Tafseer van Klaar Uiteengezet · Fussilat · 41:11
Daama wendde Hij Zich tot de hemel die een nevel was en Hij zei tot haar en tot de aarde: "Komt tot Ons, gewillig of ongewillig." Zij (de hemelen en de aarde) zeiden: "Wij zijn gewillig gekomen."
Zijn woord: ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلأرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ ("Vervolgens wendde Hij Zich tot de hemel, terwijl deze rook was, en Hij zei tegen haar en tegen de aarde: 'Komt, gewillig of ongewillig.' Zij beiden zeiden: 'Wij komen gewillig.'"). Hij, verheven is Zijn vermelding, bedoelt: vervolgens wendde Hij Zich tot de hemel, dat wil zeggen, vervolgens verhief Hij Zich naar de hemel.
En ik heb de uitspraken van de geleerden daarover reeds eerder uiteengezet.
En Zijn woord: فَقَالَ لَهَا وَلِلأرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا ("en Hij zei tegen haar en tegen de aarde: 'Komt, gewillig of ongewillig'"). Hij, verheven is Zijn lof, zegt: Allah zei tegen de hemel en de aarde: brengt voort wat Ik in jullie geschapen heb. Wat jou betreft, o hemel, breng tevoorschijn wat Ik in jou geschapen heb aan zon, maan en sterren; en wat jou betreft, o aarde, breng voort wat Ik in jou geschapen heb aan bomen, vruchten en planten, en splijt open zodat de rivieren tevoorschijn komen. قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ ("Zij beiden zeiden: 'Wij komen gewillig'"): wij brengen voort wat U in ons aan schepping hebt voortgebracht, gehoorzaam aan Uw bevel, wij zijn Uw bevel niet ongehoorzaam.
En overeenkomstig datgene wat wij hierover gezegd hebben, hebben de uitleggers gesproken.
* Vermelding van wie dat gezegd heeft:
Abū Hishām heeft ons verteld, hij zei: Ibn Yamān heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van Ibn Jurayj, op gezag van Sulaymān ibn Mūsā, op gezag van Mujāhid, op gezag van Ibn ʿAbbās: فَقَالَ لَهَا وَلِلأرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ, hij zei: Allah zei tegen de hemelen: breng Mijn zon en Mijn maan tevoorschijn, en breng Mijn sterren tevoorschijn; en Hij zei tegen de aarde: splijt jouw rivieren open en breng jouw vruchten voort. En zij beiden zeiden: wij hebben gegeven, gewillig.
Yaʿqūb ibn Ibrāhīm heeft mij verteld, hij zei: Ibn ʿUlayya heeft ons verteld, op gezag van Ibn Jurayj, op gezag van Sulaymān al-Aḥwal, op gezag van Ṭāwūs, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn woord اِئْتِيَا ("komt"): geeft. En over Zijn woord قَالَتَا أَتَيْنَا ("zij beiden zeiden: wij komen"): zij beiden zeiden: wij hebben gegeven.
En er wordt gezegd: "atayna ṭāʾiʿīn" (in de mannelijke meervoudsvorm), en Hij zei niet "ṭāʾiʿatayn" (in de vrouwelijke dualisvorm), hoewel de hemel en de aarde beide vrouwelijk zijn, omdat de nūn en de alif die het achtervoegsel voor hun namen vormen in Zijn woord أَتَيْنَا overeenkomen met het achtervoegsel van de namen waarmee mannen over zichzelf berichten. Daarom liet Hij Zijn woord طَائِعِينَ verlopen volgens de wijze waarop het bericht over mannen verloopt. En sommige geleerden van het Arabisch zeiden: het werd gericht op de hemelen en de aarde en wie zich daarin bevindt.
En anderen van hen zeiden: dat werd zo gezegd omdat zij, toen zij spraken, geleken op de mannelijke wezens onder de kinderen van Adam.
