Tafseer van De Bij · An-Nahl · 16:61
En als Allah de mensen voor hun onrechtvaardigheid zou straffen, zou Hij geen levend wezen op haar (de aarde) overlaten: maar Hij geeft hun uitstel voor een bepaalde tijd. En wanneer komt tijd komt, kunnen zij het geen moment uitstellen en zij kunnen het niet bespoedigen.
وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ مَا تَرَكَ عَلَيْهَا مِنْ دَابَّةٍ (En indien Allah de mensen ter verantwoording zou roepen voor hun onrecht, zou Hij op haar geen enkel levend wezen overlaten) — Allah, verheven is Zijn vermelding, zegt: En indien Allah de mensen zou bestraffen voor hun onrecht — dat wil zeggen hun polytheïsme (shirk), hun ongeloof (kufr) en hun zonden — zou Hij op aarde geen enkel levend wezen overlaten, want de straffen zouden de goeden en de slechten gelijkelijk treffen. وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى (Maar Hij stelt hen uit tot een bepaalde termijn): maar Hij geeft hen respijt en stelt de bestraffing uit tot de bepaalde termijn die Hij voor hen heeft vastgesteld — dat is de Dag des Oordeels en de Opstanding. فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ (En wanneer hun termijn aanbreekt, kunnen zij geen ogenblik uitstellen noch vervroegen): wanneer die vastgestelde termijn aanbreekt kunnen zij hem noch een ogenblik uitstellen noch een ogenblik vervroegen — dat wil zeggen: de bestraffing zal hen treffen op het door Allah bepaalde moment, zonder enige vertraging of vervroeging.
Vermelding van wie dat uitlegde:
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over Zijn woord وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ : hij zei: indien Allah de mensen ter verantwoording had geroepen voor hun onrecht, zouden de dieren (dawābb) erin worden meegesleept door de zonden van de mensen — maar Allah geeft hen respijt tot een bepaalde termijn.
