Tabari
Terug naar surah 28, ayah 75

Tafseer van Het Verhaal · Al-Qasas · 28:75

وَنَزَعْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍۢ شَهِيدًۭا فَقُلْنَا هَاتُوا۟ بُرْهَٰنَكُمْ فَعَلِمُوٓا۟ أَنَّ ٱلْحَقَّ لِلَّهِ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ

En Wij brengen uit iedere gemeenschap een getuige (een Profeet) naar voren en Wij zeggen: "Brengt jullie bewijzen!" Dan zullen zij weten dat de Waarheid aan Allah toebehoort. En wat zij plachten te verzinnen is van hen verdwenen.

Tabari (1 passage)

  1. Volledige NL-vertaling van Tabari's tekst

    Zijn uitspraak: وَنَزَعْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا ("En Wij zullen uit elke gemeenschap een getuige naar voren halen") betekent: en Wij hebben uit elke gemeenschap haar getuige doen aanwezig zijn, en dat is haar profeet, die tegen haar getuigt over hetgeen zijn gemeenschap hem heeft beantwoord aangaande de boodschap die hij hun van Allah heeft gebracht. Er is ook gezegd: ونَزَعْنَا is afgeleid van de uitspraak "die-en-die haalde dit-en-dit bewijs naar voren (nazaʿa)", in de betekenis van: hij bracht het ter aanwezigheid en bracht het tevoorschijn.

    En in overeenstemming met wat wij hierover hebben gezegd, hebben de uitleggers (ahl al-taʾwīl) gesproken.

    Vermelding van wie dat heeft gezegd:

    Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over zijn uitspraak: وَنَزَعْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا ("En Wij zullen uit elke gemeenschap een getuige naar voren halen") — haar getuige is haar profeet, die tegen haar getuigt dat hij de boodschap van zijn Heer heeft overgebracht.

    Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld — beiden — op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid; over zijn uitspraak: وَنَزَعْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا ("En Wij zullen uit elke gemeenschap een getuige naar voren halen"), hij zei: een boodschapper.

    Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj, op gezag van Mujāhid, met iets dergelijks.

    En zijn uitspraak: فَقُلْنَا هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ ("Toen zeiden Wij: Brengt jullie bewijs!") betekent: Toen zeiden Wij tegen de gemeenschap van elke profeet onder hen die zijn raad had afgewezen en geloochend had wat hij hun van bij hun Heer had gebracht, toen hun profeet tegen hen getuigde dat hij hun de boodschap van Allah had overgebracht: هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ ("Brengt jullie bewijs!"). Dat betekent: Hij zei tegen hen: Brengt jullie bewijs voor het toekennen van deelgenoten aan Allah die jullie aan Hem toekenden, terwijl Allah jullie geen verontschuldiging liet door middel van de boodschappers, en jullie het bewijs tegen jullie heeft opgelegd door middel van de argumenten.

    En in overeenstemming met wat wij hierover hebben gezegd, hebben de uitleggers gesproken.

    Vermelding van wie dat heeft gezegd:

    Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda: فَقُلْنَا هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ ("Toen zeiden Wij: Brengt jullie bewijs!"), dat wil zeggen: jullie bewijsstuk.

    Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld — beiden — op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, over zijn uitspraak: فَقُلْنَا هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ ("Toen zeiden Wij: Brengt jullie bewijs!"), hij zei: jullie bewijs voor wat jullie aanbaden en zeiden.

    Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj, op gezag van Mujāhid: فَقُلْنَا هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ ("Toen zeiden Wij: Brengt jullie bewijs!"), hij zei: jullie bewijs voor wat jullie aanbaden.

    En zijn uitspraak: فَعَلِمُوا أَنَّ الْحَقَّ لِلَّهِ ("Dan zullen zij weten dat de waarheid aan Allah toebehoort") betekent: Dan zullen zij op dat moment weten dat het doorslaggevende bewijs tegen hen aan Allah toebehoort, en dat de waarheid aan Allah toebehoort, en dat Zijn bericht de waarachtigheid is. Zo zullen zij overtuigd raken van een blijvende bestraffing van Allah voor hen. وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ ("En hetgeen zij plachten te verzinnen, zal hen in de steek laten") betekent: en hetgeen verdwijnt en heengaat is datgene wat zij in het wereldse leven aan Allah als deelgenoten toekenden, en wat zij verzonnen en logen — over Mij, met betrekking tot hen. Het zal hun daar dan niet baten, maar het zal hen veeleer schaden en hen doen branden in het vuur van de hel (jahannam).

    Toon originele Arabische tekst
    وقوله: ( وَنـزعْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا ) وأحضرنا من كلّ جماعة شهيدها وهو نبيها الذي يشهد عليها بما أجابته أمته فيما أتاهم به عن الله من الرسالة. وقيل: ( ونـزعنا ) من قوله: نـزع فلان بحجة كذا, بمعنى: أحضرها وأخرجها. وبنحو الذي قلنا في ذلك, قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قَتادة, قوله: ( وَنـزعْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا ) وشهيدُها: نبيّها, يشهد عليها أنه قد بَلَّغ رسالة ربه. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا; عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد; قوله: ( وَنـزعْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا ) قال: رسولا. حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, عن مجاهد, بنحوه. وقوله: ( فَقُلْنَا هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ ) يقول: فقلنا لأمة كلّ نبيّ منهم التي ردّت نصيحته, وكذّبت بما جاءها به من عند ربهم, إذ شهد نبيها عليها بإبلاغه إياها رسالة الله: ( هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ ) يقول: فقال لهم: هاتوا حجتكم على إشراككم بالله ما كنتم تشركون مع إعذار الله إليكم بالرسل (1) وإقامته عليكم بالحجج. وبنحو الذي قلنا في ذلك, قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قَتادة ( فَقُلْنَا هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ ) أي بيّنتكم. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله: ( فَقُلْنَا هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ ) قال: حجتكم لما كنتم تعبدون وتقولون. حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, عن مجاهد ( فَقُلْنَا هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ ) قال: حجتكم بما كنتم تعبدون. وقوله: ( فَعَلِمُوا أَنَّ الْحَقَّ لِلَّهِ ) يقول: فعلموا حينئذ أن الحجة البالغة لله عليهم, وأن الحق لله, والصدق خبره, فأيقنوا بعذاب من الله لهم دائم ( وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ ) يقول: واضمحل فذهب الذي كانوا يُشركون بالله في الدنيا, وما كانوا يتخرّصون, ويكذبون عليّ بهم, فلم ينفعهم هنالك بل ضرّهم وأصلاهم نار جهنم. ----------------- الهوامش : (1) في الأصل: للرسل، باللام.