Tabari (1 passage)

1. Volledige NL-vertaling van Tabari's tekst

   De uitleg van de woorden van de Allerhoogste: فَهَلْ يَنْتَظِرُونَ إِلا مِثْلَ أَيَّامِ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِهِمْ قُلْ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ (102)

   (Wachten zij dan op iets anders dan soortgelijke dagen als die van de volkeren die vóór hen voorbijgingen? Zeg: Wacht dan! Ik wacht immers met u.)

   Abū Jaʿfar zegt: De Allerhoogste spreekt tot Zijn Profeet Muḥammad ﷺ, en waarschuwt de polytheïsten (mushrikīn) van diens volk voor het neerdalen van Zijn onverwijlde bestraffing op hun voorplein — gelijk aan wat over hun gelijken vóór hen neerdaalde, onder de volkeren die vóór hen voorbijgingen en die op dezelfde weg wandelden van het verloochenen van Allahs gezanten en het ontkennen van de eenheid van hun Heer: Wachten zij, o Muḥammad, — deze polytheïsten uit jouw volk die loochenen wat jij hen van bij Allah hebt gebracht — op iets anders dan een dag waarop zij van Allahs bestraffing iets zullen aanschouwen dat gelijkt op de dagen van hun voorgangers, die op hetzelfde stonden als zij wat betreft het toekennen van deelgenoten aan Allah (shirk) en het verloochenen, degenen die vóór hen voorbijgingen en verdwenen waren uit het volk van Nūḥ, van ʿĀd en van Thamūd? Zeg hun, o Muḥammad, als dit is waarop zij wachten: Wacht dan op Allahs bestraffing over u, en op het neerdalen van Zijn toorn over u. Ik behoor tot degenen die uw ondergang en verderf afwachten door de straf die Allah over u zal laten neerdalen.

   * * *

   En in gelijke zin als wat wij hierover hebben gezegd, spraken de schriftgeleerden van de uitleg (ahl al-taʾwīl).

   Vermelding van wie dat zei:

   17912 — Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over Zijn woorden: فَهَلْ يَنْتَظِرُونَ إِلا مِثْلَ أَيَّامِ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِهِمْ — hij zei: "De slagen van Allah over degenen die vóór hen voorbijgingen: het volk van Nūḥ, van ʿĀd en van Thamūd."

   17913 — Al-Muthanná heeft mij verteld, hij zei: Isḥāq heeft ons verteld, hij zei: Ibn Abī Jaʿfar heeft ons verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van al-Rabīʿ ibn Anas, over Zijn woorden: فَهَلْ يَنْتَظِرُونَ إِلا مِثْلَ أَيَّامِ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِهِمْ قُلْ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ — hij zei: "Hij dreigde hen met Zijn bestraffing, Zijn wraak en Zijn straf, en vervolgens berichtte Hij hun dat wanneer daarvan iets zou plaatsvinden, Allah Zijn gezanten zou redden en degenen die met hen geloofden. En Allah zei: ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا كَذَلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ (Dan redden Wij Onze gezanten en degenen die geloofden — zo is het een verplichting op Ons de gelovigen te redden)."

   * * *

   Toon originele Arabische tekst

   القول في تأويل قوله تعالى : فَهَلْ يَنْتَظِرُونَ إِلا مِثْلَ أَيَّامِ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِهِمْ قُلْ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ (102) قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم ، محذِّرًا مشركي قومه من حلول عاجل نقمه بساحتهم نحوَ الذي حلَّ بنظرائهم من قبلهم من سائر الأمم الخالية من قبلهم ، السالكة في تكذيب رسل الله وجحود توحيد ربِّهم سبيلَهم: فهل ينتظر ، يا محمد ، هؤلاء المشركون من قومك المكذِّبون بما جئتهم به من عند الله، إلا يومًا يعاينون فيه من عذاب الله مثل أيام أسلافهم الذي كانوا على مثل الذي هم عليه من الشرك والتكذيب ، الذين مضوا قبلهم فخَلَوْا من قوم نوح وعاد وثمود؟ قل لهم ، يا محمد، إن كانوا ذلك ينتظرون: فانتظروا عقابَ الله إياكم ، ونـزول سخطه بكم، إني من المنتظرين هلاككم وبوارَكم بالعقوبة التي تحلُّ بكم من الله. * * * وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: 17912- حدثنا بشر قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد، عن قتاده،قوله: (فهل ينتظرون إلا مثل أيام الذين خلوا من قبلهم) ، يقول: وقائع الله في الذين خلوا من قبلهم قوم نوح وعادٍ وثمود. 17913- حدثني المثنى قال ، حدثنا إسحاق قال ، حدثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع بن أنس، في قوله: (فهل ينتظرون إلا مثل أيام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا إني معكم من المنتظرين ) ، قال: خوَّفهم عذابه ونقمته وعقوبته، ثم أخبرهم أنه إذا وقع من ذلك أمرٌ أنجى الله رسله والذين آمنوا معه، فقال الله: ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا كَذَلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ . * * *