Tafseer van Yoesoef (Jozef) · Yusuf · 12:26
Hij (Yôesoef) zei: "Zij verleidde mij tegen mijn wil," en een getuige van haar familie getuigde: "Als zijn hemd aan de voorkant is gescheurd, dan heeft zij gelijk en behoort hij tot de leugenaars.
De uitleg van de woorden van Allah de Verhevene: قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِهِ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (Hij zei: "Zij verleidde mij ertoe mijzelf aan haar te geven." En een getuige uit haar familie getuigde: "Als zijn hemd van voren gescheurd is, heeft zij de waarheid gesproken en is hij van de leugenaars.") (vers 26)
Abū Jaʿfar zegt: Allah de Verhevene zegt: Yūsuf zei, nadat de vrouw van de ʿAzīz hem beschuldigd had van het beogen van ontucht (al-fāḥisha) met haar — terwijl hij haar logenstrafte in haar beschuldiging en de aantijging van zich afwees: "Niet ik verleidde haar ertoe zichzelf aan mij te geven — integendeel, zij verleidde mij ertoe mijzelf aan haar te geven."
Er is gezegd dat Yūsuf dit niet had willen vermelden, ware het niet dat zij hem in het bijzijn van haar meester had beschuldigd.
Vermelding van degenen die dit zeiden:
19098. Muḥammad ibn ʿUmāra heeft mij verteld, hij zei: ʿUbayd Allāh ibn Mūsā heeft ons verteld, hij zei: Shaybān heeft ons bericht, op gezag van Abū Isḥāq, op gezag van Nawf al-Shāmī, die zei: Yūsuf wilde het niet vermelden — totdat zij zei: مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا (het vers); hij zei: hij werd woedend en zei: (Zij verleidde mij ertoe mijzelf aan haar te geven).
Over Zijn woord: (En een getuige uit haar familie getuigde) — de geleerden verschilden over de hoedanigheid van de getuige.
Sommigen zeiden: het was een zuigeling in de wieg.
Vermelding van degenen die dit zeiden:
19099. Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: al-ʿAlāʾ ibn ʿAbd al-Jabbār heeft ons verteld, op gezag van Ḥammād ibn Salama, op gezag van ʿAṭāʾ ibn al-Sāʾib, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, op gezag van Ibn ʿAbbās, die zei: Vier [kinderen] spraken terwijl zij nog zuigelingen waren: de zoon van de kapster van de dochter van Faraʿwn, de getuige van Yūsuf, de metgezel van Jurayj, en ʿĪsā, de zoon van Maryam, vrede zij met hem.
19100. Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Wakīʿ heeft ons verteld, op gezag van Abū Bakr al-Hudhalī, op gezag van Shahr ibn Ḥawshab, op gezag van Abū Hurayra, die zei: ʿĪsā, en de metgezel van Yūsuf, en de metgezel van Jurayj — dat wil zeggen: zij spraken terwijl zij zuigelingen waren.
19101. Ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Raḥmān heeft ons verteld, hij zei: Zāʾida heeft ons verteld, op gezag van Abū Ḥaṣīn, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr: (En een getuige uit haar familie getuigde) — hij zei: een zuigeling.
19102. Ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Raḥmān heeft ons verteld, hij zei: Isrāʾīl heeft ons verteld, op gezag van Abū Ḥaṣīn, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr: (En een getuige uit haar familie getuigde) — hij zei: het was een zuigeling in de wieg.
19103. Muḥammad ibn ʿUbayd al-Muḥāribī heeft mij verteld, hij zei: Ayyūb ibn Jābir heeft ons verteld, op gezag van Abū Ḥaṣīn, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, over Zijn woord: (En een getuige uit haar familie getuigde) — hij zei: een zuigeling.
19104. Yaḥyā ibn Ṭalḥa al-Yarbūʿī heeft mij verteld, hij zei: Abū Bakr ibn ʿAyyāsh heeft ons verteld, op gezag van Abū Ḥaṣīn, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr — met het gelijke.
19105. Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Wakīʿ heeft ons verteld — en Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: zijn vader heeft ons verteld — op gezag van Sharīk, op gezag van Sālim, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, die zei: het was een zuigeling in zijn wieg.
19106. Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: Ibn Idrīs heeft ons verteld, op gezag van Ḥuṣayn, op gezag van Hilāl ibn Yasāf: (En een getuige uit haar familie getuigde) — hij zei: een zuigeling in de wieg.
19107. Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: ʿAmr ibn Muḥammad heeft ons verteld, op gezag van Abū Marzūq, op gezag van Juwaybir, op gezag van al-Ḍaḥḥāk: (En een getuige uit haar familie getuigde) — hij zei: een zuigeling die door Allah aan het spreken was gebracht. Er wordt ook gezegd: een man die naar eigen oordeel oordeelde.
19108. Al-Ḥasan ibn Muḥammad heeft ons verteld, hij zei: ʿAffān heeft ons bericht, hij zei: Ḥammād heeft ons verteld, hij zei: ʿAṭāʾ ibn al-Sāʾib heeft ons bericht, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, op gezag van Ibn ʿAbbās, op gezag van de Profeet ﷺ — hij zei: "Vier [kinderen] spraken terwijl zij nog klein waren" — en hij noemde daarin de getuige van Yūsuf.
19109. Mij is verteld van al-Ḥusayn ibn al-Faraj, hij zei: Ik hoorde Abū Muʿādh zeggen: ʿUbayd ibn Sulaymān heeft ons verteld, hij zei: Ik hoorde al-Ḍaḥḥāk zeggen over Zijn woord: (En een getuige uit haar familie getuigde) — men beweert dat het een zuigeling in het huis was.
19110. Muḥammad ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: zijn vader heeft hem verteld, hij zei: zijn oom heeft ons verteld, hij zei: zijn vader heeft hem verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn woord: (En een getuige uit haar familie getuigde) — hij zei: het was een zuigeling in de wieg.
Anderen zeiden: het was een man met een baard.
Vermelding van degenen die dit zeiden:
19111. Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Wakīʿ heeft ons verteld — en Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: zijn vader heeft ons verteld — op gezag van Isrāʾīl, op gezag van Simāk, op gezag van ʿIkrima, op gezag van Ibn ʿAbbās, die zei: hij had een baard.
19112. Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Wakīʿ heeft ons verteld — en Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: zijn vader heeft ons verteld — op gezag van Sufyān, op gezag van Jābir, op gezag van Ibn Abī Mulayka, op gezag van Ibn ʿAbbās: (En een getuige uit haar familie getuigde) — hij zei: hij was een naaste vertrouweling van de koning.
19113. En via dezelfde isnād heeft ons zijn vader verteld, op gezag van ʿImrān ibn Ḥudayr — hij hoorde ʿIkrima zeggen: (En een getuige uit haar familie getuigde) — hij zei: het was geen zuigeling, maar een wijze man.
19114. Sawwār ibn ʿAbd Allāh heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Malik ibn al-Ṣabbāḥ heeft ons verteld, hij zei: ʿImrān ibn Ḥudayr heeft ons verteld, op gezag van ʿIkrima — en hij vermeldde het in zijn aanwezigheid: (En een getuige uit haar familie getuigde) — zij zeiden: het was een zuigeling. Maar hij zei: het was geen zuigeling; het was een wijze man.
19115. Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Wakīʿ heeft ons verteld — en Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: zijn vader heeft ons verteld — op gezag van Sufyān, op gezag van Manṣūr, op gezag van Mujāhid: (En een getuige uit haar familie getuigde) — hij zei: het was een man.
19116. Ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Raḥmān heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van Manṣūr, op gezag van Mujāhid: (En een getuige uit haar familie getuigde) — hij zei: een man.
19117. Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Jarīr heeft ons verteld, op gezag van Manṣūr, op gezag van Mujāhid, over Zijn woord: (En een getuige uit haar familie getuigde) — hij zei: een man.
19118. Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: Abū Bakr ibn ʿAyyāsh heeft ons verteld, op gezag van Abū Ḥaṣīn, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr: (En een getuige uit haar familie getuigde) — hij zei: een man.
19119. Al-Ḥasan ibn Muḥammad heeft ons verteld, hij zei: ʿAmr ibn Muḥammad heeft ons verteld, hij zei: Isrāʾīl heeft ons bericht, op gezag van Simāk, op gezag van ʿIkrima, op gezag van Ibn ʿAbbās: (En een getuige uit haar familie getuigde) — hij zei: een man met een baard.
19120. Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: ʿAmr ibn Muḥammad heeft ons verteld, hij zei: Asbāṭ heeft ons verteld, op gezag van al-Suddī, die zei: haar neef was de getuige uit haar familie.
19121. Al-Ḥasan ibn Yaḥyā heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Razzāq heeft ons bericht, hij zei: Isrāʾīl heeft ons bericht, op gezag van Simāk, op gezag van ʿIkrima, op gezag van Ibn ʿAbbās: (En een getuige uit haar familie getuigde) — hij zei: een man met een baard.
19122. Al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: Abū Ghassān heeft ons verteld, hij zei: Isrāʾīl heeft ons verteld, op gezag van Simāk, op gezag van ʿIkrima, op gezag van Ibn ʿAbbās, die zei: een man met een baard.
19123. Al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: ʿAbd al-ʿAzīz heeft ons verteld, hij zei: Qays heeft ons verteld, op gezag van Jābir, op gezag van Ibn Abī Mulayka: (En een getuige uit haar familie getuigde) — hij zei: hij was een naaste vertrouweling van de koning.
19124. Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over Zijn woord: (En een getuige uit haar familie getuigde) — hij zei: een wijze man uit haar familie.
19125. Muḥammad ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda, over Zijn woord: (En een getuige uit haar familie getuigde) — hij zei: een wijze man uit haar familie.
19126. Al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: Abū Nuʿaym heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van Manṣūr, op gezag van Mujāhid: (En een getuige uit haar familie getuigde) — hij zei: het was een man.
19127. Al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: ʿAmr ibn ʿAwn heeft ons verteld, hij zei: Hushaym heeft ons bericht, op gezag van een van zijn gezellen, op gezag van al-Ḥasan, over Zijn woord: (En een getuige uit haar familie getuigde) — hij zei: een man met een verstandig oordeel die naar eigen inzicht geoordeeld heeft.
19128. Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Salama heeft ons verteld, op gezag van Ibn Isḥāq: (En een getuige uit haar familie getuigde) — hij zei: men zegt dat de getuige slechts een raadgever was — een man uit de kring van Iṭfīr wiens oordeel hij placht te raadplegen — maar hij zei: "Ik getuig dat als zijn hemd van voren gescheurd is, zij de waarheid heeft gesproken en hij van de leugenaars is."
Er is ook gezegd: de betekenis van (en een getuige getuigde) is: een rechter oordeelde.
19129. Mij is dit verteld op gezag van al-Farrāʾ, op gezag van Muʿallā ibn Hilāl, op gezag van Abū Yaḥyā, op gezag van Mujāhid.
Anderen zeiden: met de getuige wordt het gescheurde hemd bedoeld.
Vermelding van degenen die dit zeiden:
19130. Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, over het woord van Allah: (En een getuige uit haar familie getuigde) — hij zei: zijn hemd was van achteren gescheurd; dat is het getuigenis.
19131. Al-Ḥasan ibn Muḥammad heeft ons verteld, hij zei: Shabāba heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, over Zijn woord: (En een getuige uit haar familie getuigde) — zijn hemd was van achteren gescheurd; dat is het getuigenis.
19132. Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: al-Muḥāribī heeft ons verteld, op gezag van Layth, op gezag van Mujāhid: (En een getuige uit haar familie getuigde) — het behoorde niet tot de mensen.
19133. Hij zei: Ḥafṣ heeft ons verteld, op gezag van Layth, op gezag van Mujāhid: (En een getuige uit haar familie getuigde) — hij zei: het was een beschikking van Allah, en was geen mens.
Abū Jaʿfar zegt: De juiste zienswijze is die van degenen die zeiden dat het een zuigeling in de wieg was — vanwege de overlevering die wij van de Profeet ﷺ hebben aangehaald, dat hij noemde wie er als zuigelingen spraken. En hij noemde daarin dat een van hen de metgezel van Yūsuf was.
Wat Mujāhid zei — dat het het gescheurde hemd was — dat heeft geen grond; want Allah de Verhevene berichtte over de getuige die dat betuigde dat hij tot de familie van de vrouw behoorde: (En een getuige uit haar familie getuigde). En van een hemd kan men niet zeggen dat het tot de familie van de man of de vrouw behoort.
Over Zijn woord: (Als zijn hemd van voren gescheurd is, heeft zij de waarheid gesproken en is hij van de leugenaars) — want de gevluchte achtervolgde, wanneer hij wegvluchtte, wordt van achteren benaderd. Het was dus duidelijk dat als het scheuren van voren was geweest, hij niet degene was die vluchtte en werd achtervolgd. Integendeel, hij zou dan degene zijn geweest die de achtervolger was en werd weggeduwd — en dat zou een getuigenis zijn geweest voor zijn leugen.
19134. Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Salama heeft ons verteld, op gezag van Ibn Isḥāq, die zei: hij zei: "Ik getuig dat als zijn hemd van voren gescheurd is, zij de waarheid heeft gesproken en hij van de leugenaars is."
