Tafseer van De Spin · Al-Ankaboot · 29:27
En Wij schonken hem Ishâq en Ya'qôeb. En Wij hebben ender zijn nakomelingen het Profèctschap en dc Schrift tot stand gebracht. En Wij schonken hem zijn beloning in de wereld. En voorwaar, in het Hiernamaals behoort hij zeker tot de oprechten.
De uitspraak over de uitleg van Zijn woord, de Verhevene: وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (27) ("En Wij schonken hem Isḥāq en Yaʿqūb, en Wij plaatsten in zijn nageslacht het profeetschap en het Boek, en Wij gaven hem zijn beloning in het wereldse leven, en voorwaar, in het Hiernamaals behoort hij tot de rechtschapenen").
De Verhevene, wiens lof verheven is, zegt: En Wij hebben hem van Onzentwege Isḥāq als kind geschonken, en Yaʿqūb na hem als kind van zijn kind.
Zoals Mohammed ibn Saʿd mij heeft verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās, over zijn woord: وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ("En Wij schonken hem Isḥāq en Yaʿqūb"). Hij zei: Zij beiden zijn de kinderen van Ibrāhīm.
En Zijn woord: وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ ("En Wij plaatsten in zijn nageslacht het profeetschap en het Boek"), in de betekenis van het meervoud — bedoeld worden de Boeken (al-kutub), maar het is in het enkelvoud uitgedrukt, naar de wijze van hun zegswijze: "de dirham en de dīnār zijn talrijk bij die-en-die".
En Zijn woord: وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا ("En Wij gaven hem zijn beloning in het wereldse leven"). De Verhevene, wiens lof verheven is, zegt: En Wij gaven hem de beloning voor zijn beproeving omwille van Ons in het wereldse leven; وَإنَّهُ ("en voorwaar, hij") is daarbij فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ("in het Hiernamaals zeker een van de rechtschapenen"). Dus voor hem is daar eveneens de beloning van de rechtschapenen, zonder dat zijn aandeel verminderd is door wat hem in het wereldse leven is gegeven aan beloning voor zijn beproeving omwille van Allah, ten aanzien van wat hij in het Hiernamaals bij Hem heeft.
En er is gezegd: De beloning die Allah, machtig en verheven is Hij, vermeldde dat Hij Ibrāhīm die in het wereldse leven heeft gegeven, is de goede lofprijzing en het rechtschapen nageslacht.
* Vermelding van wie dat heeft gezegd:
Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Ibn Yamān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid: وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا ("En Wij gaven hem zijn beloning in het wereldse leven"). Hij zei: De lofprijzing.
Abū al-Sāʾib heeft mij verteld, hij zei: Ibn Idrīs heeft ons verteld, op gezag van Layth, hij zei: Mujāhid zond een man genaamd Qāsim naar ʿIkrima om hem te vragen over zijn woord: وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ("En Wij gaven hem zijn beloning in het wereldse leven, en voorwaar, in het Hiernamaals behoort hij tot de rechtschapenen"). Hij zei dat hij zei: Zijn beloning in het wereldse leven is dat elke geloofsgemeenschap hem als beschermheer aanneemt, terwijl hij bij Allah tot de rechtschapenen behoort. Hij zei: Toen keerde hij terug naar Mujāhid, en die zei: Hij heeft het juist getroffen.
Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Ibn Yamān heeft ons verteld, op gezag van Mandal, op gezag van iemand die hij noemde, op gezag van Ibn ʿAbbās: وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا ("En Wij gaven hem zijn beloning in het wereldse leven"). Hij zei: Het rechtschapen nageslacht en de lofprijzing.
ʿAlī heeft mij verteld, hij zei: Abū Ṣāliḥ heeft ons verteld, hij zei: Muʿāwiya heeft mij verteld, op gezag van ʿAlī, op gezag van Ibn ʿAbbās: وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا ("En Wij gaven hem zijn beloning in het wereldse leven"). Hij zegt: De goede gedachtenis.
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over zijn woord: وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا ("En Wij gaven hem zijn beloning in het wereldse leven"). Hij zei: Welzijn, een rechtschapen daad en een goede lofprijzing; je zult niemand van de geloofsgemeenschappen ontmoeten of hij ziet Ibrāhīm met welwillendheid en neemt hem als beschermheer aan. وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ("En voorwaar, in het Hiernamaals behoort hij tot de rechtschapenen").
