Tabari
Back to surah 100, ayah 3

Tafseer of The Chargers · Al-Aadiyaat · 100:3

فَٱلْمُغِيرَٰتِ صُبْحًۭا

And the chargers at dawn,

Tabari (1 passage)

  1. Full Dutch translation of Tabari's text

    Zijn woord: فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا — "en degenen die bij dageraad een overval uitvoeren"

    De uitleggers van de taʾwīl verschilden van mening over de uitleg hiervan. Sommigen zeiden: de betekenis hiervan is: degenen die bij dageraad openlijk een aanval doen op de vijand.

    *Vermelding van wie dit zei:*

    29259 — Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Abū Ṣakhr heeft mij bericht, op gezag van Abū Muʿāwiya al-Bajalī, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, op gezag van Ibn ʿAbbās, die zei: "Een man vroeg mij naar al-mughīrāt ṣubḥan — hij zei: paarden die bij dageraad een aanval uitvoeren op de weg van Allah."

    29260 — Yaʿqūb ibn Ibrāhīm heeft mij verteld, hij zei: Ibn ʿUlayya heeft ons verteld, hij zei: Abū Rajāʾ heeft ons bericht, hij zei: "Ik vroeg ʿIkrima naar zijn woord فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا — hij zei: zij vielen de vijand aan bij dageraad."

    29261 — Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld — beiden op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, die zei over فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا : "Dat zijn de paarden."

    29262 — Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, die zei over فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا : "Dat zijn de paarden."

    29263 — Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, die zei over فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا : "De groep deed een overval na het aanbreken van de ochtend op hun vijand."

    Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda, die zei over فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا : "Zij vielen aan toen zij de ochtend ingegaan waren."

    Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Mihrān heeft ons verteld, op gezag van Saʿīd, op gezag van Qatāda, die zei over فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا : "De groep deed een overval toen zij de ochtend ingegaan waren."

    Anderen zeiden: hiermee worden de kamelen bedoeld, wanneer zij met hun ruiters vertrekken van "Jamʿ" — dat wil zeggen: al-Muzdalifa — op de dag van het Offerfeest naar "Minā."

    *Vermelding van wie dit zei:*

    Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Jarīr heeft ons verteld, op gezag van Mughīra, op gezag van Ibrāhīm, op gezag van ʿAbdullāh, die zei over فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا : "Wanneer zij wegstromen van Jamʿ."

    De meest correcte opvatting hierover is naar ons oordeel dat men dient te zeggen: Allah — groot en verheven zij Zijn lof — heeft gezworen bij degenen die bij dageraad een overval uitvoeren, zonder daarin een bepaald type aanvaller boven een ander te specificeren. Elk wezen dat bij dageraad een aanval uitvoert, valt dus onder datgene waarbij gezworen is. Zayd ibn Aslam placht de uitleg van deze woorden te vermelden maar wees die af, en zei: het is slechts een eed die Allah heeft gezworen.

    Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei over zijn woord وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا * فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا : "Dit is een eed die Allah heeft gezworen." En over zijn woord فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا : "Dit alles is een eed" — hij zei: "en mijn vader placht, wanneer men hem hierover ondervroeg, er niet in te kijken en het niet te vermelden, en hij bedoelde daarmee: het is een eed."

    Show original Arabic
    وقوله: ( فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا ) اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك, فقال بعضهم: معنى ذلك: فالمغيرات صبحا على عدوّها علانية. *ذكر من قال ذلك: 29259 - حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: أخبرني أبو صخر, عن أبي معاوية البجلي, عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس, قال: سألني رجل عن المغيرات صبحا, فقال: الخيل تغير في سبيل الله. 29260 - حدثني يعقوب بن إبراهيم, قال: ثنا ابن علية, قال: أخبرنا أبو رجاء, قال: سألت عكرِمة, عن قوله ( فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا ) قال: أغارت على العدو صبحا. 29261 - حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء, جميعا عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد ( فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا ) قال: هي الخيل. 29262 - حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا ) قال: هي الخيل. 29263 - حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا ) قال: أغار القوم بعد ما أصبحوا على عدوهم. حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ثور, عن معمر, عن قتادة ( فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا ) قال: أغارت حين أصبحوا. حدثنا ابن حميد, قال: ثنا مهران, عن سعيد, عن قتادة ( فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا ) قال: أغار القوم حين أصبحوا. وقال آخرون: عني بذلك الإبل حين تدفع بركبانها من " جمع " يوم النحر إلى " منى ". *ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد, قال: ثنا جرير, عن مغيرة, عن إبراهيم, عن عبد الله ( فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا ) حين يفيضون من جمع. وأولى الأقوال في ذلك بالصواب: أن يقال: إن الله جل ثناؤه أقسم بالمغيرات صبحا, ولم يخصص^ من ذلك مغيرة دون مغيرة, فكل مغيرة صبحا, فداخلة فيما أقسم به ; وقد كان زيد بن أسلم يذكر تفسير هذه الأحرف ويأباها, ويقول: إنما هو قسم أقسم الله به. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: (وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا * فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا) قال: هذا قسم أقسم الله به. وفي قوله: ( فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا ) قال: كل هذا قسم, قال: ولم يكن أبي ينظر فيه إذا سئل عنه, ولا يذكره, يريد به القسم.