Tafseer van Klaar Uiteengezet · Fussilat · 41:30
Voorwaar, degenen die zeggen: "Onze Heer is Allah," en die vervolgens standvastig zijn: over hen zullen de Engelen neerdalen (en zeggen:) "Weest niet bevreesd en niet treurig, en weest verheugd met het Paradijs dat aan jullie is beloofd.
De uitleg van de uitspraak van de Verhevene: إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ (30) ("Voorwaar, degenen die zeggen: 'Onze Heer is Allah' en vervolgens standvastig zijn, op hen dalen de engelen neer: 'Vreest niet en treurt niet, en verheugt u over het Paradijs dat u beloofd werd.'") (41:30)
De Verhevene, wiens vermelding verheven is, zegt: إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ("Voorwaar, degenen die zeggen: 'Onze Heer is Allah'") — Hij alleen, zonder deelgenoot naast Hem — en die zich vrij verklaren van de afgoden en de gelijkgestelden, ثُمَّ اسْتَقَامُوا ("en vervolgens standvastig zijn") in het belijden van de eenheid van Allah (tawḥīd), en die de eenheid van Allah niet vermengen met het toekennen van een deelgenoot aan Hem, en die zich richten op gehoorzaamheid aan Hem in dat wat Hij gebood en verbood.
En in de zin van wat wij hierover hebben gezegd, kwam de overlevering van de Boodschapper van Allah, moge Allah hem zegenen en vrede schenken, en hebben de exegeten dit gezegd — met onderling verschil onder hen — over de betekenis van Zijn uitspraak ثُمَّ اسْتَقَامُوا ("en vervolgens standvastig zijn"). De overlevering daarover is vermeld op gezag van de Boodschapper van Allah, moge Allah hem zegenen en vrede schenken.
ʿAmr ibn ʿAlī heeft ons verteld, hij zei: Sālim ibn Qutayba Abū Qutayba heeft ons verteld, hij zei: Suhayl ibn Abī Ḥazm al-Qaṭʿī heeft ons verteld, op gezag van Thābit al-Bunānī, op gezag van Anas ibn Mālik, dat de Boodschapper van Allah, moge Allah hem zegenen en vrede schenken, reciteerde: إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا ("Voorwaar, degenen die zeggen: 'Onze Heer is Allah' en vervolgens standvastig zijn"). Hij zei: "De mensen hebben het wel gezegd, maar daarna zijn de meesten van hen ongelovig geworden; wie er dan op sterft, behoort tot hen die standvastig zijn geweest."
En sommigen van hen zeiden: De betekenis ervan is: en zij kenden Hem in niets een deelgenoot toe, maar zij volhardden tot het einde in de eenheid (tawḥīd).
* Vermelding van wie dat zei:
Ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Raḥmān heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van Abū Isḥāq, op gezag van ʿĀmir ibn Saʿd, op gezag van Saʿīd ibn ʿImrān, hij zei: Ik reciteerde bij Abū Bakr al-Ṣiddīq, moge Allah tevreden over hem zijn, dit vers: إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا ("Voorwaar, degenen die zeggen: 'Onze Heer is Allah' en vervolgens standvastig zijn"). Hij zei: Zij zijn degenen die in niets een deelgenoot aan Allah toekenden.
Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: Mijn vader heeft ons verteld, op gezag van Sufyān met zijn isnād, op gezag van Abū Bakr al-Ṣiddīq, moge Allah tevreden over hem zijn, het gelijke daarvan.
Hij zei: Jarīr ibn ʿAbd al-Ḥamīd en ʿAbd Allāh ibn Idrīs hebben ons verteld, op gezag van al-Shaybānī, op gezag van Abū Bakr ibn Abī Mūsā, op gezag van al-Aswad ibn Hilāl, op gezag van Abū Bakr, moge Allah tevreden over hem zijn, dat hij tot zijn metgezellen zei over إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا ("Voorwaar, degenen die zeggen: 'Onze Heer is Allah' en vervolgens standvastig zijn"). Zij zeiden: Zij zeiden: "Onze Heer is Allah" en handelden er vervolgens naar. Hij zei: Jullie hebben het op de verkeerde betekenis geduid; إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا ("Voorwaar, degenen die zeggen: 'Onze Heer is Allah' en vervolgens standvastig zijn") zijn degenen die het niet evenaarden met enige vorm van het toekennen van deelgenoten, noch met iets anders.
Abū Kurayb en Abū al-Sāʾib hebben ons verteld, zij beiden zeiden: Idrīs heeft ons verteld, hij zei: al-Shaybānī heeft ons bericht, op gezag van Abū Bakr ibn Abī Mūsā, op gezag van al-Aswad ibn Hilāl al-Muḥāribī, hij zei: Abū Bakr zei: Wat zeggen jullie over dit vers: إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا ("Voorwaar, degenen die zeggen: 'Onze Heer is Allah' en vervolgens standvastig zijn")? Hij zei: Zij zeiden: "Onze Heer is Allah" en bleven vervolgens standvastig weg van de zonde. Toen zei Abū Bakr: Jullie hebben het op de verkeerde betekenis geduid; zij zeiden: "Onze Heer is Allah" en bleven vervolgens standvastig zodat zij zich niet wendden tot enige andere god dan Hem.
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Ḥakkām heeft ons verteld, op gezag van ʿAnbasa, op gezag van Layth, op gezag van Mujāhid, over إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا ("Voorwaar, degenen die zeggen: 'Onze Heer is Allah' en vervolgens standvastig zijn"). Hij zei: namelijk: op "er is geen god dan Allah".
Hij zei: Ḥakkām heeft ons verteld, op gezag van ʿAmr, op gezag van Manṣūr, op gezag van Mujāhid, over إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا ("Voorwaar, degenen die zeggen: 'Onze Heer is Allah' en vervolgens standvastig zijn"). Hij zei: Zij omhelsden de islam en kenden Hem vervolgens geen deelgenoot toe totdat zij Hem ontmoetten.
Hij zei: Ḥakkām heeft ons verteld, op gezag van ʿAmr, op gezag van Manṣūr, op gezag van Mujāhid, Zijn uitspraak إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا ("Voorwaar, degenen die zeggen: 'Onze Heer is Allah' en vervolgens standvastig zijn"). Hij zei: Zij omhelsden de islam en kenden Hem vervolgens geen deelgenoot toe totdat zij Hem ontmoetten.
Hij zei: Ḥakkām heeft ons verteld, hij zei: ʿAmr heeft ons verteld, op gezag van Manṣūr, op gezag van Jāmiʿ ibn Shaddād, op gezag van al-Aswad ibn Hilāl, het gelijke daarvan.
Muḥammad heeft ons verteld, hij zei: Aḥmad heeft ons verteld, hij zei: Asbāṭ heeft ons verteld, op gezag van al-Suddī: إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا ("Voorwaar, degenen die zeggen: 'Onze Heer is Allah' en vervolgens standvastig zijn"). Hij zei: Zij volhardden daarop tot het einde.
Saʿd ibn ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Ḥakam heeft mij verteld, hij zei: Ḥafṣ ibn ʿUmar heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥakam ibn Abān heeft ons verteld, op gezag van ʿIkrima, zijn uitspraak: إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا ("Voorwaar, degenen die zeggen: 'Onze Heer is Allah' en vervolgens standvastig zijn"). Hij zei: Zij bleven standvastig op de getuigenis dat er geen god is dan Allah.
En anderen zeiden: De betekenis daarvan is: en zij bleven vervolgens standvastig in gehoorzaamheid aan Hem.
* Vermelding van wie dat zei:
Aḥmad ibn Manīʿ heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd Allāh ibn al-Mubārak heeft ons verteld, hij zei: Yūnus ibn Yazīd heeft ons verteld, op gezag van al-Zuhrī, hij zei: ʿUmar, moge Allah tevreden over hem zijn, reciteerde vanaf de preekstoel: إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا ("Voorwaar, degenen die zeggen: 'Onze Heer is Allah' en vervolgens standvastig zijn"). Hij zei: Zij bleven, bij Allah, standvastig in gehoorzaamheid aan Hem, en zij draaiden niet weg zoals de vos wegdraait.
Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda: إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا ("Voorwaar, degenen die zeggen: 'Onze Heer is Allah' en vervolgens standvastig zijn"). Hij zei: Zij bleven standvastig in gehoorzaamheid aan Allah. En al-Ḥasan placht, wanneer hij het reciteerde, te zeggen: O Allah, U bent dan onze Heer, schenk ons dan de standvastigheid.
ʿAlī heeft mij verteld, hij zei: ʿAbd Allāh heeft ons verteld, hij zei: Muʿāwiya heeft mij verteld, op gezag van ʿAlī, op gezag van Ibn ʿAbbās, zijn uitspraak: إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا ("Voorwaar, degenen die zeggen: 'Onze Heer is Allah' en vervolgens standvastig zijn"). Hij zegt: in het verrichten van Zijn verplichtingen.
Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei over Zijn uitspraak: إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا ("Voorwaar, degenen die zeggen: 'Onze Heer is Allah' en vervolgens standvastig zijn"). Hij zei: in de aanbidding van Allah en in gehoorzaamheid aan Hem.
En Zijn uitspraak: تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ ("op hen dalen de engelen neer") betekent: de engelen dalen op hen neer bij het neerdalen van de dood over hen.
En in de zin van wat wij hierover hebben gezegd, zeiden de exegeten.
* Vermelding van wie dat zei:
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Ḥakkām heeft ons verteld, op gezag van ʿAnbasa, op gezag van Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥmān, op gezag van al-Qāsim ibn Abī Bazza, op gezag van Mujāhid, over Zijn uitspraak: تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا ("op hen dalen de engelen neer: 'Vreest niet en treurt niet'"). Hij zei: bij de dood.
Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld — beiden — op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, het gelijke daarvan.
Muḥammad heeft ons verteld, hij zei: Aḥmad heeft ons verteld, hij zei: Asbāṭ heeft ons verteld, op gezag van al-Suddī: تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ ("op hen dalen de engelen neer"). Hij zei: bij de dood.
En Zijn uitspraak: أَلا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا ("'Vreest niet en treurt niet'") betekent: de engelen dalen op hen neer met de boodschap dat zij niet hoeven te vrezen en niet hoeven te treuren. Het woordje "an" (أن) staat dan in de accusatieve positie, wanneer dat de betekenis is.
Er is op gezag van ʿAbd Allāh vermeld dat hij het zo placht te lezen: "تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا" ("op hen dalen de engelen neer: 'Vreest niet en treurt niet'") met de betekenis: op hen dalen zij neer, zeggende: "Vreest niet en treurt niet." En met Zijn uitspraak أَلا تَخَافُوا ("Vreest niet") wordt bedoeld: datgene waar jullie na jullie dood naartoe gaan, وَلا تَحْزَنُوا ("en treurt niet") om datgene wat jullie achter jullie achterlaten.
En in de zin van wat wij hierover hebben gezegd, zeiden de exegeten.
* Vermelding van wie dat zei:
Muḥammad heeft ons verteld, hij zei: Aḥmad heeft ons verteld, hij zei: Asbāṭ heeft ons verteld, op gezag van al-Suddī: أَلا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا ("'Vreest niet en treurt niet'"). Hij zei: Vreest niet datgene wat vóór jullie ligt, en treurt niet om datgene wat na jullie komt.
Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Yaḥyā ibn Ḥassān heeft ons bericht, op gezag van Muslim ibn Khālid, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, zijn uitspraak: تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا ("op hen dalen de engelen neer: 'Vreest niet en treurt niet'"). Hij zei: Vreest niet datgene waar jullie naartoe gaan van de zaak van het Hiernamaals, en treurt niet om datgene wat jullie van jullie wereldse leven hebben achtergelaten aan familie en kinderen, want Wij zullen jullie daarin in dat alles opvolgen.
En er is gezegd dat dat in het Hiernamaals plaatsvindt.
* Vermelding van wie dat zei:
ʿAlī heeft mij verteld, hij zei: Abū Ṣāliḥ heeft ons verteld, hij zei: Muʿāwiya heeft mij verteld, op gezag van ʿAlī, op gezag van Ibn ʿAbbās, zijn uitspraak: تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ ("op hen dalen de engelen neer: 'Vreest niet en treurt niet, en verheugt u over het Paradijs'"). Dat is in het Hiernamaals.
En Zijn uitspraak: وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ ("'en verheugt u over het Paradijs dat u beloofd werd'") betekent: en verblijdt u dat voor u in het Hiernamaals het Paradijs (janna) is dat u in het wereldse leven beloofd werd vanwege uw geloof in Allah en uw standvastigheid in gehoorzaamheid aan Hem.
Zoals Muḥammad ons heeft verteld, hij zei: Aḥmad heeft ons verteld, hij zei: Asbāṭ heeft ons verteld, op gezag van al-Suddī: وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ ("'en verheugt u over het Paradijs dat u beloofd werd'") in het wereldse leven.
