Tafseer van De Gelovigen · Al-Muminoon · 23:60
En degenen die hun giften gaven terwijl hun harten vol ontzag zijn omdat zij tot hun Heer zullen terugkeren.
Allah de Verhevene bedoelt met Zijn uitspraak: وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا (Degenen die geven wat zij geven) — degenen die aan de rechthebbenden op de aandelen van de zakāh geven wat Allah hen in hun bezittingen heeft opgelegd. مَا آتَوْا — dat wil zeggen: wat zij hun geven aan verplichte aalmoes (ṣadaqa), en zij de rechten die Allah op hun bezittingen voor hen heeft vastgesteld afdragen aan de rechthebbenden. وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ — Hij zegt: bang, uit angst dat zij naar hun Heer zullen terugkeren, en wat zij gedaan hebben hen niet zal redden van de bestraffing van Allah; zij zijn dus bang voor de terugkeer naar Allah daarvoor. Zoals al-Ḥasan zei: "De gelovige combineert goede daden met vrees."
In dezelfde zin als wij hierover zeiden, spraken ook de geleerden der tafsīr.
Vermelding van wie dat zei:
Ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Raḥmān heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abjur, op gezag van een man, op gezag van Ibn ʿUmar — over يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ — hij zei: "de zakāh."
Muḥammad ibn ʿUmāra heeft mij verteld, hij zei: ʿUbayd Allāh ibn Mūsā heeft ons verteld, hij zei: Isrāʾīl heeft ons bericht, op gezag van Abī Yaḥyā, op gezag van Mujāhid — over وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ — hij zei: "De gelovige geeft zijn bezit weg terwijl zijn hart bevreesd is."
Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Abī al-Ashhab, op gezag van al-Ḥasan, die zei: يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ — hij zei: "Zij verrichten wat zij verrichten aan goede daden, terwijl zij vrezen dat dat hen niet zal redden van de bestraffing van hun Heer."
Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: Jarīr heeft mij verteld, op gezag van Layth ibn Abī Sulaym, en Hushaym op gezag van al-ʿAwwām ibn Ḥawshab — beiden op gezag van ʿĀʾisha, die zei dat zij de Boodschapper van Allah ﷺ vroeg; hij zei: "O dochter van Abī Bakr" — of: "O dochter van al-Ṣiddīq, zij zijn degenen die bidden en vrezen dat het van hen niet wordt aanvaard."
Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj — hij zei: Ibn ʿAbbās zei: يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ — hij zei: "De gelovige geeft zijn bezit weg en geeft aalmoezen, terwijl zijn hart bevreesd is dat hij naar zijn Heer zal terugkeren."
Yaʿqūb heeft mij verteld, hij zei: Ibn ʿUlayya heeft ons verteld, op gezag van Yūnus, op gezag van al-Ḥasan, dat hij placht te zeggen: "Voorwaar, de gelovige combineert goede daden met vrees, en de hypocriet combineert slechte daden met veiligheidsgevoel." Vervolgens citeerde al-Ḥasan: إِنَّ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ tot وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ. En de hypocriet zegt: "Ik heb het gekregen dankzij kennis die ik bezit."
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Yaḥyā ibn Wāḍiḥ heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥusayn ibn Wāqid heeft ons verteld, op gezag van Yazīd, op gezag van ʿIkrima — over يُؤْتُونَ مَا آتَوْا — hij zei: "Zij geven wat zij geven." وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ — hij zegt: "Bang."
Khallād ibn Aslam heeft ons verteld, hij zei: al-Naḍr ibn Shumayl heeft ons verteld, hij zei: Isrāʾīl heeft ons bericht, hij zei: Sālim al-Afṭas heeft ons bericht, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, over Zijn uitspraak: وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ — hij zei: "Zij doen wat zij doen terwijl zij weten dat zij naar de dood gaan, en het is een van de blijde berichten."
Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda — over يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ — hij zei: "Zij geven wat zij geven en doen wat zij doen aan goed, terwijl hun harten bevreesd en bang zijn."
Al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Razzāq heeft ons bericht, hij zei: Maʿmar heeft ons bericht, op gezag van Qatāda — gelijkluidend.
ʿAlī heeft ons verteld, hij zei: Muʿāwiya heeft mij verteld, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn uitspraak: وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ — hij zei: "Zij handelen uit vrees."
Hij zei: Muḥammad ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn uitspraak: وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ — hij zei: "Zij geven wat zij geven, uit vrees voor Allah en angst voor Allah."
Er is mij overgeleverd via al-Ḥusayn, die zei: ik hoorde Abā Muʿādh zeggen: ʿUbayd heeft ons bericht, hij zei: ik hoorde al-Ḍaḥḥāk zeggen over Zijn uitspraak: يُؤْتُونَ مَا آتَوْا — hij zei: "Zij besteden wat zij besteden."
Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei: يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ — hij zei: "Zij geven wat zij geven, besteden wat zij besteden, en geven aalmoezen van wat zij als aalmoes geven, terwijl hun harten bevreesd zijn — uit ontzag voor de toorn van Allah en het Vuur." En op deze lezing — namelijk وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا — is het de lezing van alle grote steden, en dit is ook wat hun korancodices bevatten, en dit is wat wij lezen, vanwege de unanimiteit van de gezaghebbende lezers erop en de overeenstemming met de tekst van de korancodices der moslims.
Er is overgeleverd van ʿĀʾisha, moge Allah tevreden over haar zijn, over dit onderwerp — wat Aḥmad ibn Yūsuf ons heeft verteld, hij zei: al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: ʿAlī ibn Thābit heeft ons verteld, op gezag van Ṭalḥa ibn ʿAmr, op gezag van Abī Khalaf, die zei: Ik bezocht met ʿUbayd ibn ʿUmayr ʿĀʾisha, en ʿUbayd vroeg haar: "Hoe lezen wij dit woord — وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا?" Zij zei: "يَأْتُونَ مَا أَتَوْا" — en het leek alsof zij daarin de betekenis bedoelde: "Degenen die doen wat zij doen aan goede daden terwijl zij Allah vrezen."
Zoals Ibn Ḥumayd ons heeft verteld, hij zei: al-Ḥakam ibn Bashīr heeft ons verteld, hij zei: ʿUmar ibn Qays heeft ons verteld, op gezag van ʿAbd al-Raḥmān ibn Saʿīd ibn Wahb al-Hamdānī, op gezag van Abī Ḥāzim, op gezag van Abī Hurayra, die zei: ʿĀʾisha zei: "O Boodschapper van Allah — وَالَّذِينَ يَأْتُونَ مَا أَتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ — is dat degene die een zonde begaat terwijl hij daarvoor bevreesd is?" Hij zei: "Nee, maar degene die vast, bidt en aalmoezen geeft terwijl hij bevreesd is."
Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Ibn Idrīs heeft ons verteld, op gezag van Mālik ibn Mighwal, op gezag van ʿAbd al-Raḥmān ibn Saʿīd ibn Wahb, dat ʿĀʾisha zei: "Ik zei: O Boodschapper van Allah — الَّذِينَ يَأْتُونَ مَا أَتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ — zijn dat degenen die zonden begaan terwijl zij bevreesd zijn, en die vasten terwijl zij bevreesd zijn?"
Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Ibn Idrīs heeft ons verteld, hij zei: Layth heeft ons verteld, op gezag van Mugīth, op gezag van een man uit Mekka, op gezag van ʿĀʾisha, die zei: "Ik zei: O Boodschapper van Allah — الَّذِينَ يَأْتُونَ مَا أَتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ" — hij zei: en hij noemde iets gelijkluidends.
Sufyān ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: mijn vader heeft ons verteld, op gezag van Mālik ibn Mighwal, op gezag van ʿAbd al-Raḥmān ibn Saʿīd, op gezag van ʿĀʾisha, dat zij zei: "O Boodschapper van Allah — الَّذِينَ يَأْتُونَ مَا أَتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ — is dat de man die ontucht (zinā) pleegt, steelt en wijn drinkt?" Hij zei: "Nee, o dochter van Abī Bakr" — of: "O dochter van al-Ṣiddīq — maar het is de man die vast, bidt en aalmoezen geeft en vreest dat het van hem niet wordt aanvaard."
Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: Jarīr heeft mij verteld, op gezag van Layth ibn Abī Sulaym, en Hushaym op gezag van al-ʿAwwām ibn Ḥawshab — beiden op gezag van ʿĀʾisha, dat zij zei: Ik vroeg de Boodschapper van Allah ﷺ en hij zei: "O dochter van Abī Bakr" — of: "O dochter van al-Ṣiddīq, zij zijn degenen die bidden en vrezen dat het van hen niet wordt aanvaard."
Het woord "anna" in Zijn uitspraak أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ staat in de accusatief-positie, omdat de betekenis van de tekst is: وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ vanwege het feit dat zij — toen "min" (van) weggevallen is, sloot de tekst ervoor daarmee aan en werd het in de accusatief gezet. Sommigen zeiden echter dat het in de genitief staat, ook al is de genitief-bepalende partikkel niet zichtbaar.
