Tafseer van Yoenoes (Jonas) · Yunus · 10:12
En wanneer tegenslag de mens treft, dan roept hij Ons aan, liggend, zittend of staande. En als Wij dan de tegenslag van hem hebben weggenomen, dan vervolgt hij (zijn slechte pad) alsof hij Ons nooit heeft aangeroepen wegens een tegenslag die hem trof. Zo is voor de buitensporigen schoonschijnend gemaakt wat zij plachten te doen.
De uitleg van de tafsīr van het woord van Allah, de Verhevene: وَإِذَا مَسَّ الإِنْسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنْبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَنْ لَمْ يَدْعُنَا إِلَى ضُرٍّ مَسَّهُ كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (12)
(En wanneer de mens door tegenspoed wordt getroffen, roept hij Ons aan liggend op zijn zij, of zittend, of staand; maar wanneer Wij zijn tegenspoed van hem wegnemen, gaat hij zijn weg alsof hij Ons nooit heeft aangeroepen wegens een tegenspoed die hem trof. Zo is voor de buitensporigen verfraaid wat zij plachten te doen.)
Abū Jaʿfar zegt: Allah, wiens gedachtenis verheven is, zegt: En wanneer de mens door beproeving en moeite wordt getroffen — "(roept hij) Ons aan liggend op zijn zij" — dat wil zeggen: hij smeekt Ons om dat van hem weg te nemen, "(op zijn zij)" betekent: liggend op zijn zij. — "of zittend, of staand": in de toestand waarin hij zich bevindt op het moment dat die beproeving hem treft. — "Maar wanneer Wij zijn tegenspoed van hem wegnemen": dat wil zeggen, wanneer Wij de moeite en last die hem heeft getroffen van hem verlichten — "gaat hij zijn weg alsof hij Ons nooit heeft aangeroepen wegens een tegenspoed die hem trof": dat wil zeggen, hij vervolgt zijn vroegere weg van vóór de beproeving hem trof, en hij vergeet — of doet alsof hij vergeet — de moeite en beproeving waarin hij verkeerde, en laat na zijn Heer te danken Die hem verlost heeft van de ramp die hem had getroffen toen hij tot Hem zijn toevlucht nam; en hij keert terug tot de shirk (het toekennen van deelgenoten aan Allah) en het aanroepen van goden en afgodsbeelden als heren naast Hem. Allah, wiens gedachtenis verheven is, zegt: "Zo is voor de buitensporigen verfraaid wat zij plachten te doen": dat wil zeggen, zoals voor deze mens wiens eigenschap wij hebben beschreven, zijn volharding in zijn ongeloof (kufr) na de verlossing door Allah van de beproeving waarin hij verkeerde werd verfraaid, zo is ook voor degenen die buitensporig waren in het liegen over Allah en Zijn profeten — door in hun uitspraken over hen grenzen te overschrijden die Allah hun niet had toegestaan — verfraaid wat zij plachten te doen aan ongehoorzaamheid aan Allah en shirk (het toekennen van deelgenoten aan Allah) jegens Hem.
* * *
En met hetgeen wij hierover hebben gezegd, stemden de mensen van de tafsīr overeen.
* Vermelding van wie dat zei:
17578 — Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: Al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj, betreffende zijn woord: "(roept hij Ons aan) liggend op zijn zij" — hij zei: liggend.
