Tafseer van De Gelovigen · Al-Muminoon · 23:2
Degenen die nederig zijn in hun shalât.
Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft mij verteld, hij zei: al-Muʿtamir ibn Sulaymān heeft ons verteld, hij zei: ik hoorde Khālid, op gezag van Muḥammad ibn Sīrīn, die zei: "De Boodschapper van Allah ﷺ placht tijdens het gebed omhoog naar de hemel te kijken; toen werd dit vers geopenbaard: الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ ('degenen die in hun gebed deemoedig zijn'). Daarna richtte hij zijn gelaat naar de plek waar hij neerknielde."
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Hārūn ibn al-Mughīra heeft ons verteld, op gezag van Abū Jaʿfar, op gezag van al-Ḥajjāj al-Ṣawwāf, op gezag van Ibn Sīrīn, die zei: "De metgezellen van de Boodschapper van Allah ﷺ plachten hun blikken in het gebed op te heffen naar de hemel, totdat werd geopenbaard: قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ ('Voorspoedig zijn de gelovigen, degenen die in hun gebed deemoedig zijn'). Daarna lieten zij hun hoofden zo hangen."
Yaʿqūb ibn Ibrāhīm heeft mij verteld, hij zei: Ibn ʿUlayya heeft ons verteld, hij zei: Ayyūb heeft ons bericht, op gezag van Muḥammad, die zei: "Het is mij overgeleverd dat de Boodschapper van Allah ﷺ, wanneer hij het gebed verrichtte, zijn blik naar de hemel richtte; toen werd een vers geopenbaard — of het nu الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ was of een ander vers, ik weet het niet — waarna hij zijn hoofd boog." Muḥammad zei: "Zij zeiden: zijn blik mag zijn gebedsplaats niet overschrijden; mocht hij al zijn blik laten dwalen, dan dient hij zijn ogen te sluiten."
Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Hushaym heeft ons verteld, hij zei: Ibn ʿAwn heeft ons bericht, op gezag van Muḥammad — gelijkluidend.
De uitleggers zijn het oneens over de betekenis van het khushūʿ (de deemoed) op deze plaats. Sommigen zeggen: daarmee wordt bedoeld het stilhouden van de ledematen in het gebed.
Vermelding van wie dat gezegd heeft:
Ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Raḥmān heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van Manṣūr, op gezag van Mujāhid, betreffende الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ: hij zei: "Het stilhouden daarin."
Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van al-Zuhrī, betreffende الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ: hij zei: "Dat de mens in zijn gebed stil is."
Al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Razzāq heeft ons bericht, hij zei: Maʿmar heeft ons bericht, op gezag van al-Zuhrī — gelijkluidend.
Al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Razzāq heeft ons bericht, op gezag van al-Thawrī, op gezag van Abū Sufyān al-Shaybānī, op gezag van een man, op gezag van ʿAlī, die ondervraagd werd over الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ. Hij zei: "Draai je hoofd niet om in je gebed."
ʿAbd al-Jabbār ibn Yaḥyā al-Ramlī heeft ons verteld, hij zei: Ḍamra ibn Rabīʿa heeft gezegd, op gezag van Abū Shawdhab, op gezag van al-Ḥasan, betreffende الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ: hij zei: "Hun khushūʿ was in hun harten, en daardoor sloegen zij hun ogen neer en lieten zij hun vleugels zakken."
Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Hushaym heeft ons verteld, hij zei: Mughīra heeft ons bericht, op gezag van Ibrāhīm, betreffende خَاشِعُونَ: hij zei: "Het khushūʿ is in het hart" — en hij zei: "stil."
Hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Khālid ibn ʿAbd Allāh heeft mij verteld, op gezag van al-Masʿūdī, op gezag van Abū Sinān, op gezag van een man uit zijn stam, op gezag van ʿAlī — moge Allah hem tevredenstellen — die zei: "Het khushūʿ is in het hart; het betekent ook dat je jegens de moslim zachtmoedig bent in je omgang met hem, en je hoofd niet omdraait."
Hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj, die zei: ʿAṭāʾ ibn Abī Rabāḥ zei, betreffende الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ: "De deemoed in het gebed." Een ander dan ʿAṭāʾ zei mij: "De Profeet ﷺ placht wanneer hij het gebed verrichtte naar rechts, naar links en recht voor zich te kijken, totdat werd geopenbaard: قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ. Daarna werd hij nooit meer gezien terwijl hij ergens anders keek dan naar de aarde."
Anderen zeggen: daarmee wordt op deze plaats vrees bedoeld.
Vermelding van wie dat gezegd heeft:
Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van al-Ḥasan, betreffende الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ: hij zei: "Vrezenden."
Al-Ḥasan ibn Yaḥyā heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Razzāq heeft ons bericht, hij zei: Maʿmar heeft ons bericht, betreffende الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ: al-Ḥasan zei: "Vrezenden." Qatāda zei: "Het khushūʿ is in het hart."
ʿAlī heeft mij verteld, hij zei: ʿAbd Allāh heeft ons verteld, hij zei: Muʿāwiya heeft mij verteld, op gezag van ʿAlī, op gezag van Ibn ʿAbbās, betreffende الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ: hij zei: "Vrezend en stil."
Wij hebben in een eerder deel van ons werk reeds uiteengezet dat het khushūʿ de onderwerping en de vernedering betekent, zodat herhaling hier overbodig is. Aangezien Allah de Verhevene niet in tekst of overlevering heeft aangewezen welke van beide betekenissen Hij bedoelt, is het duidelijk dat Hij de algemeenheid ervan bedoelt. Zo is dan de uitleg van dit woord als volgt: degenen die in hun gebed jegens Allah onderdanig zijn door het trouw nakomen van wat Hij hen heeft opgelegd aan verplichtingen en verering; en wanneer de dienaar zich in het gebed aldus vernedert jegens Allah, dan is de nedrigheid van zijn onderwerping zichtbaar in het stilhouden van zijn ledematen, in zijn concentratie op zijn verplichting en in het nalaten van wat hem is opgedragen na te laten daarin.
