Tafseer van De Familie van Imraan · Aal-i-Imraan · 3:50
En als bevestiging van wat er voor mij is gekomen van de Taurât, opdat ik jullie een paar dingen wettig kan verklaren die voor jullie verboden waren, en ik ben tot jullie gekomen met een Teken van jullie Heer, vreest daarom Allah en gehoorzaamt mij.
De uitleg van Zijn woord: En bevestigend wat vóór mij is van de Tawrāt, en opdat ik voor jullie een deel van wat jullie verboden was wettig zou maken
Abū Jaʿfar zei: Hij, verheven zij Zijn lof, bedoelt hiermee: en omdat ik tot jullie ben gekomen met een teken van jullie Heer, en ik tot jullie ben gekomen als bevestiger van wat vóór mij is van de Tawrāt. Daarom staat "bevestigend" (muṣaddiqan) in de accusatief als bijwoordelijke bepaling van toestand bij ik ben tot jullie gekomen.
En wat erop wijst dat het in de accusatief staat op grond van Zijn woord ik ben tot jullie gekomen, en niet als verbinding (ʿaṭf) met Zijn woord aanzienlijk, is Zijn woord: "wat vóór mij is van de Tawrāt." Want als het een verbinding met Zijn woord aanzienlijk was, dan zou de uitspraak zijn geweest: en bevestigend wat vóór hem is van de Tawrāt, en opdat hij voor jullie een deel van wat jullie verboden was wettig zou maken.
* * *
En er werd slechts gezegd: "en bevestigend wat vóór mij is van de Tawrāt", omdat ʿĪsā, de zegeningen van Allah over hem, een gelovige in de Tawrāt was, die haar erkende, en dat zij van bij Allah is. En zo zijn alle profeten: zij bevestigen al wat vóór hen was aan boeken van Allah en Zijn boodschappers, ook al verschilden sommige bepalingen van hun wetgevingen (sharāʾiʿ), vanwege het verschil dat Allah tussen hen daarin aanbracht. Daarbij was ʿĪsā – naar wat ons heeft bereikt – iemand die handelde naar de Tawrāt en niets van haar bepalingen tegensprak, behalve datgene wat Allah voor haar mensen verlichtte in het Injīl van wat hun daarin streng was opgelegd, zoals:-
7111 - Al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: Isḥāq heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Karīm heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Ṣamad ibn Maʿqil heeft mij verteld: dat hij Wahb ibn Munabbih hoorde zeggen: voorwaar, ʿĪsā volgde de wetgeving van Mūsā ﷺ, en hij hield de sabbat en richtte zich tot Jeruzalem. En hij zei tot de kinderen van Isrāʾīl: ik heb jullie niet opgeroepen tot tegenspraak van enige letter van wat in de Tawrāt staat, behalve om voor jullie een deel van wat jullie verboden was wettig te maken, en om van jullie de zware lasten (al-āṣār) af te leggen.
7112 - Bishr heeft mij verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda: "en bevestigend wat vóór mij is van de Tawrāt en opdat ik voor jullie een deel van wat jullie verboden was wettig zou maken." Wat ʿĪsā bracht was milder dan wat Mūsā bracht. In wat Mūsā bracht was hun het vlees van kamelen en het buikvet (al-thurūb) verboden, en sommige soorten vogels en vissen.
7113 - Al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: Isḥāq heeft ons verteld, hij zei: Ibn Abī Jaʿfar heeft ons verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van al-Rabīʿ, betreffende Zijn woord: "en bevestigend wat vóór mij is van de Tawrāt en opdat ik voor jullie een deel van wat jullie verboden was wettig zou maken." Hij zei: wat ʿĪsā bracht was milder dan wat Mūsā bracht. Hij zei: hun was in wat Mūsā uit de Tawrāt bracht het vlees van kamelen en het buikvet verboden, en bij monde van ʿĪsā maakte Hij dat voor hen wettig; en het vet was hun verboden, en het werd voor hen wettig gemaakt in wat ʿĪsā bracht; en betreffende sommige soorten vissen, en sommige soorten vogels die geen sporen (ṣīṣiya) hebben, en betreffende sommige zaken die Hij hun verboden had en hun streng had opgelegd – daarover kwam ʿĪsā tot hen met de verlichting ervan in het Injīl. Zo was wat ʿĪsā bracht milder dan wat Mūsā bracht, de zegeningen van Allah over hem.
7114 - Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj, betreffende Zijn woord: "en opdat ik voor jullie een deel van wat jullie verboden was wettig zou maken." Hij zei: het vlees van kamelen en de vetten. Toen ʿĪsā gezonden werd, maakte hij die voor hen wettig; en hij werd tot de joden gezonden, en zij verschilden van mening en raakten verdeeld.
7115 - Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Salama heeft ons verteld, op gezag van Ibn Isḥāq, op gezag van Mohammed ibn Jaʿfar ibn al-Zubayr: "en bevestigend wat vóór mij is van de Tawrāt" – dat wil zeggen: wat mij ervan voorafging – "en opdat ik voor jullie een deel van wat jullie verboden was wettig zou maken" – dat wil zeggen: ik bericht jullie dat het jullie verboden was, en jullie het lieten, en daarna maakte Hij het voor jullie wettig als verlichting voor jullie, zodat jullie de gemakkelijkheid ervan verkrijgen en bevrijd worden van de gevolgen (van zonde) ervan.
7116 - Mohammed ibn Sinān heeft mij verteld, hij zei: Abū Bakr al-Ḥanafī heeft ons verteld, op gezag van ʿAbbād, op gezag van al-Ḥasan: "en opdat ik voor jullie een deel van wat jullie verboden was wettig zou maken." Hij zei: er waren hun zaken verboden, en ʿĪsā kwam tot hen om voor hen wettig te maken wat hun verboden was, daarmee hun dankbaarheid zoekend.
* * *
De uitleg van Zijn woord: En ik ben tot jullie gekomen met een teken van jullie Heer
Abū Jaʿfar zei: Hij bedoelt hiermee: en ik ben tot jullie gekomen met een bewijs en een les van jullie Heer, waarmee jullie de werkelijkheid kennen van wat ik tot jullie zeg, zoals:-
7117 - Mohammed ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, op gezag van ʿĪsā, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid: "en ik ben tot jullie gekomen met een teken van jullie Heer." Hij zei: dat wat ʿĪsā hun duidelijk maakte van alle zaken, en wat zijn Heer hem gaf.
7118 - Al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: Abū Ḥudhayfa heeft ons verteld, hij zei: Shibl heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid: "en ik ben tot jullie gekomen met een teken van jullie Heer" – wat ʿĪsā hun duidelijk maakte van alle zaken.
* * *
En Hij bedoelt met Zijn woord "van jullie Heer": van bij jullie Heer.
* * *
De uitleg van Zijn woord: Vreest dan Allah en gehoorzaamt mij (3:50).
Abū Jaʿfar zei: Hij bedoelt hiermee: en ik ben tot jullie gekomen met een teken van jullie Heer, waarmee jullie met zekerheid mijn waarachtigheid kennen in wat ik zeg – "vreest dan Allah", o gemeenschap van de kinderen van Isrāʾīl, in wat Hij jullie heeft geboden en verboden in Zijn Boek dat Hij aan Mūsā neerzond, en vervult dan Zijn verbond dat jullie daarin met Hem hebben gesloten – "en gehoorzaamt mij", in datgene waartoe ik jullie heb opgeroepen aan het mij geloven in wat mijn Heer en jullie Heer mij ermee tot jullie heeft gezonden; aanbidt Hem dus, want daartoe heeft Hij mij tot jullie gezonden, en met het wettig maken van een deel van wat jullie in jullie Boek verboden was. En dat is het rechte pad, en de stevige leiding waarin geen kromming is, zoals:-
7119 - Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Salama heeft ons verteld, op gezag van Ibn Isḥāq, op gezag van Mohammed ibn Jaʿfar ibn al-Zubayr: "vreest dan Allah en gehoorzaamt mij; voorwaar, Allah is mijn Heer en jullie Heer" – als een distantiëring van wat zij over hem zeggen – hij bedoelt: wat de christenen over hem zeggen – en als een betoog ten gunste van zijn Heer tegen hen – "aanbidt Hem dan; dit is een recht pad", dat wil zeggen: dit is datgene waartoe ik jullie heb gebracht en waarmee ik tot jullie ben gekomen.
