Tafseer van Het Licht · An-Noor · 24:50
Is er een ziekte in hun harten, of twijfelen zij, of vrezen zij dat Allah en Zijn Boodschapper onrechtvardig voor hen zijn? Integendeel, zij zijn degenen die de onrechtvaardigen zijn.
Zijn woord أَفِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ ("Is er in hun harten een ziekte?"): Allah de Verhevene zegt: Is er in de harten van degenen die zich afkeren wanneer zij worden opgeroepen voor Allah en Zijn boodschapper opdat hij tussen hen oordeelt, een twijfel aan de Boodschapper van Allah ﷺ — dat hij inderdaad Allahs boodschapper is — waardoor zij zich verzetten tegen het ingaan op zijn oordeel en het daarmee instemmen? أَمْ يَخَافُونَ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ ("Of vrezen zij dat Allah en Zijn boodschapper hen onrecht zullen aandoen") wanneer zij hun toevlucht nemen tot het oordeel van Allahs Boek en het oordeel van Zijn boodschapper? Hij zegt أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ — terwijl de betekenis is: dat de Boodschapper van Allah hen onrecht zal aandoen — maar Hij noemt Allah eerst, uit eerbied voor Allah, zoals men zegt: "Wat Allah wil en dan wat jij wilt", met de betekenis van "wat jij wilt." Een bewijs dat de betekenis inderdaad zo is, is Zijn woord وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ — waarbij de Boodschapper als enkelvoudige rechter wordt vermeld, niet "opdat zij beiden oordelen."
Zijn woord بَلْ أُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ("Nee, zij zijn de onrechtplegers"): dit zegt: deze mensen die zich afkeren van het oordeel van Allah en het oordeel van Zijn boodschapper, wanneer zij zich onttrekken aan het beantwoorden van de oproep waartoe zij zijn geroepen — het is niet zo dat zij vreesden dat de Boodschapper van Allah hen onrecht zou aandoen of in zijn oordeel over hen onrechtvaardig zou zijn. Maar zij zijn een volk dat zichzelf onrecht aandoet door het overtreden van het bevel van hun Heer en het ongehoorzaam zijn aan Allah in wat Hij hen beval: het instemmen met het oordeel van de Boodschapper van Allah ﷺ in zaken die zij al dan niet welgevallig zijn, en het zich daarnaar schikken.
