Tafseer van De Vrouwen · An-Nisaa · 4:109
Zo, zijn jullie degenen die voor hen pleitten tijdens wereldse leven? Maar wie zal voor hen pleiten bij Allah op de Dag der Opstanding, of wie zal een beschermer voor hen zijn?
De uitleg van Zijn woord: En wie kwaad bedrijft of zichzelf onrecht aandoet en vervolgens Allah om vergeving vraagt, zal Allah vergevensgezind en barmhartig vinden (110).
Abū Jaʿfar zei: Hij, verheven is Zijn lof, bedoelt hiermee: en wie een zonde bedrijft — en dat is "het kwaad" — of zichzelf onrecht aandoet, doordat hij zichzelf iets toe-eigent waardoor hij de bestraffing van Allah verdient, en daarna Allah om vergeving vraagt. Hij zegt: en zich vervolgens tot Allah keert in berouw, terugkerend van het kwaad dat hij heeft bedreven en het onrecht dat hij zichzelf heeft aangedaan, en terugkerend naar de goede daden die Allah liefheeft, die zijn zonde uitwissen en zijn misdrijf wegnemen. zal Allah vergevensgezind en barmhartig vinden. Hij zegt: hij zal zijn Heer aantreffen als Iemand die zijn zonde voor hem bedekt, hem de bestraffing van zijn misdrijf kwijtscheldt en barmhartig jegens hem is.
* * *
De geleerden van de uitleg (taʾwīl) verschilden van mening over wie met dit vers wordt bedoeld.
Sommigen van hen zeiden: hiermee worden bedoeld degenen die Allah met verraad heeft beschreven in Zijn woord: En pleit niet voor hen die zichzelf verraden.
* * *
Anderen zeiden: nee, hiermee worden bedoeld degenen die voor de verraders pleitten, tot wie Allah zei: Zie, jullie zijn het die voor hen in het wereldse leven hebben gepleit. En wij hebben de aanhangers van beide standpunten reeds eerder genoemd.
* * *
Abū Jaʿfar zei: Het juiste standpunt hierover is volgens ons: dat hiermee eenieder wordt bedoeld die kwaad bedrijft of zichzelf onrecht aandoet, ook al werd het geopenbaard inzake de aangelegenheid van de verraders en degenen die voor hen pleitten, wier zaak Allah in de verzen daarvoor heeft vermeld.
* * *
En in overeenstemming met wat wij hierover hebben gezegd, sprak een groep van de geleerden van de uitleg.
* Vermelding van wie dat zei:
10422 — Muḥammad ibn al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: Ibn Abī ʿAdī heeft ons verteld, op gezag van Shuʿba, op gezag van ʿĀṣim, op gezag van Abū Wāʾil, die zei: ʿAbd Allāh [ibn Masʿūd] zei: De kinderen van Israël waren zo dat wanneer een van hen een zonde beging, hij 's ochtends de boetedoening voor die zonde op zijn deur geschreven vond. En wanneer er urine op iets van hem terechtkwam, sneed hij dat eraf met een schaar. Een man zei toen: Waarlijk, Allah heeft de kinderen van Israël iets goeds geschonken! ʿAbd Allāh zei: Wat Allah jullie heeft geschonken is beter dan wat Hij hun heeft geschonken: Allah heeft het water voor jullie tot reinigingsmiddel gemaakt, en Hij zei: En degenen die, wanneer zij een schandelijkheid begaan of zichzelf onrecht aandoen, Allah gedenken en om vergeving voor hun zonden vragen [Surah Āl ʿImrān: 135], en Hij zei: En wie kwaad bedrijft of zichzelf onrecht aandoet en vervolgens Allah om vergeving vraagt, zal Allah vergevensgezind en barmhartig vinden.
10423 — Yaʿqūb heeft mij verteld, hij zei: Hushaym heeft ons verteld, hij zei: Ibn ʿAwn heeft ons verteld, op gezag van Ḥabīb ibn Abī Thābit, die zei: Een vrouw kwam bij ʿAbd Allāh ibn Mughaffal en vroeg hem over een vrouw die ontucht (zinā) had bedreven en zwanger was geworden, en die, toen zij bevallen was, haar kind had gedood. Ibn Mughaffal zei: Wat is er met haar? Voor haar is het Vuur! Zij keerde zich huilend om en ging weg, waarop hij haar terugriep en zei: Ik zie jouw zaak slechts als een van twee mogelijkheden: Wie kwaad bedrijft of zichzelf onrecht aandoet en vervolgens Allah om vergeving vraagt, zal Allah vergevensgezind en barmhartig vinden. Hij zei: Zij veegde toen haar ogen af en ging heen.
10424 — Al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: ʿAbd Allāh ibn Ṣāliḥ heeft ons verteld, hij zei: Muʿāwiya heeft mij verteld, op gezag van ʿAlī, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn woord: En wie kwaad bedrijft of zichzelf onrecht aandoet en vervolgens Allah om vergeving vraagt, zal Allah vergevensgezind en barmhartig vinden. Hij zei: Allah heeft Zijn dienaren bericht over Zijn zachtmoedigheid, Zijn vergevensgezindheid, Zijn vrijgevigheid, en de ruimte van Zijn barmhartigheid en vergeving. Wie dus een zonde begaat — klein of groot — en daarna Allah om vergeving vraagt, zal Allah vergevensgezind en barmhartig vinden, al waren zijn zonden groter dan de hemelen, de aarde en de bergen.
