Tafseer van De Romeinen · Ar-Room · 30:19
Hij brengt het levende voort uit het dode en Hij brengt het dode voort uit het levende en Hij doet de aarde leven na haar dood. Zo worden jullie (na jullie dood) opgewekt.
Het woord over de uitleg van Zijn uitspraak, de Verhevene: يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِي الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ (30:19) (Hij brengt het levende voort uit het dode en brengt het dode voort uit het levende, en Hij doet de aarde leven na haar dood; en zó zult ook gij voortgebracht worden.)
De Verhevene, wiens gedachtenis verheven is, zegt: Verricht het rituele gebed (ṣalāh) op deze tijden waarop Hij u geboden heeft te bidden, o mensen — Allah, Degene die het levende voortbrengt uit het dode, namelijk de levende mens uit het dode water, en die het dode water voortbrengt uit de levende mens. وَيُحْيِي الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا (en Hij doet de aarde leven na haar dood): Hij doet haar gewassen voortbrengen en haar zaaisel uitkomen na haar verwoesting en dorheid. وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ (en zó zult ook gij voortgebracht worden): Hij zegt: zoals Hij de aarde doet leven na haar dood en haar planten en zaaisel doet voortkomen, zó zal Hij u doen leven na uw dood en u levend uit uw graven voortbrengen naar de plaats van de afrekening.
Wij hebben reeds eerder de uitleg gegeven van Zijn uitspraak: يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ (Hij brengt het levende voort uit het dode en brengt het dode voort uit het levende), en wij hebben daarbij het meningsverschil van de uitleggers vermeld, zodat dit ons ontslaat van herhaling op deze plaats — behalve dat wij hier enkele van de overleveringen vermelden die wij daar niet hebben vermeld, indien Allah het wil.
Muḥammad ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās over Zijn uitspraak: يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ (Hij brengt het levende voort uit het dode en brengt het dode voort uit het levende). Hij zei: Hij brengt uit de mens dood water voort en schept daaruit een mensenwezen — dat is het dode uit het levende; en Hij brengt het levende voort uit het dode, daarmee bedoelt Hij dat Hij uit het water een mensenwezen schept — dat is het levende uit het dode.
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, op gezag van al-Ḥasan over Zijn uitspraak: يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ (Hij brengt het levende voort uit het dode en brengt het dode voort uit het levende): de gelovige uit de ongelovige (kāfir), en de ongelovige uit de gelovige.
Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: Jarīr en Abū Muʿāwiya hebben ons verteld, op gezag van al-Aʿmash, op gezag van Ibrāhīm, op gezag van ʿAbdallāh: يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ (Hij brengt het levende voort uit het dode en brengt het dode voort uit het levende). Hij zei: de zaaddruppel (nuṭfa), het sperma van de man, is dood, terwijl hij levend is; en Hij brengt de mens daaruit levend voort, terwijl zij dood is.
