Tafseer van De Koe · Al-Baqara · 2:261
De gelijkenis van degenen die op de Weg van Allah uitgeven is als de gelijkenis van een graankorrel, (die) zeven aren voortbrengt, in iedere aar honderd korrels, en Allah vermenigvuldigt voor wie Hij wil. En Allah is Alomvattend, Alwetend.
De uitspraak over de uitleg van Zijn woord: مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ
(De gelijkenis van hen die hun bezittingen uitgeven op de weg van Allah is als de gelijkenis van een graankorrel die zeven aren voortbracht, in elke aar honderd korrels.)
Abū Jaʿfar zei: Dit vers verwijst terug naar Zijn woord: مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ [al-Baqarah: 245] (Wie is degene die Allah een goede lening verstrekt, opdat Hij die voor hem veelvoudig vermenigvuldigt? En Allah houdt in en geeft overvloedig, en tot Hem worden jullie teruggebracht). En de verzen die daarna volgen, tot aan Zijn woord ( de gelijkenis van hen die hun bezittingen uitgeven op de weg van Allah ) — bestaande uit de verhalen van de kinderen van Israël en hun bericht met Ṭālūt en Jālūt, en wat daarop volgt aan het bericht over degene die met Ibrāhīm twistte over Ibrāhīm, en de zaak van degene die langs het dorp kwam dat tot op zijn daken verwoest was, en het verhaal van Ibrāhīm en zijn verzoek aan zijn Heer om hetgeen waarom hij vroeg — al hetgeen wij eerder vermeld hebben — vormen een tussenvoeging van Allah, verheven zij Zijn vermelding, met datgene waarmee Hij hun verhalen daartussen inlaste. Dit deed Hij als een bewijsvoering met een deel ervan tegen de polytheïsten (mushrikīn) die de wederopstanding en het aanbreken van het Uur loochenden, en als een aansporing met een deel ervan tot de gelovigen om de jihād op Zijn weg te voeren, waartoe Hij hen bevolen had in Zijn woord: وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ [al-Baqarah: 244] (En strijdt (qātilū) op de weg van Allah en weet dat Allah Alhorend, Alwetend is). Hierin laat Hij hun weten dat Hij hun helper is, ook al is hun aantal gering en het aantal van hun vijand groot, en Hij belooft hun de overwinning op hen, en Hij onderwijst hun Zijn vaste handelwijze (sunna) jegens wie hun weg volgt in het nastreven van het welbehagen van Allah: dat Hij hen steunt; en jegens wie de weg van hun vijanden onder de ongelovigen (kuffār) volgt: dat Hij hen in de steek laat, hun samenscholing verstrooit en hun list verzwakt. En dit deed Hij tevens om met een deel ervan het excuus af te snijden van de joden die zich bevonden te midden van de plaats waarheen de boodschapper van Allah ﷺ emigreerde, door Zijn profeet ﷺ op de hoogte te brengen van hun verborgen aangelegenheden en van de geheimgehouden mysteriën van hun voorvaderen en voorgangers die niemand behalve zij kenden — opdat zij zouden weten dat hetgeen Muḥammad ﷺ hun bracht van bij Allah vandaan kwam, en dat het geen verzinsel of fabricage was. En dit deed Hij ook om de schuld af te wentelen ten aanzien van de lieden van de hypocrisie (nifāq) onder hen, opdat zij door hun twijfel aangaande de zaak van Muḥammad ﷺ zouden vrezen dat Zijn geweld en Zijn macht over hen zou neerdalen, gelijk dat neerdaalde over hun voorgangers die in het dorp waren dat Hij vernietigde, zodat Hij het tot op zijn daken verwoest achterliet.
Vervolgens keerde Hij, verheven zij Zijn vermelding, terug tot het bericht over degene die Allah een goede lening verstrekt en tot de beloning die Hij voor hem in petto heeft voor zijn lening, en Hij zei: ( de gelijkenis van hen die hun bezittingen uitgeven op de weg van Allah ). Hij bedoelt daarmee: de gelijkenis van hen die hun bezittingen ten eigen bate uitgeven in de jihād tegen de vijanden van Allah, met hun lichaam en met hun bezittingen, = ( is als de gelijkenis van een graankorrel ) van de korrels van tarwe of gerst, of van iets anders van de gewassen der aarde wier wasdom de aar opbrengt wanneer een zaaier ze zaait. = "die voortbracht", betekent: die deed uitkomen = ( zeven aren, in elke aar honderd korrels ). Hij zegt: zo ook ontvangt degene die zijn bezit ten eigen bate op de weg van Allah uitgeeft zijn beloning zevenhonderdvoudig voor elke eenheid van zijn uitgave. Zoals:
6028 — Mūsā ibn Hārūn heeft mij verteld, hij zei: ʿAmr ibn Ḥammād heeft ons verteld, hij zei: Asbāṭ heeft ons verteld, op gezag van al-Suddī: ( als de gelijkenis van een graankorrel die zeven aren voortbracht, in elke aar honderd korrels ) — dit is voor wie uitgeeft op de weg van Allah, voor hem is zijn beloning zevenhonderd.
6029 — Yūnus heeft ons verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei over Zijn woord: ( de gelijkenis van hen die hun bezittingen uitgeven op de weg van Allah is als de gelijkenis van een graankorrel die zeven aren voortbracht, in elke aar honderd korrels, en Allah vermenigvuldigt voor wie Hij wil ), hij zei: dit is degene die ten eigen bate uitgeeft op de weg van Allah en uittrekt.
6030 — Er is ons verteld op gezag van ʿAmmār, hij zei: Ibn Abī Jaʿfar heeft ons verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van al-Rabīʿ, zijn woord: ( de gelijkenis van hen die hun bezittingen uitgeven op de weg van Allah is als de gelijkenis van een graankorrel die zeven aren voortbracht, in elke aar honderd korrels ) — het vers. Welnu, wie de Profeet ﷺ trouw zwoer op de hijra (emigratie), en met de Profeet ﷺ standhield in al-Madīna en geen enkele richting aanhield dan met diens toestemming, voor hem was de goede daad zevenhonderdvoudig; en wie trouw zwoer op de islam, voor hem was de goede daad het tienvoudige daarvan.
* * *
Abū Jaʿfar zei: Indien iemand zou zeggen: heb jij ooit een aar gezien waarin honderd korrels zaten, of is je dat ter ore gekomen, zodat daarmee een gelijkenis getrokken is met degene die zijn bezit op de weg van Allah uitgeeft?
Dan wordt gezegd: indien dat bestaat, dan is het dat. Anders is het toegestaan dat de betekenis is: als de gelijkenis van een aar die zeven aren voortbracht, in elke aar honderd korrels, indien Allah dat daarin gelegd heeft.
En het is mogelijk dat de betekenis is: in elke aar honderd korrels; dat wil zeggen dat zij, wanneer zij wordt gezaaid, honderd korrels voortbrengt. Dan wordt hetgeen ontstaan is uit het zaaisel dat van haar afkomstig was — namelijk die honderd korrels — aan haar toegerekend, omdat het van haar voortkwam. Sommige lieden van de uitleg hebben het op deze wijze geduid.
* Vermelding van wie dat gezegd heeft:
6031 — Al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: Isḥāq heeft ons verteld, hij zei: Abū Zuhayr heeft ons verteld, op gezag van Juwaybir, op gezag van al-Ḍaḥḥāk, zijn woord: ( de gelijkenis van hen die hun bezittingen uitgeven op de weg van Allah is als de gelijkenis van een graankorrel die zeven aren voortbracht, in elke aar honderd korrels ), hij zei: elke aar bracht honderd korrels voort, en dit is voor wie uitgeeft op de weg van Allah = : وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (en Allah vermenigvuldigt voor wie Hij wil, en Allah is Alomvattend, Alwetend).
* * *
De uitspraak over de uitleg van Zijn woord: وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ
(En Allah vermenigvuldigt voor wie Hij wil.)
Abū Jaʿfar zei: De lieden van de uitleg verschilden van mening over de uitleg van Zijn woord: ( en Allah vermenigvuldigt voor wie Hij wil ). Sommigen van hen zeiden: Allah vermenigvuldigt voor wie Hij wil van Zijn dienaren de beloning van hun goede daden = bovenop hetgeen Hij geeft aan wie niet op Zijn weg uitgeeft, los van hetgeen Hij aan degene die op Zijn weg uitgeeft beloofd heeft aan vermenigvuldiging van het ene tot zevenhonderd. Wat dan degene betreft die op Zijn weg uitgeeft, Hij vermindert hem niets van hetgeen Hij hem beloofd heeft aan de vermenigvuldiging van zevenhonderd voor het ene.
* Vermelding van wie dat gezegd heeft:
6032 — Al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: Isḥāq heeft ons verteld, hij zei: Abū Zuhayr heeft ons verteld, op gezag van Juwaybir, op gezag van al-Ḍaḥḥāk, hij zei: dit wordt vermenigvuldigd voor wie op de weg van Allah uitgeeft — hij bedoelt de zevenhonderd — ( en Allah vermenigvuldigt voor wie Hij wil, en Allah is Alomvattend, Alwetend ), hij bedoelt: voor wie niet op Zijn weg uitgeeft.
* * *
En anderen zeiden: De betekenis daarvan is veeleer: en Allah vermenigvuldigt voor wie Hij wil van degenen die op Zijn weg uitgeven, bovenop de zevenhonderd tot tweemaal duizendmaal duizend voud. Dit is een uitspraak die overgeleverd wordt op gezag van Ibn ʿAbbās langs een weg waarvan ik de overleveringsketen (isnād) niet aangetroffen heb, en daarom heb ik de vermelding ervan achterwege gelaten.
* * *
Abū Jaʿfar zei: Hetgeen het meest in aanmerking komt voor de uitleg van Zijn woord ( en Allah vermenigvuldigt voor wie Hij wil ) is: en Allah vermenigvuldigt bovenop de zevenhonderd tot welke vermenigvuldiging Hij ook wil, voor wie Hij wil van degenen die op Zijn weg uitgeven. Want er werd geen melding gemaakt van beloning en vermenigvuldiging voor wie niet op de weg van Allah uitgeeft, zodat het ons zou zijn toegestaan om hetgeen Hij, verheven zij Zijn vermelding, in dit vers aan vermenigvuldiging beloofd heeft, te richten op de opvatting dat het een belofte van Hem is voor [ het werk dat niet op Zijn weg verricht wordt, of ] voor iets anders dan de uitgave op de weg van Allah.
* * *
De uitspraak over de uitleg van Zijn woord: وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (261)
(En Allah is Alomvattend, Alwetend.)
Abū Jaʿfar zei: Hij, verheven zij Zijn vermelding, bedoelt daarmee: ( en Allah is Alomvattend ), in die zin dat Hij voor wie Hij wil van Zijn schepselen die op Zijn weg uitgeven, méér geeft dan de veelvouden van de zevenhonderd die Hij hem beloofd heeft te vermeerderen = ( Alwetend ) omtrent wie van hen de vermeerdering verdient. Zoals:
6033 — Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei over Zijn woord: ( en Allah vermenigvuldigt voor wie Hij wil, en Allah is Alomvattend, Alwetend ), hij zei: ( Alomvattend ) in die zin dat Hij uit Zijn overvloed méér geeft = ( Alwetend ), bekend met wie Hij méér zal geven.
* * *
En anderen zeiden: De betekenis daarvan is: ( en Allah is Alomvattend ) wat betreft die veelvouden = ( Alwetend ) omtrent hetgeen zij uitgeven die hun bezittingen uitgeven in gehoorzaamheid aan Allah.