Tafseer van Yoesoef (Jozef) · Yusuf · 12:45
En degene die gered werd van hen, herinnerde het zich na een tijd, en zei: "Ik zal jullie de uitleg ervan vertellen, zendt mij daarom."
Het woord over de uitleg van Zijn uitspraak, de Verhevene: "En degene van de twee die was gered, en die zich na verloop van tijd herinnerde, zei: Ik zal jullie de uitleg ervan meedelen, zend mij dus uit" (45)
Abū Jaʿfar zei: De Verhevene, wiens lof verheven is, zegt: En degene van de twee gevangenismakkers — die Yūsuf om uitleg van de droom hadden gevraagd — die van de dood was gered, zei. (En hij herinnerde zich), dat wil zeggen: en hij herinnerde zich wat hij was vergeten van de zaak van Yūsuf, en herinnerde zich diens verzoek aan de koning, dat hij hem bij het uitleggen van zijn droom had gevraagd, namelijk dat hij hem bij hem zou gedenken, met zijn woorden: "Gedenk mij bij je heer." (Na verloop van tijd), dat wil zeggen: na een tijd, zoals het volgende:-
19339- Muḥammad ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Raḥmān heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van ʿĀṣim, op gezag van Abū Razīn, op gezag van Ibn ʿAbbās: (En hij herinnerde zich na verloop van tijd), hij zei: na een tijd.
19340- Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Wakīʿ heeft ons verteld — en Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: mijn vader heeft ons verteld —, op gezag van Sufyān, op gezag van ʿĀṣim, op gezag van Abū Razīn, op gezag van Ibn ʿAbbās, hetzelfde.
19341- Al-Ḥasan ibn Yaḥyā heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Razzāq heeft ons bericht, hij zei: al-Thawrī heeft ons bericht, op gezag van ʿĀṣim, op gezag van Abū Razīn, op gezag van Ibn ʿAbbās, hetzelfde.
19342- Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Abū Bakr ibn ʿAyyāsh heeft ons verteld: (En hij herinnerde zich na verloop van tijd), na een tijd.
19343- Al-Ḥasan ibn Muḥammad heeft ons verteld, hij zei: ʿAmr ibn Muḥammad heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons bericht, op gezag van ʿĀṣim, op gezag van Abū Razīn, hij zei: (En hij herinnerde zich na verloop van tijd), hij zei: na een tijd.
19344- Al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: Abū Nuʿaym heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van ʿĀṣim, op gezag van Abū Razīn, op gezag van Ibn ʿAbbās, hetzelfde.
19345- [onleesbaar] hij zei: ʿAbd Allāh ibn Ṣāliḥ heeft ons verteld, hij zei: Muʿāwiya heeft mij verteld, op gezag van ʿAlī, op gezag van Ibn ʿAbbās, zijn uitspraak: (En hij herinnerde zich na verloop van tijd), hij zegt: na een tijd.
19346- Muḥammad ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās: (En hij herinnerde zich na verloop van tijd), hij zei: hij gedacht het na een tijd.
19347- Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, op gezag van al-Ḥasan: (En hij herinnerde zich na verloop van tijd) na een tijd.
19348- Muḥammad ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda, op gezag van al-Ḥasan, hetzelfde.
19349- Al-Ḥasan ibn Muḥammad heeft ons verteld, hij zei: ʿAffān heeft ons verteld, hij zei: Yazīd ibn Zurayʿ heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd ibn Abī ʿArūba heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, op gezag van al-Ḥasan, hetzelfde.
19350- Al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: Abū Ḥudhayfa heeft ons verteld, hij zei: Shibl heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid: (En hij herinnerde zich na verloop van tijd), na een tijd.
19351- Al-Ḥasan ibn Muḥammad heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft ons verteld, op gezag van Ibn Jurayj, hij zei: Ibn Kathīr zei: (Na verloop van tijd): na een tijd. Ibn Jurayj zei: En Ibn ʿAbbās zei: (Na verloop van tijd), na jaren.
19352- Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: ʿAmr ibn Muḥammad heeft ons verteld, op gezag van Asbāṭ, op gezag van al-Suddī: (En hij herinnerde zich na verloop van tijd), hij zei: na een tijd.
19353- Al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥimmānī heeft ons verteld, hij zei: Sharīk heeft ons verteld, op gezag van Simāk, op gezag van ʿIkrima: (En hij herinnerde zich na verloop van tijd), dat wil zeggen: na een tijdperk van de tijd.
* * *
Abū Jaʿfar zei: En deze uitleg berust op de lezing van wie reciteert: (baʿda ummatin) met een ḍamma op de alif en een verdubbeling (tashdīd) van de mīm, en dat is de lezing van de recitanten in de landen van de islam.
* * *
En er is overgeleverd van een groep van de vroegeren dat zij dit reciteerden als: "baʿda amatin" met een fatḥa op de alif, en een verlichting (takhfīf) van de mīm met een fatḥa erop, met de betekenis: na vergetelheid.
* * *
En sommigen van hen vermeldden dat de Arabieren in dat verband zeggen: "amiha al-rajulu yaʾmahu amahan", wanneer hij vergeet.
* * *
En zo legde ook degene het uit die het op die manier reciteerde.
Vermelding van wie dat zei:
19354- Al-Ḥasan ibn Muḥammad heeft ons verteld, hij zei: ʿAffān heeft ons verteld, hij zei: Hammām heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, op gezag van ʿIkrima, op gezag van Ibn ʿAbbās, dat hij placht te reciteren: "baʿda amahin" en hij legde het uit als: na vergetelheid.
19355- Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Bahz ibn Asad heeft ons verteld, op gezag van Hammām, op gezag van Qatāda, op gezag van ʿIkrima, op gezag van Ibn ʿAbbās, dat hij reciteerde: "baʿda amahin", hij zegt: na vergetelheid.
19356- Abū Ghassān Mālik ibn al-Khalīl al-Yaḥmadī heeft mij verteld, hij zei: Ibn Abī ʿAdī heeft ons verteld, op gezag van Abū Hārūn al-Ghanawī, op gezag van ʿIkrima, dat hij reciteerde: "baʿda amahin", en "al-amah" is: de vergetelheid.
19357- Yaʿqūb en Ibn Wakīʿ hebben mij verteld, zij beiden zeiden: Ibn ʿUlayya heeft ons verteld, hij zei: Abū Hārūn al-Ghanawī heeft ons verteld, op gezag van ʿIkrima, hetzelfde.
19358- Al-Ḥasan ibn Muḥammad heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Wahhāb heeft ons verteld, hij zei: Hārūn zei: en Abū Hārūn al-Ghanawī heeft mij verteld, op gezag van ʿIkrima: "baʿda amahin", na vergetelheid.
19359- [onleesbaar] hij zei: ʿAbd al-Wahhāb heeft ons verteld, op gezag van Saʿīd, op gezag van Qatāda, op gezag van ʿIkrima: "En hij herinnerde zich na vergetelheid (baʿda amahin)": na vergetelheid.
19360- Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, op gezag van Ibn ʿAbbās: dat wil zeggen: na vergetelheid.
19361- Muḥammad ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda: "En hij herinnerde zich na vergetelheid (baʿda amahin)", hij zei: na zijn vergeten ervan.
19362- Al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: Abū al-Nuʿmān ʿĀrim heeft ons verteld, hij zei: Ḥammād ibn Zayd heeft ons verteld, op gezag van ʿAbd al-Karīm Abū Umayya al-Muʿallim, op gezag van Mujāhid: dat hij reciteerde: "En hij herinnerde zich na vergetelheid (baʿda amahin)".
19363- Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: ʿAmr ibn Muḥammad heeft ons verteld, op gezag van Abū Marzūq, op gezag van Juwaybir, op gezag van al-Ḍaḥḥāk: (En hij herinnerde zich na verloop van tijd / vergetelheid) hij zei: na vergetelheid.
19364- Mij is verteld op gezag van al-Ḥusayn ibn al-Faraj, hij zei: ik hoorde Abū Muʿādh zeggen: ʿUbayd ibn Sulaymān heeft ons verteld, hij zei: ik hoorde al-Ḍaḥḥāk zeggen over Zijn uitspraak: "En hij herinnerde zich na vergetelheid (baʿda amahin)", hij zegt: na vergetelheid.
* * *
En er is daarbij een derde lezing vermeld, en dat is het volgende:-
19365- Al-Muthannā heeft het mij verteld, hij zei: Isḥāq heeft ons bericht, hij zei: ʿAbd Allāh ibn al-Zubayr heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van Ḥumayd, hij zei: Mujāhid reciteerde: "En hij herinnerde zich na verloop (baʿda amhin)", met een sukūn op de mīm en een verlichting (takhfīf).
* * *
En het is alsof degene die het zo reciteerde daarmee de maṣdar (het werkwoordelijk zelfstandig naamwoord) bedoelde van hun uitspraak: "amaha yaʾmahu amhan", en de uitleg van deze lezing is gelijk aan de uitleg van wie de alif en de mīm met een fatḥa las.
* * *
En Zijn uitspraak: (Ik zal jullie de uitleg ervan meedelen) — hij zegt: ik zal jullie over de uitleg ervan berichten — (zend mij dus uit), hij zegt: laat mij dus vrij, dan ga ik om jullie de uitleg ervan te brengen van degene die het weet.
