Tafseer van De Romeinen · Ar-Room · 30:7
Zij kennen het uiterlijke van het wereldse leven, terwijl zij met betrekking tot het Hiernamaals onachtzamen zijn.
De uitleg van de uitspraak van de Verhevene: Zij kennen het uiterlijke van het wereldse leven, maar van het hiernamaals zijn zij onachtzaam (7).
De Verhevene, wiens gedachtenis verheven is, zegt: deze loochenaars van de waarachtigheid van het bericht van Allah, dat de Byzantijnen de Perzen zullen overwinnen, kennen het uiterlijke van hun wereldse leven, en de regeling van hun levensonderhoud daarin, en wat hun goed doet; maar van de zaak van hun hiernamaals, en van wat hun daar redding van de bestraffing van Allah verschaft, zijn zij onachtzaam — zij denken daar niet over na.
En in de geest van wat wij hierover hebben gezegd, hebben de uitleggers (ahl al-taʾwīl) gesproken.
* Vermelding van wie dat heeft gezegd:
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Abū Tumayla Yaḥyā ibn Wāḍiḥ al-Anṣārī heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥusayn ibn Wāqid heeft ons verteld, hij zei: Yazīd al-Naḥwī heeft ons verteld, op gezag van ʿIkrima, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn uitspraak: Zij kennen het uiterlijke van het wereldse leven. Hij bedoelt: hun levensonderhoud, wanneer zij oogsten en wanneer zij planten.
Aḥmad ibn al-Walīd al-Ramlī heeft mij verteld, hij zei: ʿAmr ibn ʿUthmān ibn ʿUmar heeft ons verteld, op gezag van ʿĀṣim ibn ʿAlī, hij zei: Abū Tumayla heeft ons verteld, hij zei: Ibn Wāqid heeft ons verteld, op gezag van Yazīd al-Naḥwī, op gezag van ʿIkrima, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn uitspraak: Zij kennen het uiterlijke van het wereldse leven. Hij zei: wanneer zij zaaien, wanneer zij planten.
Mohammed ibn al-Muthannā heeft ons verteld, hij zei: Mohammed ibn Jaʿfar heeft ons verteld, hij zei: Shuʿba heeft ons verteld, hij zei: Sharqī heeft mij verteld, op gezag van ʿIkrima, over Zijn uitspraak: Zij kennen het uiterlijke van het wereldse leven. Hij zei: het is de lamp, of iets dergelijks.
Abū Hurayra Mohammed ibn Firās al-Ḍubaʿī heeft ons verteld, hij zei: Abū Qutayba heeft ons verteld, hij zei: Shuʿba heeft ons verteld, op gezag van Sharqī, op gezag van ʿIkrima, over Zijn uitspraak: Zij kennen het uiterlijke van het wereldse leven. Hij zei: de lampenmakers.
Aḥmad ibn al-Walīd al-Ramlī heeft ons verteld, hij zei: Sulaymān ibn Ḥarb heeft ons verteld, hij zei: Shuʿba heeft ons verteld, op gezag van Sharqī, op gezag van ʿIkrima, over Zijn uitspraak: Zij kennen het uiterlijke van het wereldse leven. Hij zei: de leerbewerkers en de lampenmakers.
Bishr ibn Ādam heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Raḥmān ibn Mahdī heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van Manṣūr, op gezag van Ibrāhīm: Zij kennen het uiterlijke van het wereldse leven. Hij zei: hun levensonderhoud, en wat hun goed doet.
Ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Raḥmān ibn Mahdī heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van Manṣūr, op gezag van Ibrāhīm, het gelijke daarvan.
Bishr ibn Ādam heeft mij verteld, hij zei: al-Ḍaḥḥāk ibn Makhlad heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van zijn vader, op gezag van ʿIkrima, en op gezag van Manṣūr, op gezag van Ibrāhīm: Zij kennen het uiterlijke van het wereldse leven. Hij zei: hun levensonderhoud.
ʿAlī heeft mij verteld, hij zei: ʿAbd Allāh heeft ons verteld, hij zei: Muʿāwiya heeft mij verteld, op gezag van ʿAlī, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn uitspraak: het uiterlijke van het wereldse leven. Hij bedoelt de ongelovigen (kuffār): zij kennen het opbouwen van het wereldse, maar in de zaak van de godsdienst zijn zij onwetenden.
Ibn Wakīʿ heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van zijn vader, op gezag van ʿIkrima: Zij kennen het uiterlijke van het wereldse leven. Hij zei: hun levensonderhoud, en wat hun goed doet.
Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: mijn vader heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van Manṣūr, op gezag van Ibrāhīm, het gelijke daarvan.
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over Zijn uitspraak: Zij kennen het uiterlijke van het wereldse leven — van zijn ambacht, zijn handelwijze en zijn nastreven, maar van het hiernamaals zijn zij onachtzaam.
Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: mijn vader heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van een man, op gezag van al-Ḥasan, hij zei: zij weten wanneer hun zaaitijd is en wanneer hun oogst is.
Hij zei: Ḥafṣ ibn Rāshid al-Hilālī heeft ons verteld, op gezag van Shuʿba, op gezag van Sharqī, op gezag van ʿIkrima: Zij kennen het uiterlijke van het wereldse leven. Hij zei: de lamp en dergelijke.
Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Abū Jaʿfar, op gezag van al-Rabīʿ, op gezag van Abū al-ʿĀliya, hij zei: zijn besteding in zijn levensonderhoud.
Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei over Zijn uitspraak: Zij kennen het uiterlijke van het wereldse leven, maar van het hiernamaals zijn zij onachtzaam (1).
En anderen zeiden hierover wat ons Ibn Ḥumayd heeft verteld, hij zei: Yaʿqūb al-Qummī heeft ons verteld, op gezag van Jaʿfar, op gezag van Saʿīd, over Zijn uitspraak: Zij kennen het uiterlijke van het wereldse leven. Hij zei: de duivels luisteren heimelijk af, en zij vangen het woord op dat is neergezonden en dat op de aarde moet geschieden. Hij zei: en zij worden met vurige sterren bekogeld, en geen van hen ontkomt eraan te verbranden of door een vonk daarvan getroffen te worden. Hij zei: dan valt hij neer en keert nooit meer terug. Hij zei: en hij werpt datgene wat hij heeft afgeluisterd naar zijn bondgenoten onder de mensen. Hij zei: en zij voegen daaraan duizend leugens toe. Hij zei: en zo zie ik de mensen zeggen: zo en zo zal geschieden. Hij zei: dan komt het ware deel daarvan uit, zoals zij zeggen — dat wat zij van de hemel hebben afgeluisterd — en daarop volgt de leugen waarin zij zich verdiepen.
------------------------
Voetnoten:
(1) Aldus in de afschriften; de uitleg is niet vermeld, en wellicht is die door de pen van de afschrijver weggevallen, of wellicht was het het woord "het gelijke daarvan" of "soortgelijk", die hij dikwijls weglaat.
