Tabari
Terug naar surah 41, ayah 14

Tafseer van Klaar Uiteengezet · Fussilat · 41:14

إِذْ جَآءَتْهُمُ ٱلرُّسُلُ مِنۢ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّا ٱللَّهَ ۖ قَالُوا۟ لَوْ شَآءَ رَبُّنَا لَأَنزَلَ مَلَٰٓئِكَةًۭ فَإِنَّا بِمَآ أُرْسِلْتُم بِهِۦ كَٰفِرُونَ

Toen de Boodschappers vóór hen en na hen waren gekomen (en zeiden:) "Aanbidt alleen Allah," zeiden zij: "Als Allah het had gewild, dan had Hij Engelen gezonden: voorwaar, wij geloven niet in dat waar jij mee gezonden bent."

Tabari (1 passage)

  1. Volledige NL-vertaling van Tabari's tekst

    En Zijn uitspraak: إِذْ جَاءَتْهُمُ الرُّسُلُ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ ("toen de boodschappers tot hen kwamen, van vóór hen en van achter hen") — Hij zegt: zeg dus: Ik waarschuw jullie voor een bliksemslag zoals de bliksemslag van ʿĀd en Thamūd die hen vernietigde, toen tot ʿĀd en Thamūd de boodschappers kwamen van vóór hen; en Zijn uitspraak "toen" (idh) is grammaticaal verbonden met "bliksemslag" (ṣāʿiqa). Met Zijn uitspraak مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ ("van vóór hen") worden de boodschappers bedoeld die kwamen tot de voorvaderen van hen die door de bliksemslag ten onder gingen, uit deze twee gemeenschappen.

    En met Zijn uitspraak وَمِنْ خَلْفِهِمْ ("en van achter hen") wordt bedoeld: van na de boodschappers die als boodschappers tot hun voorvaderen waren gezonden. Dat is omdat Allah tot ʿĀd Hūd zond, en zij loochenden hem na boodschappers die hem voorafgingen en die ook tot hun voorvaderen waren gekomen, en zij loochenden hen, waarop zij werden vernietigd.

    En in de geest van wat wij hierover hebben gezegd, hebben de geleerden van de uitleg (taʾwīl) gesproken.

    * Vermelding van wie dat zei:

    Mohammed ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn woord: فَإِنْ أَعْرَضُوا ... tot aan Zijn uitspraak: وَمِنْ خَلْفِهِمْ , hij zei: de boodschappers die er vóór Hūd waren, en de boodschappers die er na hem waren; Allah zond vóór hem boodschappers en Hij zond na hem boodschappers.

    En Zijn uitspraak: أَلا تَعْبُدُوا إِلا اللَّهَ ("dat jullie niets aanbidden behalve Allah") — Hij, verheven is Zijn vermelding, zegt: de boodschappers kwamen tot hen met het bevel dat jullie niets aanbidden behalve Allah alleen, die geen deelgenoot heeft.

    Zij zeiden: لَوْ شَاءَ رَبُّنَا لأنزلَ مَلائِكَةً ("Indien onze Heer het had gewild, zou Hij engelen hebben neergezonden") — Hij, geprezen is Zijn lof, zegt: zo zeiden zij tot hun boodschappers toen dezen hen opriepen om de eenheid van Allah te erkennen: Indien onze Heer had gewild dat wij Hem als één zouden erkennen en niets buiten Hem zouden aanbidden, dan zou Hij tot ons engelen uit de hemel hebben neergezonden als boodschappers met datgene waartoe jullie ons oproepen, en Hij zou jullie niet hebben gezonden, terwijl jullie slechts mensen zijn zoals wij; maar Hij heeft welbehagen gevonden in onze aanbidding van wat wij aanbidden, en daarom heeft Hij tot ons geen engelen gezonden met het verbod daarop.

    En Zijn uitspraak: فَإِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ ("dus wij verwerpen datgene waarmee jullie zijn gezonden") — Hij zegt: zij zeiden tot hun boodschappers: wij zijn loochenaars van datgene waarmee jullie Heer jullie tot ons heeft gezonden, en wij geloven het niet.

    Toon originele Arabische tekst
    وقوله: ( إِذْ جَاءَتْهُمُ الرُّسُلُ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ ) يقول: فقل: أنذرتكم صاعقة مثل صاعقه عاد وثمود التي أهلكتهم, إذ جاءت عادا وثمود الرسل من بين أيديهم; فقوله " إذ " من صلة صاعقة. وعنى بقوله: ( مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ ) الرسل التي أتت آباء الذين هلكوا بالصاعقة من هاتين الأمتين. وعنى بقوله: ( وَمِنْ خَلْفِهِمْ ) : من خلف الرسل الذين بعثوا إلى آبائهم رسلا إليهم, وذلك أن الله بعث إلى عاد هودا, فكذبوه من بعد رسل قد كانت تقدمته إلى آبائهم أيضا, فكذبوهم, فأهلكوا. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, قوله: ( فَإِنْ أَعْرَضُوا )... إلى قوله: ( وَمِنْ خَلْفِهِمْ ) قال: الرسل التي كانت قبل هود, والرسل الذين كانوا بعده, بعث الله قبله رسلا وبعث من بعده رسلا. وقوله: ( أَلا تَعْبُدُوا إِلا اللَّهَ ) يقول تعالى ذكره: جاءتهم الرسل بأن لا تعبدوا إلا الله وحده لا شريك له. قالوا: ( لَوْ شَاءَ رَبُّنَا لأنـزلَ مَلائِكَةً ) يقول جل ثناؤه: فقالوا لرسلهم إذ دعوهم إلى الإقرار بتوحيد الله: لو شاء ربنا أن نوحده, ولا نعبد من دونه شيئا غيره, لأنـزل إلينا ملائكة من السماء رسلا بما تدعوننا أنتم إليه, ولم يرسلكم وأنتم بشر مثلنا, ولكنه رضي عبادتنا ما نعبد, فلذلك لم يرسل إلينا بالنهي عن ذلك ملائكة. وقوله: ( فَإِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ ) يقول: قال لرسلهم: فإنا بالذي أرسلكم به ربكم إلينا جاحدون غير مصدّقين به.