Tabari (1 passage)

1. Volledige NL-vertaling van Tabari's tekst

   En Zijn woord: وَلَوْ جَاءَتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ (lā yuʾminūna wa-law jāʾathum kullu āya) — "zij geloven niet, ook al zouden alle tekenen tot hen komen" — betekent: zij geloven de bewijzen van Allah niet, zij erkennen de eenheid van hun Heer niet, en evenmin erkennen zij dat jij de gezant van Allah bent. وَلَوْ جَاءَتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ — elke vermaning en elk voorbeeld, al zagen zij die met eigen ogen — totdat zij de pijnlijke bestraffing (ʿadhāb) met eigen ogen zullen aanschouwen. Net zoals Farao en zijn gevolg niet geloofden, toen het woord van jouw Heer over hen voltrokken werd, totdat zij de pijnlijke bestraffing met eigen ogen aanschouwden. Op dat moment zei hij: "Ik geloof dat er geen god is behalve Degene in Wie de Kinderen van Israël geloven" [Surah Yūnus: 90] — op het moment dat zijn uitspraak hem niet meer baatte. Zo zijn ook diegenen van jouw volk — de aanbidders van afgoden en anderen — over wie het woord van jouw Heer voltrokken is: zij zullen niet in jou geloven en jou volgen, behalve op het moment waarop hun geloof (īmān) hen niet meer baat.\n\n* * *\n\nOvereenkomstig wat wij hierover gezegd hebben, spraken ook de mensen van de uitlegging (ahl al-taʾwīl).\n\n*Vermelding van wie dat zei:*\n\n17895 — Al-Muthanná heeft mij verteld, hij zei: Abū Ḥudhayfa heeft ons verteld, hij zei: Shibil heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, over Zijn woord: إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ — hij zei: "Over hen is de toorn van Allah voltrokken (ghaḍab Allāh) vanwege hun ongehoorzaamheid aan Hem."\n\n17896 — Muḥammad ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda, over إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ: "Over hen is de toorn van Allah voltrokken vanwege hun ongehoorzaamheid aan Hem."

   Toon originele Arabische tekst

   وقوله : (لا يؤمنون ولو جاءتهم كل آية ) ، يقول: لا يصدقون بحجج الله، ولا يقرُّون بوحدانية ربهم، ولا بأنك لله رسول ، (ولو جاءتهم كل آية) ، وموعظة وعبرة ، فعاينوها ، حتى يعاينوا العذاب الأليم، كما لم يؤمن فرعون وملؤه، إذ حقَّت عليهم كلمة ربّك حتى عاينوا العذاب الأليم، فحينئذ قال: آمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ ، [سورة يونس: 90] ، حين لم ينفعه قيلُه، فكذلك هؤلاء الذين حقت عليهم كلمة ربك من قومك من عبدة الأوثان وغيرهم، لا يؤمنون بك فيتبعونك ، إلا في الحين الذي لا ينفعهم إيمانهم. * * * وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. *ذكر من قال ذلك: 17895- حدثني المثنى قال ، حدثنا أبو حذيفة قال ، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله: (إن الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يؤمنون) ، قال: حقّ عليهم سَخَط الله بما عصوه. 17896- حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال ، حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة : ( إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ ) ، حقّ عليهم سَخَط الله بما عصوه.