Tabari
Terug naar surah 36, ayah 22

Tafseer van Yaa-Sien · Yaseen · 36:22

وَمَا لِىَ لَآ أَعْبُدُ ٱلَّذِى فَطَرَنِى وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

En waarom zou ik niet Hem aanbidden Die mij heeft geschapen? En tot Hem worden jullie teruggekeerd.

Tabari (1 passage)

  1. Volledige NL-vertaling van Tabari's tekst

    Uiteenzetting van de uitleg van Zijn, de Verhevene, uitspraak: وَمَا لِيَ لا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ("En wat zou er met mij zijn, dat ik Hem niet zou aanbidden Die mij heeft geschapen, en tot Wie u teruggebracht zult worden") (22)

    Hij, verheven zij Zijn vermelding, zegt, berichtend over de uitspraak van deze gelovige man: وَمَا لِيَ لا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي ("En wat zou er met mij zijn, dat ik Hem niet zou aanbidden Die mij heeft geschapen") — dat wil zeggen: welke reden zou ik hebben om de Heer niet te aanbidden Die mij geschapen heeft? وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ("en tot Wie u teruggebracht zult worden") — Hij zegt: en tot Hem keert u, o volk, terug en wordt u allen teruggevoerd. Dit was op het moment dat hij aan zijn volk zijn geloof in Allah en Diens eenheid (tawḥīd) openbaar maakte.

    Zoals Ibn Ḥumayd ons heeft verteld, hij zei: Salama heeft ons verteld, op gezag van Ibn Isḥāq, naar wat hem had bereikt, op gezag van Ibn ʿAbbās, en op gezag van Kaʿb al-Aḥbār, en op gezag van Wahb ibn Munabbih, die zei: hij riep hen toe — dat wil zeggen hij riep zijn volk toe — in tegenstelling tot datgene waarop zij zich bevonden van het aanbidden van de afgodsbeelden, en hij maakte aan hen zijn religie en de aanbidding van zijn Heer openbaar, en hij berichtte hun dat niemand anders dan Hij macht had over zijn baat of zijn schade. Hij zei dus: وَمَا لِيَ لا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ أَأَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ آلِهَةً ("En wat zou er met mij zijn, dat ik Hem niet zou aanbidden Die mij heeft geschapen, en tot Wie u teruggebracht zult worden? Zou ik dan naast Hem goden nemen?"). Vervolgens laakte hij die [goden] en zei: إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمَنُ بِضُرٍّ ("Indien de Erbarmer mij met schade wil treffen") — en met tegenspoed — لا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلا يُنْقِذُونِ ("dan zal hun voorspraak mij niets baten en zullen zij mij niet redden").

    Toon originele Arabische tekst
    القول في تأويل قوله تعالى : وَمَا لِيَ لا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (22) يقول تعالى ذكره مخبرًا عن قيل هذا الرجل المؤمن ( وَمَا لِيَ لا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي ) أي: وأي شيء لي لا أعبد الرب الذي خلقني ( وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ) يقول: وإليه تصيرون أنتم أيها القوم وتردون جميعًا، وهذا حين أبدى لقومه إيمانه بالله وتوحيده. كما حدثنا ابن حميد، قال: ثنا سلمة، عن ابن إسحاق فيما بلغه، عن ابن عباس، وعن كعب الأحبار، وعن وهب بن منبه قال: ناداهم -يعني نادى قومه- بخلاف ما هم عليه من عبادة الأصنام، وأظهر لهم دينه وعبادة ربه، وأخبرهم أنه لا يملك نفعه ولا ضره غيره، فقال ( وَمَا لِيَ لا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ &; 20-507 &; تُرْجَعُونَ أَأَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ آلِهَةً) ثم عابها، فقال ( إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمَنُ بِضُرٍّ ) وشدة ( لا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلا يُنْقِذُونِ ).