Tabari
Terug naar surah 37, ayah 168

Tafseer van De in Rijen Geschaarden · As-Saaffaat · 37:168

لَوْ أَنَّ عِندَنَا ذِكْرًۭا مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ

"Als wij over een Vermaning van de vroeger hadden beschikt,

Tabari (1 passage)

  1. Volledige NL-vertaling van Tabari's tekst

    ( Dan zouden wij waarlijk oprechte dienaren van Allah zijn geweest ) — namelijk degenen die Hij zuiver heeft gemaakt voor Zijn aanbidding en die Hij heeft uitverkoren voor Zijn paradijs (janna).

    En overeenkomstig hetgeen wij hierover gezegd hebben, spraken ook de exegeten (ahl al-taʾwīl).

    Vermelding van wie dat gezegd heeft:

    Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, betreffende Zijn woord ( En zij plachten waarlijk te zeggen: "Indien wij maar een vermaning van de vroegeren bezaten, dan zouden wij waarlijk oprechte dienaren van Allah zijn geweest" ). Hij zei: Dit volk had dat reeds gezegd voordat Mohammed ﷺ werd gezonden: "Indien wij maar een vermaning van de vroegeren bezaten, dan zouden wij waarlijk oprechte dienaren van Allah zijn geweest." Maar toen Mohammed ﷺ tot hen kwam, verloochenden zij hem; en zij zullen het weten.

    Mohammed ibn al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Aḥmad ibn al-Mufaḍḍal heeft ons verteld, hij zei: Asbāṭ heeft ons verteld, op gezag van al-Suddī, betreffende Zijn woord ( een vermaning van de vroegeren ). Hij zei: Dit waren mensen uit de polytheïsten (mushrikīn) van de Arabieren die zeiden: "Indien wij maar een geschrift uit de geschriften van de vroegeren bezaten, of indien tot ons maar kennis uit de kennis van de vroegeren kwam." Hij zei: Mohammed is reeds met dat tot jullie gekomen.

    Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei: De rede keert terug tot de vroegeren, de mensen van het toekennen van deelgenoten aan Allah (shirk): ( En zij plachten waarlijk te zeggen: "Indien wij maar een vermaning van de vroegeren bezaten" ).

    Mij is verteld op gezag van al-Ḥusayn, hij zei: Ik hoorde Abū Muʿādh zeggen: ʿUbayd heeft ons bericht, hij zei: Ik hoorde al-Ḍaḥḥāk zeggen betreffende Zijn woord ( Indien wij maar een vermaning van de vroegeren bezaten, dan zouden wij waarlijk oprechte dienaren van Allah zijn geweest ): Dit is de uitspraak van de polytheïsten van de mensen van Mekka. Maar toen tot hen de vermaning van de vroegeren en de kennis van de lateren kwam, verloochenden zij die; en zij zullen het weten.

    Toon originele Arabische tekst
    ( لَكُنَّا عِبَادَ اللَّهِ ) الذين أخلصهم لعبادته، واصطفاهم لجنته. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ( وَإِنْ كَانُوا لَيَقُولُونَ لَوْ أَنَّ عِنْدَنَا ذِكْرًا مِنَ الأوَّلِينَ لَكُنَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ ) قال: قد قالت هذه الأمة ذاك قبل أن يبعث محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم : لو كان عندنا ذكر من الأولين، لكنا عباد الله المخلصين; فلما جاءهم محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم كفروا به، فسوف يعلمون. حدثنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن المفضل، قال: ثنا أسباط، عن السديّ في قوله ( ذِكْرًا مِنَ الأوَّلِينَ ) قال: هؤلاء ناس من مشركي العرب قالوا: لو أن عندنا كتابا من كتب الأولين، أو جاءنا علم من علم الأولين قال: قد جاءكم محمد بذلك. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد: رجع الحديث إلى الأولين أهل الشرك ( وَإِنْ كَانُوا لَيَقُولُونَ لَوْ أَنَّ عِنْدَنَا ذِكْرًا مِنَ الأوَّلِينَ ) حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله ( لَوْ أَنَّ عِنْدَنَا ذِكْرًا مِنَ الأوَّلِينَ لَكُنَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ ) هذا قول مشركي أهل مكة، فلما جاءهم ذكر الأولين وعلم الآخرين، كفروا به فسوف يعلمون.