Tafseer van De Groepen · Az-Zumar · 39:1
(De Koran) is de neerzonding van het Boek van Allah, de Almachtige, de Alwijze.
De uitleg van de uitspraak van de Verhevene: تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (1) (De neerzending van het Boek is van Allah, de Almachtige, de Alwijze. (39:1))
De Verhevene, wiens lof verheven is, zegt: ( تَنْزِيلُ الْكِتَابِ ) (de neerzending van het Boek), dat Wij aan jou hebben neergezonden, o Mohammed, ( مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ ) (is van Allah, de Almachtige), de Almachtige in Zijn vergelding tegen Zijn vijanden, ( الْحَكِيمِ ) (de Alwijze), de Alwijze in het bestieren van Zijn schepselen — van Hem, niet van een ander; verkeer dus niet in twijfel daarover. Hij heeft het woord ( تَنْزِيلُ ) in de nominatief gezet door middel van Zijn uitspraak ( مِنَ اللَّهِ ); en de strekking van de uitspraak is: van Allah, de Almachtige, de Alwijze, is de neerzending van het Boek. Het is ook toegestaan het in de nominatief te zetten door dit (onderwerp) te veronderstellen, zoals gezegd is سُورَةٌ أَنْزَلْنَاهَا (Een soera die Wij hebben neergezonden (24:1)). Echter, de nominatief in ( تَنْزِيلُ الْكِتَابِ ) door middel van wat erop volgt, is fraaier dan de nominatief van 'sūra' door middel van wat erop volgt, want 'tanzīl' ligt — ook al is het een verbaalnomen (van een werkwoord afgeleid) — dichter bij de bepaaldheid, aangezien het in genitiefverbinding (iḍāfa) staat met een bepaald woord; daarom is de nominatief ervan door middel van wat erop volgt fraai. Dat is echter niet fraai bij 'sūra', omdat dat onbepaald is.
