Tafseer van Saba · Saba · 34:20
En voorzeker, de veronderstelling van Iblîs over hen werd bewaarheid, want zij volgden hem, met uitzondering van een groep gelovigen.
De uitleg van de uitspraak van de Verhevene: En waarlijk, Iblīs heeft zijn vermoeden omtrent hen waargemaakt, zodat zij hem volgden, behalve een groep van de gelovigen (34:20).
De koranlezers (qurrāʾ) verschilden over de lezing van Zijn woord En waarlijk, Iblīs heeft zijn vermoeden omtrent hen waargemaakt. De algemene koranlezers van Kūfa lazen dit als "wa-laqad ṣaddaqa" met een verdubbelde dāl (tashdīd) van ṣaddaqa, in de betekenis dat hij, uit een vermoeden van hem, zei: En je zult de meesten van hen niet als dankbaar bevinden, en dat hij zei: Bij Uw macht, ik zal hen allen zeker doen dwalen, behalve Uw oprechte dienaren onder hen; vervolgens heeft hij dat vermoeden van hem omtrent hen waargemaakt en het in hen verwezenlijkt, doordat zij hem volgden. De algemene koranlezers van Medina, Syrië (al-Shaʾm) en Basra lazen dit als "wa-laqad ṣadaqa" met een verlichte dāl (takhfīf), in de betekenis: en waarlijk, zijn vermoeden omtrent hen is uitgekomen.
Het juiste oordeel hierover is volgens mij dat het twee bekende lezingen zijn die in betekenis dicht bij elkaar liggen. Want Iblīs heeft zich tegenover de ongelovige zonen van Adam waargemaakt in zijn vermoeden, en zijn vermoeden dat hij koesterde is omtrent hen uitgekomen, toen hij zei: Dan zal ik zeker tot hen komen van voor hen en van achter hen en van hun rechterzijde en van hun linkerzijde, en U zult de meesten van hen niet als dankbaar bevinden, en toen hij zei: En ik zal hen zeker doen dwalen en hen zeker ijdele hoop geven... — de vers. Deze vijand van Allah zei dat uit een vermoeden van hem dat hij dit zou doen, niet uit kennis; en dat werd waarheid doordat zij hem volgden. Welke van de twee lezingen de lezer ook leest, hij heeft het juiste. Aangezien dat zo is, is de uitleg van de woorden volgens de lezing van wie met verdubbelde dāl leest: en waarlijk, Iblīs heeft omtrent dezen — die Wij voor hun beide tuinen twee tuinen met bittere vruchten hebben gegeven, als bestraffing van Ons aan hen — een vermoeden gekoesterd, geen zekere kennis; hij wist dat zij hem zouden volgen en hem zouden gehoorzamen in ongehoorzaamheid aan Allah, en zo heeft hij zijn vermoeden omtrent hen waargemaakt door hen te misleiden, totdat zij hem gehoorzaamden en hun Heer ongehoorzaam waren, behalve een groep van de gelovigen in Allah, want zij hielden stand in gehoorzaamheid aan Allah en ongehoorzaamheid aan Iblīs.
En zoals wij gezegd hebben, hebben ook de geleerden van de uitleg (ahl al-taʾwīl) gezegd.
* Vermelding van wie dat gezegd heeft:
Aḥmad ibn Yūsuf heeft mij verteld, hij zei: al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft ons verteld, op gezag van Hārūn, die zei: ʿAmr ibn Mālik heeft mij bericht, op gezag van Abū al-Jawzāʾ, op gezag van Ibn ʿAbbās, dat hij En waarlijk, Iblīs heeft zijn vermoeden omtrent hen waargemaakt met verdubbeling (mushaddada) las, en zei: hij koesterde een vermoeden en maakte zijn vermoeden waar.
Ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: Yaḥyā heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van Manṣūr, op gezag van Mujāhid En waarlijk, Iblīs heeft zijn vermoeden omtrent hen waargemaakt, hij zei: hij koesterde een vermoeden, en zij volgden zijn vermoeden.
Hij zei: Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, betreffende Zijn woord En waarlijk, Iblīs heeft zijn vermoeden omtrent hen waargemaakt: Allah zei: het was niets dan een vermoeden dat hij koesterde; en Allah maakt geen leugenaar tot waarheidsspreker, noch beschuldigt Hij een waarheidsspreker van leugen.
Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei, betreffende Zijn woord En waarlijk, Iblīs heeft zijn vermoeden omtrent hen waargemaakt, hij zei: zie je dezen die U boven mij geëerd, bevoorrecht en verheven hebt — U zult de meesten van hen niet als dankbaar bevinden; en dat was een vermoeden van hem zonder kennis, waarop Allah zei: zodat zij hem volgden, behalve een groep van de gelovigen.
