Tafseer van De Familie van Imraan · Aal-i-Imraan · 3:188
En denkt niet dat degenen die blij zijn met wat zij gedaan hebben en die er van houden geprezen te worden voor wat zij niet gedaan hebben; denkt niet dat zij aan de bestraffing kunnen ontsnappen. En voor ben is er een pijnlijke bestraffing.
De uitleg van Zijn woord: لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا فَلا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (188) (Meen niet dat degenen die zich verheugen over wat zij hebben verricht en graag geprezen willen worden om wat zij niet hebben gedaan — meen niet dat zij in veiligheid zijn voor de bestraffing (ʿadhāb); voor hen is er een pijnlijke bestraffing.)
Abū Jaʿfar zei: De uitleggers verschilden van mening over de uitleg daarvan.
Sommigen van hen zeiden: Hiermee werd een groep van de lieden der hypocrisie (nifāq) bedoeld, die achterbleven en niet met de boodschapper van Allah ﷺ meetrokken wanneer hij de vijand bestreed; en wanneer de boodschapper van Allah ﷺ terugkeerde, verontschuldigden zij zich bij hem en wilden zij graag geprezen worden om wat zij niet hadden gedaan.
* Vermelding van wie dat zei:
8335 - Muḥammad ibn Sahl ibn ʿAskar en Ibn ʿAbd al-Raḥīm al-Barqī hebben ons verteld, beiden zeiden: Ibn Abī Maryam heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Jaʿfar ibn Abī Kathīr heeft ons verteld, hij zei: Zayd ibn Aslam heeft mij verteld, op gezag van ʿAṭāʾ ibn Yasār, op gezag van Abū Saʿīd al-Khudrī: dat er in de tijd van de boodschapper van Allah ﷺ mannen van de hypocrieten (munāfiqīn) waren die, wanneer de Profeet ﷺ ten strijde uittrok, achterbleven en zich verheugden over hun zitplaats, in tegenstelling tot de boodschapper van Allah. En wanneer de Profeet ﷺ van de reis terugkeerde, verontschuldigden zij zich bij hem en wilden zij graag geprezen worden om wat zij niet hadden gedaan. Toen openbaarde Allah, de Verhevene, over hen: "Meen niet dat degenen die zich verheugen over wat zij hebben verricht", het vers.
8336 - Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei over Zijn woord: "Meen niet dat degenen die zich verheugen over wat hun is gegeven en graag geprezen willen worden om wat zij niet hebben gedaan", hij zei: Dit zijn de hypocrieten (munāfiqīn); zij zeggen tot de Profeet ﷺ: Als jij maar uittrekt, dan trekken wij met jou mee! Maar wanneer de Profeet ﷺ uittrekt, blijven zij achter en liegen, en zij verheugen zich daarover en menen dat het een list is die zij hebben gesmeed.
Anderen zeiden: Hiermee werd een groep van de schriftgeleerden der Joden bedoeld, die zich verheugden over het feit dat zij de mensen op een dwaalspoor brachten, en over de toeschrijving van kennis aan hen door de mensen.
* Vermelding van wie dat zei:
8337 - Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Salama heeft ons verteld, op gezag van Ibn Isḥāq, op gezag van Muḥammad ibn Abī Muḥammad, de vrijgelatene van Zayd ibn Thābit, op gezag van ʿIkrima, de vrijgelatene van Ibn ʿAbbās, of Saʿīd ibn Jubayr: وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ (En toen Allah het verbond aanging met degenen aan wie het Boek was gegeven) tot Zijn woord: "en voor hen is er een pijnlijke bestraffing", hij bedoelt Finḥāṣ en Ashyaʿ en hun gelijken onder de schriftgeleerden, die zich verheugen over wat zij van de wereld verkrijgen vanwege de dwaling die zij voor de mensen mooi voorstellen, "en graag geprezen willen worden om wat zij niet hebben gedaan", dat de mensen tot hen zouden zeggen: geleerden — terwijl zij geen lieden van kennis zijn, want zij hebben hen niet tot leiding of goedheid gebracht — en zij wensen graag dat de mensen tot hen zeggen: zij hebben het verricht.
8338 - Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Yūnus ibn Bukayr heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Isḥāq heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Abī Muḥammad, de vrijgelatene van Zayd ibn Thābit, heeft mij verteld, op gezag van ʿIkrima: dat hij hem op gezag van Ibn ʿAbbās iets dergelijks vertelde, behalve dat hij zei: en zij zijn geen lieden van kennis, zij hebben hen niet tot leiding gebracht.
Anderen zeiden: Veeleer werd hiermee een groep van de Joden bedoeld, die zich verheugden over de eensgezindheid van hun woord in het verloochenen van Muḥammad ﷺ, en die graag geprezen wilden worden doordat er tot hen gezegd werd: lieden van gebed en vasten.
* Vermelding van wie dat zei:
8339 - Mij is verteld op gezag van al-Ḥusayn ibn al-Faraj, hij zei: Ik hoorde Abū Muʿādh zeggen: ʿUbayd ibn Sulaymān heeft ons bericht, hij zei: Ik hoorde al-Ḍaḥḥāk ibn Muzāḥim zeggen over Zijn woord: "Meen niet dat degenen die zich verheugen over wat zij hebben verricht", want zij verheugden zich over hun eensgezindheid in hun ongeloof (kufr) jegens Muḥammad ﷺ en zeiden: "Allah heeft ons woord verenigd, en niemand van ons sprak een ander tegen [omtrent het feit dat Muḥammad geen profeet is]." En zij zeiden: "Wij zijn de kinderen van Allah en Zijn geliefden, en wij zijn de lieden van gebed en vasten" — en zij logen, integendeel, zij zijn de lieden van ongeloof (kufr), het toekennen van deelgenoten (shirk) en laster tegen Allah. Allah zei: "zij willen graag geprezen worden om wat zij niet hebben gedaan".
8340 - Yaḥyā ibn Abī Ṭālib heeft mij verteld, hij zei: Yazīd heeft ons bericht, hij zei: Juwaybir heeft ons bericht, op gezag van al-Ḍaḥḥāk, over Zijn woord: "Meen niet dat degenen die zich verheugen over wat zij hebben verricht en graag geprezen willen worden om wat zij niet hebben gedaan", hij zei: De Joden gaven elkaar opdracht, en de een schreef aan de ander: "Voorwaar, Muḥammad is geen profeet, verenigt dus jullie woord, en houdt vast aan jullie godsdienst en aan jullie Boek dat bij jullie is." En zij deden dat en verheugden zich erover, en zij verheugden zich over hun eensgezindheid in het ongeloof (kufr) jegens Muḥammad ﷺ.
8341 - Muḥammad heeft ons verteld, hij zei: Aḥmad heeft ons verteld, hij zei: Asbāṭ heeft ons verteld, op gezag van al-Suddī, hij zei: Zij verborgen de naam van Muḥammad ﷺ en verheugden zich daarover, en zij verheugden zich over hun eensgezindheid in het ongeloof (kufr) jegens Muḥammad ﷺ.
8342 - Muḥammad heeft ons verteld, hij zei: Aḥmad heeft ons verteld, hij zei: Asbāṭ heeft ons verteld, op gezag van al-Suddī, hij zei: Zij verborgen de naam van Muḥammad ﷺ en verheugden zich daarover toen zij daarover eensgezind werden. En zij prezen zichzelf vrij van blaam en zeiden: "Wij zijn de lieden van het vasten en de lieden van het gebed en de lieden van de zakāh, en wij volgen de godsdienst van Ibrāhīm ﷺ." Toen openbaarde Allah over hen: "Meen niet dat degenen die zich verheugen over wat zij hebben verricht", aan het verbergen van Muḥammad ﷺ, "en graag geprezen willen worden om wat zij niet hebben gedaan", zij wilden graag dat de Arabieren hen prezen om datgene waarmee zij zichzelf vrij van blaam achtten, terwijl zij niet zo waren.
8343 - al-Ḥasan ibn Yaḥyā heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Razzāq heeft ons bericht, hij zei: al-Thawrī heeft ons bericht, op gezag van Abū al-Jaḥḥāf, op gezag van Muslim al-Baṭīn, hij zei: al-Ḥajjāj vroeg zijn gezelschap naar dit vers: "Meen niet dat degenen die zich verheugen over wat zij hebben verricht". Saʿīd ibn Jubayr zei: Door hun verbergen van Muḥammad, "en graag geprezen willen worden om wat zij niet hebben gedaan", hij zei: dat is hun uitspraak: "Wij volgen de godsdienst van Ibrāhīm, vrede zij met hem."
8344 - Muḥammad ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās: "Meen niet dat degenen die zich verheugen over wat zij hebben verricht en graag geprezen willen worden om wat zij niet hebben gedaan" — zij zijn de Mensen van het Boek; het Boek werd aan hen geopenbaard, maar zij oordeelden in strijd met het recht en verdraaiden de woorden uit hun plaatsen, en zij verheugden zich daarover en wilden graag geprezen worden om wat zij niet hadden gedaan. Zij verheugden zich erover dat zij ongelovig waren geworden jegens Muḥammad ﷺ en jegens wat Allah had geopenbaard, terwijl zij beweerden dat zij Allah aanbaden, vastten en baden, en Allah gehoorzaamden. Toen zei Allah, verheven is Zijn lofprijzing, tot Muḥammad ﷺ: "Meen niet dat degenen die zich verheugen over wat zij hebben verricht", aan ongeloof in Allah en ongeloof in Muḥammad ﷺ, "en graag geprezen willen worden om wat zij niet hebben gedaan", aan gebed en vasten. Toen zei Allah, machtig en verheven, tot Muḥammad ﷺ: "meen dan niet dat zij in veiligheid zijn voor de bestraffing; voor hen is er een pijnlijke bestraffing".
Anderen zeiden: Veeleer is de betekenis daarvan: "Meen niet dat degenen die zich verheugen over wat zij hebben verricht", aan hun verandering van het Boek van Allah, en die graag willen dat de mensen hen daarom prijzen.
* Vermelding van wie dat zei:
8345 - Muḥammad ibn ʿAmr heeft ons verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, over het woord van Allah, de Verhevene: "Meen niet dat degenen die zich verheugen over wat zij hebben verricht", hij zei: De Joden, zij verheugden zich over de bewondering van de mensen voor hun verandering van het Boek en over hun lofprijzing daarover; en de Joden bezitten dat niet.
Anderen zeiden: De betekenis daarvan is: dat zij zich verheugden over wat Allah, de Verhevene, aan de familie van Ibrāhīm, vrede zij met hem, had geschonken.
* Vermelding van wie dat zei:
8346 - Muḥammad ibn al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: Muḥammad ibn Jaʿfar heeft ons verteld, hij zei: Shuʿba heeft ons verteld, op gezag van Abū al-Muʿallā, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, dat hij over dit vers zei: "en graag geprezen willen worden om wat zij niet hebben gedaan", hij zei: De Joden, zij verheugen zich over wat Allah aan Ibrāhīm, vrede zij met hem, heeft geschonken.
8347 - Ibn al-Muthannā heeft ons verteld, hij zei: Wahb ibn Jarīr heeft ons verteld, hij zei: Shuʿba heeft ons verteld, op gezag van Abū al-Muʿallā al-ʿAṭṭār, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, hij zei: Zij zijn de Joden, zij verheugden zich over wat Allah, de Verhevene, aan Ibrāhīm, vrede zij met hem, heeft gegeven.
Anderen zeiden: Veeleer werd hiermee een groep van de Joden bedoeld, aan wie de boodschapper van Allah ﷺ iets vroeg en zij het voor hem verborgen hielden, waarop zij zich verheugden over hun verbergen daarvan voor hem.
Vermelding van wie dat zei:
8348 - al-Ḥasan ibn Yaḥyā heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Razzāq heeft ons bericht, hij zei: Ibn Jurayj heeft ons bericht, hij zei: Ibn Abī Mulayka heeft mij bericht: dat ʿAlqama ibn Abī Waqqāṣ hem berichtte: dat Marwān tot Rāfiʿ zei: Ga, o Rāfiʿ, naar Ibn ʿAbbās en zeg tot hem: "Indien ieder mens onder ons die zich verheugt over wat hij heeft verricht en graag geprezen wil worden om wat hij niet heeft gedaan, gestraft zou worden, dan zou Allah ons allen zeker straffen!" Toen zei Ibn ʿAbbās: Wat hebben jullie met dit vers van doen! De Profeet ﷺ riep slechts de Joden en vroeg hun iets, en zij verborgen het voor hem en berichtten hem iets anders, en zij lieten hem blijken dat zij Allah waren gehoorzaamd in hetgeen waarover zij hem berichtten omtrent wat hij hun vroeg, en zij verheugden zich over wat zij verricht hadden aan hun verbergen daarvan. Vervolgens reciteerde hij: وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ (En toen Allah het verbond aanging met degenen aan wie het Boek was gegeven), het vers.
8349 - al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, hij zei: Ibn Jurayj zei: ʿAbdallāh ibn Abī Mulayka heeft mij bericht: dat Ḥumayd ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf hem berichtte: dat Marwān ibn al-Ḥakam tot zijn poortwachter zei: O Rāfiʿ, ga naar Ibn ʿAbbās en zeg tot hem: "Indien ieder mens onder ons die zich verheugt over wat hij heeft verricht en graag geprezen wil worden om wat hij niet heeft gedaan, gestraft zou worden, dan zouden wij allen zeker gestraft worden!" Toen zei Ibn ʿAbbās: Wat hebben jullie met dit vers van doen? Het werd slechts geopenbaard over de Mensen van het Boek! Vervolgens reciteerde Ibn ʿAbbās: وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ (En toen Allah het verbond aanging met degenen aan wie het Boek was gegeven: jullie zullen het de mensen zeker duidelijk maken) tot Zijn woord: "geprezen willen worden om wat zij niet hebben gedaan". Ibn ʿAbbās zei: De Profeet ﷺ vroeg hun iets en zij verborgen het voor hem en berichtten hem iets anders, en zij vertrokken terwijl zij hem hadden laten blijken dat zij hem hadden bericht over hetgeen waarnaar hij hun gevraagd had, en zij zochten daarmee lof bij hem, en zij verheugden zich over wat zij verricht hadden aan hun verbergen voor hem van datgene waarnaar hij hun gevraagd had.
Anderen zeiden: Veeleer werd hiermee een groep van de Joden bedoeld, die jegens de Profeet ﷺ hypocrisie veinsden uit liefde voor de lof, terwijl Allah het tegendeel daarvan van hen wist.
* Vermelding van wie dat zei:
8350 - Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda: Aan ons werd vermeld dat de vijanden van Allah, de Joden, de Joden van Khaybar, tot de profeet van Allah ﷺ kwamen en beweerden dat zij tevreden waren met datgene waarmee hij was gekomen en dat zij hem volgden, terwijl zij vasthielden aan hun dwaling. En zij wilden dat de profeet van Allah ﷺ hen zou prijzen om wat zij niet hadden gedaan. Toen openbaarde Allah, de Verhevene: "Meen niet dat degenen die zich verheugen over wat zij hebben verricht en graag geprezen willen worden om wat zij niet hebben gedaan", het vers.
8351 - al-Ḥasan ibn Yaḥyā heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Razzāq heeft ons bericht, hij zei: Maʿmar heeft ons bericht, op gezag van Qatāda, hij zei: De lieden van Khaybar kwamen tot de Profeet ﷺ en zijn metgezellen en zeiden: "Wij volgen jullie mening en jullie weg (sunna), en wij zijn een steun voor jullie." Toen verklaarde Allah hen tot leugenaars en zei: "Meen niet dat degenen die zich verheugen over wat zij hebben verricht", de beide verzen.
8352 - Ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Raḥmān heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van al-Aʿmash, op gezag van ʿAmr ibn Murra, op gezag van Abū ʿUbayda, hij zei: Een man kwam tot ʿAbdallāh en zei: Kaʿb groet jou en zegt: Voorwaar, dit vers werd niet over jullie geopenbaard: "Meen niet dat degenen die zich verheugen over wat zij hebben verricht en graag geprezen willen worden om wat zij niet hebben gedaan." Hij zei: Bericht hem dat het werd geopenbaard terwijl hij een Jood was.
Abū Jaʿfar zei: De meest juiste van deze uitspraken in de uitleg van Zijn woord: "Meen niet dat degenen die zich verheugen over wat zij hebben verricht", het vers, is de uitspraak van wie zei: "Hiermee werden de Mensen van het Boek bedoeld, van wie Allah, machtig en verheven, berichtte dat Hij hun verbond aanging, opdat zij voor de mensen de zaak van Muḥammad ﷺ zouden verduidelijken en het niet zouden verbergen" — want Zijn woord: "Meen niet dat degenen die zich verheugen over wat zij hebben verricht", het vers, staat in de context van het bericht over hen, en het lijkt op hun geschiedenis, met de overeenstemming van de uitleggers dat zij daarmee bedoeld zijn.
Aangezien dat zo is, is de uitleg van het vers: Meen niet, o Muḥammad, dat degenen die zich verheugen over wat zij hebben verricht aan hun verbergen voor de mensen van jouw zaak — en dat jij voor Mij een gezonden boodschapper met de waarheid bent, terwijl zij jou bij hen in hun boeken opgeschreven vinden, en Ik over hen het verbond heb aangegaan om jouw profeetschap te erkennen en jouw zaak voor de mensen te verduidelijken en het hun niet te verbergen — en die, ondanks hun verbreking van Mijn verbond dat Ik daarover van hen heb aangegaan, zich verheugen over hun ongehoorzaamheid jegens Mij daarin en over hun tegenstreven van Mijn gebod, en die graag willen dat de mensen hen prijzen omdat zij lieden van gehoorzaamheid aan Allah en aanbidding en gebed en vasten zouden zijn, en van het volgen van Zijn openbaring en neerzending die Hij op Zijn profeten heeft neergezonden — terwijl zij daarvan vrij en ontbloot zijn, vanwege hun verloochening van Zijn boodschapper en hun verbreking van Zijn verbond dat Hij van hen heeft aangegaan; zij hebben niets gedaan van datgene waarom zij graag willen dat de mensen hen prijzen. "Meen dan niet dat zij in veiligheid zijn voor de bestraffing; voor hen is er een pijnlijke bestraffing."
En Zijn woord: "meen dan niet dat zij in veiligheid zijn voor de bestraffing", meen dan niet dat zij zich in een toevluchtsoord bevinden voor de bestraffing van Allah die Hij voor Zijn vijanden in de wereld heeft bereid — aan bezwijking van de aarde, gedaanteverandering, beving, doding, en wat daarop lijkt aan bestraffing van Allah — noch dat zij daarvan ver verwijderd zijn, zoals:
8353 - Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei over Zijn woord: "meen dan niet dat zij in veiligheid zijn voor de bestraffing", hij zei: in een toevluchtsoord voor de bestraffing.
Abū Jaʿfar zei: "en voor hen is er een pijnlijke bestraffing", hij zegt: en voor hen is er in het Hiernamaals eveneens een pijnlijke bestraffing (ʿadhāb), naast datgene wat voor hen in de wereld is bespoedigd.
