Tafseer van Klaar Uiteengezet · Fussilat · 41:21
En zij zullen tegen hun huiden zeggen: "Waarom getuigen jullie tegen ons." Zij zullen zeggen: "Allah heeft ons doen spreken, Degene Die alle dingen heeft doen spreken. En Hij heeft jullie de eerste keer geschapen en tot Hem worden jullie teruggekeerd."
Uitleg van de uitspraak van de Verhevene: وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (En zij zeggen tegen hun huiden: waarom hebben jullie tegen ons getuigd? Zij zeggen: Allah heeft ons doen spreken, die alle dingen doet spreken; en Hij heeft jullie de eerste keer geschapen, en tot Hem worden jullie teruggebracht) (41:21).
De Verhevene, wiens vermelding verheven is, zegt: en dezen die naar het Vuur worden verzameld, de vijanden van Allah, de Verhevene, zeggen tegen hun huiden, wanneer die tegen hen getuigen over wat zij in het wereldse leven plachten te doen: waarom hebben jullie tegen ons getuigd over wat wij in het wereldse leven deden?
Toen antwoordden hun huiden hun: أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ (Allah heeft ons doen spreken, die alle dingen doet spreken), zodat wij spraken. En er is vermeld dat deze ledematen tegen hun eigenaars getuigen wanneer Allah hen als getuigen tegen hen aanroept, wanneer zij de daden ontkennen die zij in het wereldse leven hadden verricht met datgene waarover Allah vertoornd is. En daarmee is het bericht van de Boodschapper van Allah ﷺ overgeleverd.
* Vermelding van de berichten die zijn overgeleverd van de Boodschapper van Allah ﷺ:
Aḥmad ibn Ḥāzim al-Ghifārī heeft ons verteld, die zei: ʿAlī ibn Qādim al-Fazārī heeft ons bericht, die zei: Sharīk heeft ons bericht, op gezag van ʿUbayd al-Muktib, op gezag van al-Shaʿbī, op gezag van Anas, die zei: de Boodschapper van Allah ﷺ lachte op zekere dag totdat zijn kiezen zichtbaar werden, en zei toen: "Zullen jullie mij niet vragen waarom ik lachte?" Zij zeiden: waarom lachte u, o Boodschapper van Allah? Hij zei: "Ik verwonderde mij over het redetwisten van de dienaar met zijn Heer op de Dag der Opstanding! Hij zei: hij zegt: o Heer, hebt U mij niet beloofd dat U mij geen onrecht zou aandoen? Hij zegt: voorwaar, dat hebt u. Hij zegt: dan aanvaard ik tegen mijzelf geen getuige behalve uit mijzelf. Hij zegt: ben Ik niet voldoende als getuige, en de edele schrijvende engelen? Hij zei: dan wordt zijn mond verzegeld, en spreken zijn ledematen over wat hij placht te doen. Hij zei: dan zegt hij tot hen: weg met jullie en verderf! Voor jullie was ik aan het redetwisten."
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, die zei: Mihrān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van ʿUbayd al-Muktib, op gezag van Fuḍayl ibn ʿAmr, op gezag van al-Shaʿbī, op gezag van Anas, op gezag van de Profeet ﷺ, met iets dergelijks.
ʿAbbās ibn Abī Ṭālib heeft mij verteld, die zei: Yaḥyā ibn Abī Bakr heeft ons verteld, op gezag van Shibl, die zei: ik hoorde Abā Qazaʿa overleveren aan ʿAmr ibn Dīnār, op gezag van Ḥakīm ibn Muʿāwiya, op gezag van zijn vader, op gezag van de Profeet ﷺ, dat hij zei — en hij wees met zijn hand naar Sham (Syrië) — hij zei: "Hierheen, van hierheen, zullen jullie verzameld worden, te paard en te voet op jullie gezichten op de Dag der Opstanding; op jullie monden zal de muilkorf (fidām) zijn. Jullie zullen zeventig gemeenschappen volmaken, waarvan jullie de laatste zijn en de meest geëerde bij Allah. En voorwaar, het eerste dat van een van jullie zal spreken, is zijn dij."
Mujāhid ibn Mūsā heeft ons verteld, die zei: Yazīd heeft ons verteld, die zei: al-Jurayrī heeft ons bericht, op gezag van Ḥakīm ibn Muʿāwiya, op gezag van zijn vader, op gezag van de Profeet ﷺ, hij zei: "En jullie zullen op de Dag der Opstanding komen met op jullie monden de muilkorf (fidām), en voorwaar, het eerste dat van de mens zal spreken, is zijn dij en zijn handpalm."
Yaʿqūb ibn Ibrāhīm heeft mij verteld, die zei: Ibn ʿUlayya heeft ons verteld, op gezag van Bahz ibn Ḥakīm, op gezag van zijn vader, op gezag van zijn grootvader, die zei: de Boodschapper van Allah ﷺ zei: "Wat is er met mij dat ik jullie aan jullie gordels uit het Vuur vasthoud? Voorwaar, mijn Heer roept mij, en Hij zal mij vragen: heb je Mijn dienaren de boodschap overgebracht? En ik zal zeggen: o Heer, ik heb hen de boodschap overgebracht. Laat dus de getuige onder jullie het overbrengen aan de afwezige onder jullie. Dan zullen jullie aangeklaagd worden, met jullie monden gemuilkorfd met de muilkorf (fidām). Vervolgens is voorwaar het eerste dat van een van jullie duidelijk zal spreken, zijn dij en zijn handpalm."
Muḥammad ibn Khalaf heeft mij verteld, die zei: al-Haytham ibn Khārija heeft ons verteld, op gezag van Ismāʿīl ibn ʿAyyāsh, op gezag van Ḍamḍam ibn Zurʿa, op gezag van Shurayḥ ibn ʿUbayd, op gezag van ʿUqba, dat hij de Profeet ﷺ hoorde zeggen: "Voorwaar, het eerste bot dat van de mens zal spreken op de dag waarop de monden verzegeld worden, is zijn dij van het linkerbeen."
En Zijn woord: وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ (en Hij heeft jullie de eerste keer geschapen) zegt de Verhevene, wiens vermelding verheven is: en Allah heeft jullie de eerste schepping geschapen toen jullie niets waren. Hij zegt: en tot Hem is jullie terugkeer na jullie dood.
