie gehoorzamen in ongehoorzaamheid aan Allah; en wij hebben de betekenis van "gelijke" (nidd) met haar bewijsplaatsen reeds eerder uiteengezet.
En Zijn uitspraak: ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ ("Dat is de Heer van de werelden") betekent: Hij die deze daad verricht heeft en de aarde in twee dagen geschapen heeft, is de eigenaar van alle djinn en mensen en alle overige soorten schepselen; en alles wat beneden Hem staat, is in Zijn bezit. Hoe is het dan toegestaan dat Hij een gelijke zou hebben?! Kan de machteloze bezitene, die tot niets in staat is, een gelijke zijn van zijn eigenaar die macht over hem heeft?
