Tafseer van De Koe · Al-Baqara · 2:101
En toen er tot hen een boodschapper van allah was gekomen, bevestigend wat bij ben bevond, wierp een groep van degenen aan wie de Schrift(de taurat) gegeven was, het boek van Allah achter hun ruggen, alsof zij niet wisten.
Het woord over de uitleg van de uitspraak van de Verhevene: وَلَمَّا جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ (101)
(En toen er tot hen een boodschapper kwam van Allah, die bevestigde wat zij reeds bezaten, wierp een groep van hen aan wie het Boek gegeven was het Boek van Allah achter hun ruggen, alsof zij niet wisten.) (101)
Abū Jaʿfar zei: De Verhevene bedoelt met Zijn uitspraak ولما جاءهم (en toen er tot hen kwam): de schriftgeleerden van de Joden en hun geleerden uit de Kinderen van Israël — en met رسول (een boodschapper) bedoelt Hij: Muḥammad ﷺ. Zoals:
1643 — Mūsā ibn Hārūn heeft mij verteld, hij zei: ʿAmr heeft ons verteld, hij zei: Asbāṭ heeft ons verteld, op gezag van al-Suddī, over Zijn uitspraak ولما جاءهم رسول (en toen er tot hen een boodschapper kwam), hij zei: toen Muḥammad ﷺ tot hen kwam.
* * *
Wat betreft Zijn uitspraak مصدق لما معهم (die bevestigde wat zij reeds bezaten): hiermee wordt bedoeld dat Muḥammad ﷺ de Tora bevestigt en dat de Tora hem bevestigt, in de zin dat hij een profeet van Allah is, gezonden tot Zijn schepselen.
* * *
Wat betreft de uitleg van Zijn uitspraak ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم (en toen er tot hen een boodschapper kwam van Allah, die bevestigde wat zij reeds bezaten): dit verwijst naar datgene wat de Joden bezaten, en dat is de Tora. Allah, verheven is Zijn lof, deelde mede dat toen de boodschapper van Allah ﷺ tot de Joden kwam van Allah, ter bevestiging van wat zij in handen hadden van de Tora — namelijk dat Muḥammad ﷺ een profeet van Allah is — نبذ فريق (een groep wierp weg). Hiermee bedoelt Hij: dat zij hem verloochenden en verwierpen nadat zij hem eerst hadden erkend, uit afgunst jegens hem en uit onrechtmatige vijandschap tegen hem. En Zijn uitspraak من الذين أوتوا الكتاب (van hen aan wie het Boek gegeven was): dat zijn de geleerden van de Joden, aan wie Allah de kennis van de Tora en wat daarin staat had geschonken. En met Zijn uitspraak كتاب الله (het Boek van Allah) bedoelt Hij de Tora.
En Zijn uitspraak وراء ظهورهم (achter hun ruggen): zij plaatsten het achter hun ruggen. Dit is een beeldspraak; men zegt over eenieder die een zaak verwerpt die hem ter harte had moeten gaan: "Die-en-die heeft deze zaak van zich achter zijn rug geplaatst, en heeft het achter zijn rug gezet," waarmee bedoeld wordt: hij wendde zich ervan af, keerde zich ertegen en ging weg. Zoals:
1644 — Mūsā heeft mij verteld, hij zei: ʿAmr heeft ons verteld, hij zei: Asbāṭ heeft ons verteld, op gezag van al-Suddī: ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم (en toen er tot hen een boodschapper kwam van Allah, die bevestigde wat zij reeds bezaten, wierp een groep van hen aan wie het Boek gegeven was het Boek van Allah achter hun ruggen), hij zei: toen Muḥammad ﷺ tot hen kwam, brachten zij de Tora tegen hem in en betwistten hem ermee, maar de Tora en de Koran stemden overeen. Toen wierpen zij de Tora weg en namen zij het boek van Āṣaf, en de magie van Hārūt en Mārūt. En dat is Zijn uitspraak كأنهم لا يعلمون (alsof zij niet wisten).
* * *
En de betekenis van Zijn uitspraak كأنهم لا يعلمون (alsof zij niet wisten): het is alsof dezen die het Boek van Allah wegwierpen — uit de geleerden van de Joden, die het verbond met Allah verbraken doordat zij nalieten te handelen naar datgene waarop zij zich tegenover Allah hadden verplicht ernaar te handelen — niet wisten wat er in de Tora stond aan het gebod om Muḥammad ﷺ te volgen en hem te bevestigen. En dit is van Allah, verheven is Zijn lof, een mededeling over hen dat zij de waarheid verloochenden terwijl zij die kenden en herkenden, en dat zij zich verzetten tegen het gebod van Allah en het tegenwerkten terwijl zij wisten dat het hun verplicht was. Zoals:
1645 — Bishr ibn Muʿādh heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over Zijn uitspraak نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب (een groep van hen aan wie het Boek gegeven was wierp weg), hij zegt: een groep van hen aan wie het Boek gegeven was verbrak "het Boek van Allah achter hun ruggen, alsof zij niet wisten": dat wil zeggen dat het volk wél kennis had, maar dat zij hun kennis bedierven, en verloochenden en ongelovig werden en verhulden.
* * *
---
Voetnoten:
(85) In de gedrukte editie staat: "en Zijn uitspraak: zij wierpen het achter hun ruggen", waarbij "zij wierpen het weg" is geschrapt, omdat al-Ṭabarī het vers in zijn geheel aanhaalde en deze bewoording daarin is ingevoegd.
(86) In de tafsīr van Ibn Kathīr (1:247) is er een toevoeging, na zijn uitspraak: "en Mārūt, en het stemde niet overeen met de Koran, en dat is de uitspraak van Allah." En Āṣaf: hij was de schrijver van Sulaymān. Hij kende de Grootste Naam, en hij schreef alles op in opdracht van Sulaymān, en begroef het onder diens troon. Toen Sulaymān stierf, haalden de duivels het tevoorschijn, en schreven tussen elke twee regels magie en ongeloof (Ibn Kathīr 1:248).
