Tafseer van De Bij · An-Nahl · 16:17
Is Degene Die schept dan gelijk aan degene die niet schept? Zullen juilie je niet laten vemenen?
Allah, verheven is zijn lof, zegt tot de aanbidders van afgodsbeelden en beelden: is Hij die al deze wonderbaarlijke schepselen heeft geschapen die Wij u hebben opgesomd, en u al deze grote weldaden heeft geschonken, gelijk aan wie niets schept en u geen enkele weldaad schenkt, klein noch groot? Hij wil daarmee zeggen: stelt u deze gelijk aan die in uw eredienst? Daarmee maakt Hij hen vertrouwd met de grootheid van hun onwetendheid, het slechte dat zij zichzelf aandoen, en hun gebrek aan dankbaarheid jegens Degene die hen de weldaden heeft geschonken die Hij hun heeft opgesomd — weldaden die niemand anders dan Hij kan tellen. Allah, verheven is zijn lof, spreekt hen bestraffend toe: أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (bedenkt u dan niet?), o mensen — Hij zegt: bedenkt u dan niet de weldaden van Allah jegens u, de grootheid van zijn heerschappij en zijn vermogen over alles wat Hij wil, de onmacht en zwakte en nietigheid van uw afgoden, en dat zij zichzelf noch voordeel kunnen brengen noch schade kunnen afweren? Dan zou u inzien hoe onjuist uw huidige gedrag is, namelijk dat u ze aanbidt en hun de goddelijkheid toekent.
Zo heeft Bishr ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over de woorden أَفَمَنْ يَخْلُقُ كَمَنْ لَا يَخْلُقُ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ : Allah is de Schepper, de Voorziener, en deze afgoden die naast Allah worden aanbeden scheppen niets en zijn niet in staat hun aanbidders enig voordeel of nadeel te bezorgen. Allah zei: أَفَلَا تَذَكَّرُونَ . Voorts werd gezegd dat كَمَنْ لَا يَخْلُقُ (gelijk aan wie niet schept) het afgodsbeeld en het beeld aanduidt. Het woord "man" (wie) is normaal uitsluitend voor zaken met onderscheidingsvermogen, maar het wordt hier ook voor wat zonder onderscheidingsvermogen is gebruikt, omdat het een onderscheid maakt tussen wie schept en wie niet schept. Van de Arabieren is overgeleverd: "er waren mij de ruiter en zijn kameel gelijkend, en ik wist niet wie dit was en wie dat" — terwijl zij beiden bijeen waren en één van hen een mens was; toch werd "man" (wie) voor hen beiden gebruikt. Evenzo is het woord van Allah, de Machtige en Verhevene: فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ (onder hen zijn er die op hun buik kruipen, onder hen zijn er die op twee benen lopen, en onder hen zijn er die op vier poten lopen).
