Tafseer van De Familie van Imraan · Aal-i-Imraan · 3:167
En opdat Hij degenen die huichelen gekend deed worden, en er werd hun gezegd: "Kom en vecht op de Weg van Allah, of verdedigt (jullie zelf tenminste)." Zij zeiden: "Wanneer wij geweten hadden dat er een gevecht zou zijn, zouden wij zeker jullie gevolgd hebben." Zij waren op die dag dichter hij ongeloof dan bij geloof en zij zeiden met hun lippen wat niet in hun harten was. En Allah weet beter wat zij verbergen.
Het woord over de uitleg van Zijn uitspraak: وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا قَالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتَالا لاتَّبَعْنَاكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلإِيمَانِ يَقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ (167) ("En er werd tot hen gezegd: kom, strijd op de weg van Allah of weer [de vijand] af. Zij zeiden: indien wij wisten dat er gestreden zou worden, zouden wij jullie volgen. Zij waren op die dag dichter bij het ongeloof (kufr) dan bij het geloof (īmān). Zij zeggen met hun monden wat niet in hun harten is, en Allah weet het beste wat zij verborgen houden." (167))
Abū Jaʿfar zei: De Verhevene bedoelt daarmee ʿAbd Allāh ibn Ubayy ibn Salūl, de hypocriet (munāfiq), en zijn metgezellen, die zich afwendden van de Boodschapper van Allah ﷺ en van zijn metgezellen, toen de Profeet van Allah ﷺ optrok tegen de polytheïsten (mushrikīn) bij Uḥud om hen te bestrijden. De moslims zeiden tot hen: "Kom, strijd samen met ons tegen de polytheïsten, of weer [hen] af door met jullie aantal onze gelederen te versterken!" Zij zeiden: "Indien wij wisten dat jullie zouden strijden, zouden wij met jullie tegen hen optrekken en aan jullie zijde tegen hen staan, maar wij menen niet dat er tussen jullie en die lieden een gevecht zal plaatsvinden!" Zo openbaarden zij van hun hypocrisie wat zij verborgen hielden, en zij openbaarden met hun tongen, met hun uitspraak "indien wij wisten dat er gestreden zou worden, zouden wij jullie volgen", iets anders dan wat zij verborgen hielden en verhulden aan vijandschap jegens de Boodschapper van Allah ﷺ en de mensen van geloof in hem, zoals:
8193 - Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Salama heeft ons verteld, op gezag van Ibn Isḥāq, hij zei: Muḥammad ibn Muslim ibn Shihāb al-Zuhrī heeft mij verteld, en Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Ḥabbān, en ʿĀṣim ibn ʿUmar ibn Qatāda, en al-Ḥuṣayn ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAmr ibn Saʿd ibn Muʿādh, en anderen van onze geleerden, zij allen hebben overgeleverd en zeiden: De Boodschapper van Allah ﷺ trok uit - dat wil zeggen toen hij naar Uḥud trok - met duizend man van zijn metgezellen, totdat zij bij al-Shawṭ waren, tussen Uḥud en Medina. Toen scheidde ʿAbd Allāh ibn Ubayy ibn Salūl zich van hen af met een derde van de mensen, en hij zei: "Hij gehoorzaamde hen en trok uit, en hij was mij ongehoorzaam! Bij Allah, wij weten niet waarom wij onszelf hier moeten doden, o mensen!!" Zo keerde hij terug met degenen die hem volgden van de mensen, van zijn volk, van de mensen van hypocrisie en de mensen van twijfel. ʿAbd Allāh ibn ʿAmr ibn Ḥarām, de broeder van de Banū Salima, volgde hen en zei: "O mijn volk, ik herinner jullie aan Allah, dat jullie je Profeet en jullie volk niet in de steek laten op het moment dat hun vijand is verschenen!" Zij zeiden: "Indien wij wisten dat jullie zouden strijden, zouden wij jullie niet overleveren, maar wij menen niet dat er een gevecht zal zijn!" Toen zij hem ongehoorzaam waren en weigerden iets anders dan zich van hen af te wenden, zei hij: "Moge Allah jullie verwijderen, vijanden van Allah! Allah zal Zich van jullie behoeden!" En de Boodschapper van Allah ﷺ trok verder.
8194 - Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Salama heeft ons verteld, op gezag van Ibn Isḥāq: "En er werd tot hen gezegd: kom, strijd op de weg van Allah of weer af" - dat wil zeggen ʿAbd Allāh ibn Ubayy ibn Salūl en zijn metgezellen die zich afwendden van de Boodschapper van Allah ﷺ toen hij optrok tegen zijn vijand van de polytheïsten bij Uḥud. En Zijn uitspraak "indien wij wisten dat er gestreden zou worden, zouden wij jullie volgen", betekent: indien wij wisten dat jullie zouden strijden, zouden wij met jullie optrekken en jullie verdedigen, maar wij denken niet dat er een gevecht zal zijn. Zo werd van hen openbaar wat zij in zichzelf verborgen hielden. Allah, machtig en verheven, zegt: "Zij waren op die dag dichter bij het ongeloof dan bij het geloof, zij zeggen met hun monden wat niet in hun harten is" - zij tonen jou het geloof, terwijl het niet in hun harten is - "en Allah weet het beste wat zij verborgen houden", dat wil zeggen: wat zij verhullen.
8195 - Muḥammad heeft ons verteld, hij zei: Aḥmad heeft ons verteld, hij zei: Asbāṭ heeft ons verteld, op gezag van al-Suddī: De Boodschapper van Allah ﷺ trok uit - dat wil zeggen op de dag van Uḥud - met duizend man, en hij had hun de overwinning beloofd indien zij geduldig zouden volharden. Toen zij uittrokken, keerde ʿAbd Allāh ibn Ubayy ibn Salūl terug met driehonderd man. Abū Jābir al-Salamī volgde hen en riep hen op, maar toen zij de overhand op hem kregen, zeiden zij tot hem: "Wij weten niet [van] een gevecht, en als jij ons gehoorzaamt, zul je met ons terugkeren!" Hij zei: Toen vermeldde Allah de metgezellen van ʿAbd Allāh ibn Ubayy ibn Salūl, en de uitspraak van ʿAbd Allāh ibn Jābir ibn ʿAbd Allāh al-Anṣārī toen hij hen opriep en zij zeiden: "Wij weten niet [van] een gevecht, en als jullie ons gehoorzamen, zullen jullie met ons terugkeren", en Hij zei: الَّذِينَ قَالُوا لإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُوا لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَءُوا عَنْ أَنْفُسِكُمُ الْمَوْتَ ("Degenen die over hun broeders zeiden, terwijl zij zelf [thuis] bleven zitten: indien zij ons gehoorzaamd hadden, zouden zij niet gedood zijn. Zeg: weer dan de dood van jullie zelf af.").
8196 - Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, hij zei: Ibn Jurayj zei: ʿIkrima zei: "Zij zeiden: indien wij wisten dat er gestreden zou worden, zouden wij jullie volgen" - hij zei: dit werd geopenbaard betreffende ʿAbd Allāh ibn Ubayy ibn Salūl. Ibn Jurayj zei: en ʿAbd Allāh ibn Kathīr heeft mij bericht, op gezag van Mujāhid: "indien wij wisten [van] een gevecht" - hij zei: indien wij wisten dat wij samen met jullie een gevecht zouden aantreffen, indien wij de plaats van een gevecht wisten, zouden wij jullie volgen.
* * *
En zij verschilden van mening over de uitleg van Zijn uitspraak "of weer af".
Sommigen zeiden: de betekenis ervan is: of vermeerder [jullie aantal], want wanneer jullie talrijk zijn, weren jullie de vijand af.
* Vermelding van wie dat zei:
8197 - Muḥammad heeft ons verteld, hij zei: Aḥmad heeft ons verteld, hij zei: Asbāṭ heeft ons verteld, op gezag van al-Suddī: "of weer af", hij zegt: of vermeerder [jullie aantal].
8198 - Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj: "of weer af", hij zei: [weer] door jullie talrijkheid de vijand [af], ook al is er geen gevecht.
* * *
En anderen zeiden: de betekenis daarvan is: of houd wacht aan de grens (rābiṭū) indien jullie niet strijden.
* Vermelding van wie dat zei:
8198m - Ismāʿīl ibn Ḥafṣ al-Aylī en ʿAlī ibn Sahl al-Ramlī hebben ons verteld, zij zeiden: al-Walīd ibn Muslim heeft ons verteld, hij zei: ʿUtba ibn Ḍamra heeft ons verteld, hij zei: ik hoorde Abū ʿAwn al-Anṣārī over Zijn uitspraak "strijd op de weg van Allah of weer af", hij zei: houd wacht aan de grens.
* * *
Wat betreft Zijn uitspraak "en Allah weet het beste wat zij verborgen houden", daarmee bedoelt Hij: en Allah weet van deze hypocrieten die tot de gelovigen zeggen "indien wij wisten [van] een gevecht zouden wij jullie volgen", het beste wat zij in zichzelf voor de gelovigen koesteren en verborgen houden en verhullen aan vijandschap en haat, en dat zij, indien zij wisten [van] een gevecht, hen niet zouden volgen noch hen zouden verdedigen. En Hij, verheven is Zijn vermelding, omvat alles wat zij daarvan verbergen, is daarvan op de hoogte, en telt het tegen hen op, totdat Hij hun sluiers in deze vergankelijke wereld openrijt en hen daarmee te schande maakt, en hen daarmee in de laagste diepte van het Vuur (al-nār) in het Hiernamaals laat branden.
