Tafseer van Klaar Uiteengezet · Fussilat · 41:29
En degenen die niet geloofden zeiden:'"Onze Heer, laat ons degenen van de mensen en de Djinns zien die ons hebben doen dwalen, wij zullen hen onder onze voeten plaatsen, zodat zij tot de allerlaagsten zullen beheren."
De uitleg van de uitspraak van de Verhevene: وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الأَسْفَلِينَ (41:29) — ("En zij die ongelovig waren zeiden: 'Onze Heer, toon ons die twee onder de djinn en de mensen die ons hebben doen dwalen, dan zullen wij hen beiden onder onze voeten plaatsen, opdat zij tot de allerlaagsten behoren.'")
De Verhevene, wiens lof verheven is, zegt: en zij die ongelovig waren aan Allah en Zijn Boodschapper zeggen op de Dag der Opstanding, nadat zij de hel (jahannam) zijn binnengevoerd: o onze Heer, toon ons die twee onder Uw schepselen, onder hun djinn en hun mensen, die ons hebben doen dwalen. En er is gezegd: degene die van de djinn is, is Iblīs, en degene die van de mensen is, is de zoon van Ādam die zijn broer doodde.
* Vermelding van wie dat heeft gezegd:
Ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Raḥmān heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van Thābit al-Ḥaddād, op gezag van Ḥabba al-ʿUranī, op gezag van ʿAlī ibn Abī Ṭālib — moge Allah tevreden met hem zijn — aangaande Zijn uitspraak: أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ ("Toon ons die twee onder de djinn en de mensen die ons hebben doen dwalen"), hij zei: Iblīs, de duivel der duivels, en de zoon van Ādam die zijn broer doodde.
Ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Raḥmān heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van Salama, op gezag van Mālik ibn Ḥuṣayn, op gezag van zijn vader, op gezag van ʿAlī — moge Allah tevreden met hem zijn — aangaande Zijn uitspraak: رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ ("Onze Heer, toon ons die twee onder de djinn en de mensen die ons hebben doen dwalen"), hij zei: Iblīs, en de zoon van Ādam die zijn broer doodde.
Ibn al-Muthannā heeft ons verteld, hij zei: Wahb ibn Jarīr heeft mij verteld, hij zei: Shuʿba heeft ons verteld, op gezag van Salama ibn Kuhayl, op gezag van Abū Mālik en Ibn Mālik, op gezag van zijn vader, op gezag van ʿAlī — moge Allah tevreden met hem zijn —: رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ ("Onze Heer, toon ons die twee onder de djinn en de mensen die ons hebben doen dwalen"), hij zei: de zoon van Ādam die zijn broer doodde, en Iblīs, de duivel der duivels.
Muḥammad heeft ons verteld, hij zei: Aḥmad heeft ons verteld, hij zei: Asbāṭ heeft ons verteld, op gezag van al-Suddī, op gezag van ʿAlī ibn Abī Ṭālib — moge Allah tevreden met hem zijn — aangaande Zijn uitspraak: رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ ("Onze Heer, toon ons die twee onder de djinn en de mensen die ons hebben doen dwalen") — het vers —: het zijn de zoon van Ādam, de moordenaar, en Iblīs, de duivel der duivels. Wat de zoon van Ādam betreft, hem roept iedere bedrijver van een grote zonde aan die het Vuur is binnengegaan vanwege de aansporing (tot de zonde); en wat Iblīs betreft, hem roept iedere bedrijver van shirk aan. Beiden roepen zij hen aan in het Vuur.
Muḥammad ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Thawr heeft ons verteld, hij zei: Maʿmar heeft ons verteld, op gezag van Qatāda: رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ ("Onze Heer, toon ons die twee onder de djinn en de mensen die ons hebben doen dwalen") — het is de satan, en de zoon van Ādam die zijn broer doodde.
En Zijn uitspraak: نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الأَسْفَلِينَ ("dan zullen wij hen beiden onder onze voeten plaatsen, opdat zij tot de allerlaagsten behoren") — Hij zegt: wij plaatsen die twee die ons hebben doen dwalen onder onze voeten, want de poorten van de hel (jahannam) liggen de een lager dan de ander, en alles wat daarin lager ligt is harder voor zijn bewoners en de bestraffing van zijn bewoners is zwaarder. Daarom vroegen deze ongelovigen hun Heer om hun die twee te tonen die hen hadden doen dwalen, opdat zij hen lager dan zichzelf zouden plaatsen, zodat zij in de zwaarste bestraffing zouden zijn, in de onderste laag van het Vuur.
