Tafseer van De Bij · An-Nahl · 16:71
En Allah heeft sommigen van jullie boven anderen bevoorrecht met levensonderhoud. En degenen die meer bevoorrecht zijn geven hun levensonderhoud niet door aan jullie slaven, zodat zij daar gelijk in zouden zijn. Zullen zij de gunsten van Allah dan ontkennen?
Allah, Verheven is Zijn gedachtenis, zegt: Allah heeft, o mensen, sommigen van u in levensonderhoud boven anderen bevoorrecht in dit wereldse leven. Maar degenen die door Allah boven anderen zijn bevoorrecht doordat Hij hen rijkelijk heeft onderhouden, zijn er niet bereid hun levensonderhoud terug te geven aan wat hun rechterhand bezit (mulk al-yamīn) — dat wil zeggen: aan hun slaven (mamālik) worden zij niet deelgenoot gemaakt in de bezittingen en de vrouwen die Allah hun heeft gegeven. فَهُمْ فِيهِ سَوَاءٌ Hij zegt: zodat zij en hun slaven daarin gelijk zouden zijn. Allah, Verheven is Zijn gedachtenis, zegt: Zij zijn er niet tevreden mee dat zij en hun slaven gelijk zouden zijn in wat Ik hen heb gegeven, maar toch hebben zij Mijn slaven tot Mijn deelgenoten gemaakt in Mijn heerschappij en autoriteit. Dit is een gelijkenis die Allah, Verheven is Zijn gedachtenis, heeft gegeven voor de polytheïsten (mushrikīn). En er is gezegd: hiermee zijn bedoeld degenen die zeggen dat Christus de zoon van Allah is, namelijk de christenen.
En Zijn woord أَفَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ — Allah, Verheven is Zijn gedachtenis, zegt: Loochenen zij dan de gunst van Allah die Hij deze polytheïsten heeft bewezen door het levensonderhoud dat Hij hen in dit wereldse leven heeft gegeven, door naast Allah anderen tot deelgenoten te stellen in Zijn heerschappij en Zijn koninkrijk?
En dit is in overeenstemming met wat wij hierover hebben gezegd, aldus de mensen van de uitlegging (ahl al-taʾwīl).
Muhammad ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: Mijn vader heeft mij verteld, hij zei: Mijn oom heeft mij verteld, hij zei: Mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās, aangaande Zijn woord وَاللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ : hij zei: zij maakten hun slaven (ʿabīd) niet deelgenoot in hun bezittingen en hun vrouwen — hoe durven zij dan Mijn slaven tot Mijn deelgenoten te stellen in Mijn heerschappij? Dat is de betekenis van Zijn woord أَفَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ .
Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: Al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj, die zei: Ibn ʿAbbās zei: Dit vers gaat over de zaak van ʿĪsā ibn Maryam — hij bedoelt daarmee Zichzelf; want ʿĪsā is slechts een slaaf (ʿabd). Allah zegt dus: Bij Allah, u maakt uw slaven geen deelgenoot in wat u bezit, zodat u en zij gelijkwaardig zouden zijn — hoe kunt u dan voor Mij genoegen nemen met wat u voor uzelf niet aanvaardt?
Muhammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: Al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld; en al-Muthannnā heeft mij verteld, hij zei: Isḥāq heeft ons verteld, hij zei: ʿAbdullāh heeft ons verteld, op gezag van Warqāʾ — allen op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, aangaande Zijn woord بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ : hij zei: Dit is het voorbeeld van de valse goden in verhouding tot Allah, Verheven is Zijn gedachtenis.
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, aangaande Zijn woord وَاللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَوَاءٌ أَفَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ : Dit is een gelijkenis die Allah heeft gegeven — is er soms iemand onder u die zijn slaaf laat delen in zijn vrouw en zijn huwelijksbed, zodat u Allah gelijkstelt aan Zijn schepselen en Zijn dienaren? Want als u dat voor uzelf niet aanvaardt, dan heeft Allah meer recht om verheven te worden boven uw eigen persoon — stel niemand uit Zijn dienaren en Zijn schepping gelijk aan Allah.
Muhammad ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Muhammad ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda, aangaande فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ : hij zei: Degene die in bezit en nakomelingen is bevoorrecht, stelt zijn slaaf niet deelgenoot in zijn bezit en zijn vrouw. Hij zegt: Jij hebt dit voor Allah aanvaard, maar niet voor jezelf — jij hebt dus een deelgenoot voor Allah gemaakt in Zijn heerschappij en Zijn schepping.
