Tafseer van Yoesoef (Jozef) · Yusuf · 12:88
Toen zij bij hem (Yôesoef) binnenkwamen, zeiden zij: "O al 'Azîz, wij en onze familie zijn getroffen door ellende, en wij komen goederen brengen die niet waardevol zijn, dus geef ons daarom de volle maat en schenk ons (een gift). Voorwaar, Allah beloont de schenkers."
Het woord over de uitleg van de uitspraak van Allah de Verhevene: فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا إِنَّ اللَّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ (En toen zij bij hem binnengingen, zeiden zij: O machtige — nood heeft ons en ons gezin getroffen, en wij zijn gekomen met gering koopwaar; geef ons de volle maat en doe ons aalmoezen; voorwaar, Allah beloont de milddadigen) (88)
Abu Jaʿfar zei: In de tekst is iets weggelaten dat overbodig is te vermelden omdat wat er wel staat voldoende is; namelijk: zij vertrokken en keerden terug naar Egypte totdat zij er aankwamen, en zij gingen bij Yusuf naar binnen. Toen zij bij hem binnengingen, zeiden zij: O machtige — nood heeft ons en ons gezin getroffen — dat wil zeggen: de tegenspoed van droogte en hongersnood — en wij zijn gekomen met gering koopwaar. Zoals:
19740 - Ibn Humayd heeft ons verteld, hij zei: Salama heeft ons verteld, op gezag van Ibn Ishaq: zij vertrokken naar Egypte en keerden terug. Met gering koopwaar: dat wil zeggen: weinig, niet genoeg om van te kopen wat zij vroeger bij hem kochten, tenzij hij hen tegemoetkomt. Zij hadden gezien welke rampen hun vader hadden getroffen, en hoe de beproevingen zich aaneenregen betreffende zijn zonen en zijn gezichtsvermogen. Toen zij bij Yusuf binnengingen, zeiden zij: O machtige — hopende dat hij hen genadig zou zijn ten aanzien van hun broer — nood heeft ons en ons gezin getroffen.
Met zijn uitspraak: en wij zijn gekomen met gering koopwaar (muzjāh) bedoelt hij: met munten of waren die niet geaccepteerd worden als betaling voor voedsel tenzij door iemand die ze door de vingers ziet.
De grondbetekenis van al-izja is: voortdrijven door duwen, zoals al-Nabigha al-Dhubyani zei: "En de wind waaide vanuit de richting van Dhu Urul, en dreef met de nacht van zijn koude wolken stukken mee." — hij bedoelt: zij drijft en duwt. En daartoe behoort de uitspraak van Aʿsha Banu Thaʿlaba: "De schenker van honderd witte kamelen met hun slavin, zogende kamelen die achter zich hun jongen meedrijven." En de uitspraak van Hatim: "Ik riep u aan vanwege een gast bij Milhan die wordt doorgeschoven, en een weduwe die met de nacht haar wees meedrijft." — hij bedoelt dat zij hem voor zich uit drijft wegens zijn zwakheid en onvermogen om te lopen. Daarom werd gezegd: met gering koopwaar, omdat die koopwaar niet gangbaar is; zij wordt slechts met een zeker verlies voor de ontvangers van de hand gedaan.
De uitleggers verschilden in de verduidelijking van de uitleg hiervan, hoewel de strekking van hun verklaringen dicht bij elkaar liggen.
Vermelding van de uitspraken van de uitleggers hierover:
19741 - Abu Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Wakiʿ heeft ons verteld; en Ibn Wakiʿ heeft ons verteld, hij zei: Mijn vader heeft ons verteld, op gezag van Isra'il, op gezag van Simak, op gezag van ʿIkrima, op gezag van Ibn ʿAbbas: met gering koopwaar — slechte, vervalste munten die niet gangbaar zijn tenzij met verlies.
19742 - Al-Hasan ibn Muhammad heeft ons verteld, hij zei: ʿAmr ibn Muhammad al-ʿAnqazi heeft ons verteld, hij zei: Isra'il heeft ons verteld, op gezag van Simak, op gezag van ʿIkrima, op gezag van Ibn ʿAbbas: de slechte koopwaar die niet gangbaar is tenzij met verlies.
19743 - Ibn Wakiʿ heeft ons verteld, hij zei: Ibn ʿUyayna heeft ons verteld, op gezag van ʿUthman ibn Abi Sulayman, op gezag van Ibn Abi Mulayka, op gezag van Ibn ʿAbbas: een versleten zak, een touw en dergelijke dingen.
19744 - Al-Hasan ibn Yahya heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Razzaq heeft ons bericht, hij zei: Ibn ʿUyayna heeft ons bericht, op gezag van ʿUthman ibn Abi Sulayman, op gezag van Ibn Abi Mulayka: Ik hoorde Ibn ʿAbbas, nadat hem was gevraagd: armzalige spullen: een touw, een zak en dergelijke dingen.
19745-19746 - [gelijksoortige overleveringen op gezag van Ibn ʿAbbas] — al-bidaʿa zijn de munten, en al-muzjāh betekent: van geringe waarde.
19747 - Al-Muthanna heeft mij verteld, hij zei: ʿAmr ibn ʿAwn heeft ons verteld, hij zei: Hushaym heeft ons bericht, op gezag van Ibn Abi Ziyad, op gezag van Ibn ʿAbbas: van geringe kwaliteit, van geringe waarde.
19748 - Abu Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Abu Bakr ibn ʿAyyash heeft ons verteld, hij zei: Abu Hasyn heeft ons verteld, op gezag van Saʿid ibn Jubayr en ʿIkrima. Saʿid zei: ontoereikend. En ʿIkrima zei: vervalste munten.
19749-19750 - [gelijksoortige overleveringen] — de een zei: ontoereikend. En de ander zei: slecht van kwaliteit.
19751 - [isnâd onvolledig] — op gezag van ʿAbd Allah ibn al-Harith: het was boter en wol.
19752 - Al-Hasan heeft ons verteld, hij zei: ʿAli ibn ʿAsim heeft ons verteld, op gezag van Yazid ibn Abi Ziyad: een man vroeg ʿAbd Allah ibn al-Harith terwijl ik bij hem was: hij zei: weinig, waren van de bedoeïenen: wol en boter.
19753 - Ishaq ibn Ziyad al-Qattan Abu Yaʿqub al-Basri heeft ons verteld, hij zei: Muhammad ibn Ishaq al-Balkhi heeft ons verteld, hij zei: Marwan ibn Muʿawiya al-Fazari heeft ons verteld, op gezag van Marwan ibn ʿAmr al-ʿUdhri, op gezag van Abu Ismaʿil, op gezag van Abu Salih: pijnappels en groene zaden.
19754 - Ibn Humayd heeft ons verteld, hij zei: Jarir heeft ons verteld, op gezag van Mughira, op gezag van Yazid ibn al-Walid, op gezag van Ibrahim: weinig.
19755-19756 - [gelijksoortige overleveringen op gezag van Ibrahim] — "al-muzjāh" betekent weinig; in de codex van ʿAbd Allah staat: "en laad onze rijdieren vol".
19757 - Ibn Wakiʿ heeft ons verteld, hij zei: ʿAmr ibn Muhammad heeft ons verteld, op gezag van Abu Bakr al-Hudhali, op gezag van Saʿid ibn Jubayr en al-Hasan. Saʿid zei: de slechte. En al-Hasan zei: de weinige.
19758-19759 - [gelijksoortige overleveringen] — waren van de bedoeïenen: boter en wol; of: munten van geringe waarde.
19760 - Muhammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abu ʿAsim heeft ons verteld, hij zei: ʿIsa heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abi Najih, op gezag van Mujahid: (muzjāh) — weinig.
19761-19762 - [gelijksoortige overleveringen op gezag van Mujahid] — weinig.
19763 - [isnâd onvolledig] — op gezag van ʿAbd Allah ibn al-Harith: iets wol en iets boter.
19764 - [isnâd onvolledig] — op gezag van al-Hasan: weinig.
19765-19766 - [gelijksoortige overleveringen op gezag van Mujahid] — weinig.
19767-19768 - [overleveringen op gezag van ʿIkrima en Saʿid ibn Jubayr] — ontoereikend / slecht van kwaliteit.
19769-19772 - [overleveringen op gezag van al-Dahhak] — van slechte kwaliteit, niet gangbaar.
19773-19775 - [overleveringen op gezag van Saʿid ibn Jubayr, ʿIkrima, Ibn ʿAbbas, en Mujahid] — de ontoereikende; de slechte munten die slechts met verlies geaccepteerd worden.
19776 - Ibn Wakiʿ heeft ons verteld, hij zei: ʿAmr heeft ons verteld, op gezag van Asbat, op gezag van al-Suddi: munten die enige ruimte voor acceptatie hebben.
19777-19779 - [overleveringen op gezag van Qatada en Ibn Zayd] — weinig.
19780 - Ibn Humayd heeft ons verteld, hij zei: Salama heeft ons verteld, op gezag van Ibn Ishaq: te weinig om bij u te kopen wat wij kochten, tenzij u ons tegemoetkomt daarin.
Zijn uitspraak: geef ons de volle maat — en geef ons daarvoor wat u ons vroeger gaf voor goede en gangbare munten van volle waarde die niet werden teruggegeven.
19781 - Ibn Humayd heeft ons verteld, hij zei: Salama heeft ons verteld, op gezag van Ibn Ishaq: geef ons wat u ons vroeger gaf, want ons koopwaar is gering.
19782 - Ibn Wakiʿ heeft ons verteld, hij zei: ʿAmr heeft ons verteld, op gezag van Asbat, op gezag van al-Suddi: zoals u ons vroeger gaf voor goede munten.
Zijn uitspraak: en doe ons aalmoezen — Allah de Verhevene zegt: zij zeiden: doe ons een gunst door het verschil tussen de prijs voor goede en die voor slechte munten te overbruggen; verminder onze portie van uw voedsel niet vanwege de geringheid van ons koopwaar. Voorwaar, Allah beloont degenen die met hun bezittingen vrijgevig zijn jegens behoeftigen.
Overeenkomstig wat wij hierover hebben gezegd, spraken de uitleggers.
19783 - Ibn Wakiʿ heeft ons verteld, hij zei: ʿAmr heeft ons verteld, op gezag van Asbat, op gezag van al-Suddi: en doe ons aalmoezen — wees vrijgevig door het verschil tussen de goede en de slechte munten te overbruggen.
19784 - Al-Qasim heeft ons verteld, hij zei: Al-Husayn heeft ons verteld, hij zei: Hajjaj heeft mij verteld, op gezag van Abu Bakr, op gezag van Saʿid ibn Jubayr: verminder ons niet in de prijs vanwege de slechte kwaliteit van onze munten.
De uitleggers verschilden over de aalmoes (sadaqa): was zij toegestaan voor de profeten voor onze profeet Muhammad ﷺ, of was zij verboden?
Sommigen zeiden: zij was voor geen enkele profeet, vrede zij met hen, toegestaan.
19785 - Al-Qasim heeft ons verteld, hij zei: Al-Husayn heeft ons verteld, hij zei: Hajjaj heeft mij verteld, op gezag van Abu Bakr, op gezag van Saʿid ibn Jubayr: Nooit heeft een profeet om aalmoezen gevraagd; maar zij zeiden: wij zijn gekomen met gering koopwaar; geef ons de volle maat en doe ons aalmoezen — dat wil zeggen: verminder ons niet in de prijs.
Er is van Ibn ʿUyayna overgeleverd:
19786 - Al-Harith heeft mij verteld, hij zei: Al-Qasim heeft ons verteld: Er wordt overgeleverd van Sufyan ibn ʿUyayna dat hem werd gevraagd: Is de aalmoes voor enige profeet voor de Profeet ﷺ verboden verklaard? Hij zei: Hebt u niet gehoord naar zijn uitspraak: geef ons de volle maat en doe ons aalmoezen; voorwaar, Allah beloont de milddadigen? Al-Harith zei: Al-Qasim zei: Ibn ʿUyayna is van mening dat zij dit niet zouden hebben gezegd tenzij de aalmoes voor hen toegestaan was, en zij waren profeten; de aalmoes is immers slechts verboden voor Muhammad ﷺ — en Allah's zegeningen zijn over hen.
Anderen zeiden: met zijn uitspraak en doe ons aalmoezen wordt bedoeld: doe ons aalmoezen door onze broer aan ons terug te geven.
19787 - Al-Qasim heeft ons verteld, hij zei: Al-Husayn heeft ons verteld, hij zei: Hajjaj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj: en doe ons aalmoezen — stuur onze broer aan ons terug.
Abu Jaʿfar zei: Deze uitspraak die wij van Ibn Jurayj hebben vermeld, hoewel zij een zinvolle invalshoek heeft, is niet de geprefereerde uitleg; want al-sadaqa (de aalmoes) betekent in het gebruikelijke taalgebruik van de Arabieren: dat een man iemand in nood iets van zijn bezittingen geeft in de hoop op de beloning van Allah daarvoor. En hoewel elke goede daad een aalmoes is, is het meer gepast en correcter om de uitleg van de woorden van Allah te richten naar de meest gewone betekenis in het taalgebruik van degenen in wier taal de Koran is neergezonden. Overeenkomstig wat wij hierover hebben gezegd, sprak Mujahid.
19788 - Al-Harith heeft mij verteld, hij zei: Al-Qasim heeft ons verteld, hij zei: Marwan ibn Muʿawiya heeft ons verteld, op gezag van ʿUthman ibn al-Aswad: Ik hoorde Mujahid — nadat hem was gevraagd: Is het afkeurenswaardig wanneer een man in zijn smeekbede zegt: O Allah, doe mij aalmoezen? — zeggen: Ja; de aalmoes is immers voor degene die beloning beoogt.
