Tafseer van Yoesoef (Jozef) · Yusuf · 12:50
En hij (de koning) zei: "Brengt hem (Yôesoef) bij mij." En toen de gezant bij hem kwam, zei hij (Yôesoef): "Ga terug naar jouw heer en vraag hem hoe het is met de vrouwen die hun handen verwondden. Voorwaar, mijn Heer weet van hun list."
De uitleg van de woorden van Allah, de Verhevene: وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ فَلَمَّا جَاءَهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ (En de koning zei: 'Breng hem tot mij.' Maar toen de bode bij hem kwam, zei hij: 'Keer terug naar uw heer en vraag hem wat er met de vrouwen is die hun handen verwondden; voorwaar, mijn Heer kent hun list goed.' — 12:50)
Abū Jaʿfar zegt: Allah, de Verhevene, zegt: Toen de gezant die zij naar Yūsuf had gestuurd — degene die had gezegd: أَنَا أُنَبِّئُكُمْ بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ — terugkeerde en hun de uitleg van de droom van de koning van Yūsuf overbracht, en de koning de juistheid van wat hem als uitleg van zijn droom was meegedeeld en de geldigheid ervan begreep, zei de koning: breng mij degene die mijn droom heeft uitgelegd. Zoals:
19392 — Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Salama heeft ons verteld, op gezag van Ibn Isḥāq, die zei: Nabū vertrok van bij Yūsuf met hetgeen hij hun had meegedeeld over de uitleg van de droom van de koning, totdat hij de koning bereikte en hem vertelde wat Yūsuf had gezegd. Toen hij hem vertelde wat in zijn binnenste lag, helder als de dag, en hij begreep dat wat hij had gezegd zou uitkomen zoals hij had gezegd, zei hij: 'breng hem tot mij.'
19393 — Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: ʿAmr heeft ons verteld, op gezag van Asbāṭ, op gezag van al-Suddī, die zei: Toen de gezant bij de koning terugkwam, zei hij: 'breng hem tot mij.'
* * *
Zijn woord: (fa-lammā jāʾahu al-rasūlu): toen de gezant van de koning bij hem aankwam om hem tot de koning op te roepen; (qāla irjiʿ ilā rabbika): Yūsuf zei tot de gezant: keer terug naar uw meester, (fa-saʾalhu mā bālu al-niswati al-lātī qaṭṭaʿna aydiyahunna)? En hij weigerde mee te gaan met de gezant en de uitnodiging van de koning te aanvaarden, totdat hij wist dat zijn reputatie bij hen inzake de zaak der vrouwen deugdelijk was; hij zei tot de gezant: vraag de koning wat de toestand is van de vrouwen die hun handen verwondden, en van de vrouw door wier toedoen hij gevangen zat. Zoals:
19394 — Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Salama heeft ons verteld, op gezag van Ibn Isḥāq: (fa-lammā jāʾahu al-rasūlu qāla irjiʿ ilā rabbika fa-saʾalhu mā bālu al-niswati al-lātī qaṭṭaʿna aydiyahunna) — en de vrouw door wier toedoen hij gevangen was gezet — over wat er in die zaak was voorgevallen.
19395 — Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: ʿAmr heeft ons verteld, op gezag van Asbāṭ, op gezag van al-Suddī, die zei: Toen de gezant bij de koning terugkwam en hem op de hoogte stelde, zei hij: (iʾtūnī bi-h), maar toen de gezant bij hem aankwam en hem tot de koning opriep, weigerde Yūsuf mee te gaan; hij zei: (irjiʿ ilā rabbika fa-saʾalhu mā bālu al-niswati al-lātī qaṭṭaʿna aydiyahunna) — de āya. Al-Suddī zei: Ibn ʿAbbās zei: als Yūsuf die dag was weggegaan voordat de koning wist wat er met hem was, zou de ʿAzīz nog steeds iets jegens hem in zijn hart hebben gehad! Dat wil zeggen: dit is degene die zijn vrouw probeerde te verleiden.
19396 — Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Salama heeft ons verteld, op gezag van Ibn Isḥāq, op gezag van een man, op gezag van Abū al-Zinād, op gezag van Abū Hurayra, die zei: De Boodschapper van Allah ﷺ zei: Moge Allah Yūsuf genadig zijn; wat had hij een groot geduld! Als ik was geweest die gevangen zat en mij dan gestuurd werd, zou ik snel vertrokken zijn. Hij was waarlijk geduldig, mild!
19397 — Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Bishr heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn ʿAmr heeft ons verteld, hij zei: Abū Salama heeft ons verteld, op gezag van Abū Hurayra, die zei: De Profeet ﷺ zei: Als ik zo lang in de gevangenis had gezeten als Yūsuf, en mij dan een oproeper was gekomen, zou ik hem hebben beantwoord; maar hij liet de gezant terugkeren en zei: (irjiʿ ilā rabbika fa-saʾalhu mā bālu al-niswati al-lātī qaṭṭaʿna aydiyahunna) — de āya.
19398 — Yūnus ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht gegeven, hij zei: Sulaymān ibn Bilāl heeft mij bericht gegeven, op gezag van Muḥammad ibn ʿAmr, op gezag van Abū Salama, op gezag van Abū Hurayra, op gezag van de Profeet ﷺ — gelijkluidend.
19399 — Zakariyyā ibn Abān al-Miṣrī heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd ibn Tulīd heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Raḥmān ibn al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: Bakr ibn Muḍar heeft mij verteld, op gezag van ʿAmr ibn al-Ḥārith, op gezag van Yūnus ibn Yazīd, op gezag van Ibn Shihāb, hij zei: Abū Salama ibn ʿAbd al-Raḥmān en Saʿīd ibn al-Musayyab hebben mij bericht gegeven, op gezag van Abū Hurayra, dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: Als ik zo lang in de gevangenis had gezeten als Yūsuf, zou ik de oproeper hebben beantwoord.
19400 — Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht gegeven, hij zei: Yūnus heeft mij bericht gegeven, op gezag van Ibn Shihāb, op gezag van Abū Salama ibn ʿAbd al-Raḥmān en Saʿīd ibn al-Musayyab, op gezag van Abū Hurayra, op gezag van de Profeet ﷺ — gelijkluidend.
19401 — Al-Ḥasan ibn Muḥammad heeft ons verteld, hij zei: ʿAffān ibn Muslim heeft ons verteld, hij zei: Ḥammād heeft ons verteld, op gezag van Muḥammad ibn ʿAmr, op gezag van Abū Salama, op gezag van Abū Hurayra, die zei: De Boodschapper van Allah ﷺ zei en reciteerde dit vers: (irjiʿ ilā rabbika fa-saʾalhu mā bālu al-niswati al-lātī qaṭṭaʿna aydiyahunna inna rabbī bi-kaydihinna ʿalīm). De Profeet ﷺ zei: Als ik het was geweest, had ik snel geantwoord en had ik geen excuus gezocht.
19402 — Al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥajjāj ibn al-Minhāl heeft ons verteld, hij zei: Ḥammād heeft ons verteld, op gezag van Thābit, op gezag van de Profeet ﷺ; en Muḥammad ibn ʿAmr, op gezag van Abū Salama, op gezag van Abū Hurayra, op gezag van de Profeet ﷺ: dat hij reciteerde: (irjiʿ ilā rabbika fa-saʾalhu mā bālu al-niswati al-lātī qaṭṭaʿna aydiyahunna) — de āya; en de Profeet ﷺ zei: Als hem naar mij was gestuurd, had ik snel geantwoord en geen excuus gezocht.
19403 — Al-Ḥasan ibn Yaḥyā heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Razzāq heeft ons bericht gegeven, hij zei: Ibn ʿUyayna heeft ons bericht gegeven, op gezag van ʿAmr ibn Dīnār, op gezag van ʿIkrima, die zei: De Boodschapper van Allah ﷺ zei: Ik verbaas mij over Yūsuf en zijn geduld en edelmoedigheid — moge Allah hem vergeven — toen hem gevraagd werd over de magere en vette koeien. Als ik in zijn plaats was geweest, had ik hun niets verteld totdat ik bedongen had dat zij mij vrij zouden laten. En ik verbaas mij over Yūsuf en zijn geduld en edelmoedigheid — moge Allah hem vergeven — toen de gezant bij hem aankwam; als ik in zijn plaats was geweest, had ik hen bij de deur tegemoet gesprongen, maar hij wilde dat hij een excuus zou hebben.
19404 — Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over zijn woord: (irjiʿ ilā rabbika fa-saʾalhu mā bālu al-niswati): de Profeet van Allah, vrede zij met hem, wilde niet vertrekken voordat hij een excuus had.
19405 — Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj, over zijn woord: (irjiʿ ilā rabbika fa-saʾalhu mā bālu al-niswati al-lātī qaṭṭaʿna aydiyahunna), hij zei: Yūsuf wilde een excuus hebben vóórdat hij de gevangenis verliet.
* * *
Zijn woord: (inna rabbī bi-kaydihinna ʿalīm): hij zegt: Allah, de Verhevene, is wetend met hun handelingen en daden die zij deden — met mij en die zij met anderen doen — dit alles is Hem niet verborgen, en Hij zal hun daarvoor vergelden.
* * *
Er is ook gezegd dat de betekenis ervan is: mijn meester Iṭfīr, de ʿAzīz, de echtgenoot van de vrouw die mij probeerde te verleiden, is wetend met mijn onschuld van het kwaad dat zij mij verweet.
