Tafseer van De Koe · Al-Baqara · 2:95
Maar zij zullen hem (de dood) nooit wensen, vanwege wat hun handen (aan zonden) hebben voortgebracht. En Allah kent de onrechtplegers.
De uitleg van de uitspraak van de Verhevene: وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (95)
("En zij zullen hem nooit wensen, vanwege wat hun handen vooruit hebben gezonden. En Allah is alwetend over de onrechtplegers." (2:95))
Abū Jaʿfar zei: Dit is een mededeling van Allah — verheven zij Zijn lof — over de Joden en hun afkeer van de dood, en hun weigering om in te gaan op datgene waartoe zij werden opgeroepen, namelijk het wensen van de dood. Dit kwam doordat zij wisten dat, als zij dat zouden doen, de dreiging hen zou treffen en de dood hen zou overvallen; en doordat zij Muḥammad ﷺ kenden als een gezant die door Allah naar hen was gezonden, terwijl zij hem voor leugenaar hielden, en doordat zij wisten dat hij hun nimmer enige mededeling deed of die was waar, precies zoals hij had meegedeeld. Zij hoedden zich er dus voor om de dood te wensen, uit vrees dat de bestraffing van Allah hen zou treffen vanwege de zonden die hun handen hadden verworven, zoals het volgende:
1578 – Muḥammad ibn Ḥumayd heeft mij verteld, hij zei: Salama heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Isḥāq heeft mij verteld, hij zei: Muḥammad ibn Abī Muḥammad heeft mij verteld — in datgene wat Abū Jaʿfar overlevert — op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, of ʿIkrima, op gezag van Ibn ʿAbbās: قُلْ إِنْ كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الآخِرَةُ ("Zeg: indien het Hiernamaals voor jullie is...") — de vers, dat wil zeggen: roep om de dood over wie van de twee partijen de grootste leugenaar is. Maar zij weigerden dat tegenover de Boodschapper van Allah ﷺ. Allah zegt tot Zijn profeet Muḥammad ﷺ: (en zij zullen hem nooit wensen, vanwege wat hun handen vooruit hebben gezonden), dat wil zeggen: vanwege de kennis die zij over jou bezitten, en het ongeloof daarin.
1579 – Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: ʿUthmān ibn Saʿīd heeft ons verteld, hij zei: Bishr ibn ʿUmāra heeft ons verteld, op gezag van Abū Rawq, op gezag van al-Ḍaḥḥāk, op gezag van Ibn ʿAbbās: (en zij zullen hem nooit wensen), hij zegt: O Muḥammad, zij zullen hem nooit wensen, omdat zij weten dat zij leugenaars zijn. En als zij waarachtig waren geweest, zouden zij hem hebben gewenst en verlangd naar het bespoedigen van Mijn eerbetoon; maar zij wensen hem nimmer, vanwege wat hun handen vooruit hebben gezonden.
1580 – Al-Qāsim heeft mij verteld, hij zei: Al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj, betreffende Zijn uitspraak: فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ("Wenst dan de dood, indien jullie waarachtig zijn") — de Joden waren het sterkst in hun vlucht voor de dood, en zij zouden hem nimmer wensen.
* * *
Wat betreft Zijn uitspraak: (vanwege wat hun handen vooruit hebben gezonden) — daarmee bedoelt Hij: vanwege wat hun handen reeds hebben verricht. Dit is slechts een beeldspraak, naar de wijze waarop de Arabieren zich in hun spraak uitdrukken. Men zegt namelijk tot een man die ter verantwoording wordt geroepen voor een misdaad die hij heeft begaan of een vergrijp dat hij heeft gepleegd en waarvoor hij wordt bestraft: "Dit overkomt je vanwege wat je handen hebben gepleegd, en vanwege wat je handen hebben verworven, en vanwege wat je handen vooruit hebben gezonden" — en men schrijft dat toe aan "de hand". En wellicht was het vergrijp dat hij beging en waarvoor hij de bestraffing verdiende, gepleegd met de tong, of met het geslachtsdeel, of met een ander lichaamsdeel dan de hand.
Abū Jaʿfar zei: Dit wordt slechts gezegd door het toe te schrijven aan "de hand", omdat het merendeel van de vergrijpen van de mensen door hun handen wordt begaan. Zo raakte het in de spraak gebruikelijk om de vergrijpen die de mensen plegen toe te schrijven aan "hun handen", totdat alles waarvoor de mens wordt bestraft van datgene wat hij met de overige lichaamsdelen heeft begaan, werd toegeschreven aan een bestraffing voor wat zijn hand heeft gepleegd.
Daarom sprak Hij — verheven zij Zijn lof — aldus tot de Arabieren: (en zij zullen hem nooit wensen, vanwege wat hun handen vooruit hebben gezonden), waarmee Hij bedoelt: en de Joden zullen de dood nimmer wensen, vanwege datgene wat zij tijdens hun leven hebben vooruitgestuurd aan hun ongeloof in Allah, in hun tegenspreken van Zijn gebod en gehoorzaamheid aan Hem door Muḥammad ﷺ te volgen en datgene te volgen wat hij van bij Allah heeft gebracht — terwijl zij hem opgetekend vinden bij hen in de Torah, en weten dat hij een gezonden profeet is. Zo schreef Hij — verheven zij Zijn lof — datgene wat hun harten omsloten, wat hun zielen verborgen hielden, en wat hun tongen uitspraken — aan afgunst jegens Muḥammad ﷺ, kwaadwilligheid jegens hem, het voor leugenaar houden van hem en het ontkennen van zijn boodschapperschap — toe aan hun handen, en (verklaarde) dat het behoort tot wat hun handen vooruit hebben gezonden, omdat de Arabieren de betekenis daarvan in hun spraak en taal kenden. Want Hij — verheven zij Zijn lof — heeft de Koran slechts neergezonden in hun taal en in hun spreekwijze. En over Ibn ʿAbbās is hieromtrent het volgende overgeleverd:
1581 – Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: ʿUthmān ibn Saʿīd heeft ons verteld, hij zei: Bishr ibn ʿUmāra heeft ons verteld, op gezag van Abū Rawq, op gezag van al-Ḍaḥḥāk, op gezag van Ibn ʿAbbās: (vanwege wat hun handen vooruit hebben gezonden), hij zegt: vanwege wat hun handen reeds hebben verricht.
1582 – Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: Al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj: (vanwege wat hun handen vooruit hebben gezonden), hij zei: zij wisten dat Muḥammad ﷺ een profeet was, maar verborgen het.
* * *
Wat betreft Zijn uitspraak: (En Allah is alwetend over de onrechtplegers) — daarmee bedoelt Hij — verheven zij Zijn lof —: en Allah bezit kennis over de onrechtplegers onder de kinderen van Adam — hun Joden, hun christenen en alle andere aanhangers van religieuze gemeenschappen daarbuiten — en over wat zij doen.
En het onrecht van de Joden is: hun ongeloof in Allah door hun tegenspreken van Zijn gebod en gehoorzaamheid aan Hem in het volgen van Muḥammad ﷺ — nadat zij door middel van hem en zijn zending om de overwinning hadden gevraagd — en hun ontkenning van zijn profeetschap, terwijl zij wisten dat hij de profeet van Allah was en Zijn boodschapper aan hen.
En wij hebben de betekenis van "het onrecht" reeds eerder uiteengezet op een wijze die het overbodig maakt het te herhalen.
-------------------
Voetnoten:
(9) In de gedrukte editie staat: "Hij bedoelt het goede", wat een verschrijving en verdraaiing is; het juiste is wat is vastgelegd.
(10) De overlevering 1578 — is reeds vermeld onder nummer 1571, en hier staat de volledige tekst ervan. In de Sīra van Ibn Hishām (1:191) staat: "de grootste leugenaar bij Allah". In de gedrukte editie staat: "en zij zeiden dat tegenover de Boodschapper van Allah...", wat een fout is; het juiste is wat in de Sīra van Ibn Hishām staat. En in de gedrukte editie staat: "dat wil zeggen: vanwege hun kennis over wat zij bezitten..."; wat is vastgelegd is de tekst van Ibn Hishām.
(11) Zie wat eerder is behandeld in (1:523–524).
