Tafseer van Het Vee · Al-An'aam · 6:7
En indien Wij aan jou (O Moehammad) een Boek op perkament hadden doen neerdalen, zodat zij het met hun handen hadden kunnen aanraken, zouden degenen die ongelovig zijn zeker gezegd hebben: "Dit is slechts duidelijke tovenarij."
De uitleg van Zijn woord: وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلا سِحْرٌ مُبِينٌ ("En al hadden Wij op u een geschrift op perkament neergezonden, en zij hadden het met hun handen betast, dan zouden zij die ongelovig zijn zeker zeggen: Dit is niets dan duidelijke tovenarij.") (7)
Abū Jaʿfar zei: Dit is een bericht van Allah, verheven is Zijn vermelding, aan Zijn profeet Muḥammad, moge Allah hem zegenen en vrede schenken, over dit volk dat aan hun Heer de afgodsbeelden, de godheden en de afgoden gelijkstelt. Hij, verheven is Zijn vermelding, zegt: hoe zouden zij de tekenen begrijpen, of hoe zouden zij door de argumenten van Allah, Zijn tekenen en Zijn bewijzen tot inzicht komen over de valsheid van het ongeloof aan Allah en de ontkenning van jouw profeetschap waarin zij volharden - terwijl zij, vanwege hun halsstarrige verzet tegen de waarheid en hun verwijdering van de juiste leiding, indien Ik op jou, o Muḥammad, de openbaring zou neerzenden die Ik via Mijn boodschapper op jou heb neergezonden, op een perkament dat zij met eigen ogen aanschouwen en met hun handen betasten (22), en waar zij naar kijken en waaruit zij lezen, opgehangen tussen de hemel en de aarde, met de waarheid van datgene waartoe jij hen oproept en de juistheid van datgene wat jij hun brengt aan Mijn eenheid en Mijn neerzending - zouden degenen die anderen aan Mij gelijkstellen en aldus deelgenoten toekennen aan Mij in Mijn eenheid, zeker zeggen: "in hādhā illā siḥrun mubīn" (dit is niets dan duidelijke tovenarij), dat wil zeggen: dit wat jij ons gebracht hebt is niets dan tovenarij waarmee jij onze ogen betoverd hebt; het heeft geen werkelijkheid en geen geldigheid (23) = "mubīn" (duidelijk). Hij zegt: duidelijk voor wie het overdenkt en beschouwt, dat het tovenarij is zonder werkelijkheid. (24)
* * *
En overeenkomstig hetgeen wij hierover gezegd hebben, sprak een groep van de mensen van de uitleg.
* Vermelding van wie dat zei:
13073 - Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, over het woord van Allah, verheven is Zijn vermelding: "kitāban fī qirṭāsin fa-lamasūhu bi-aydīhim" (een geschrift op perkament en zij hadden het met hun handen betast), hij zei: zij betastten het en keken ernaar, maar geloofden er niet in.
13074 - Bishr ibn Muʿādh heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over Zijn woord: "wa-law nazzalnā ʿalayka kitāban fī qirṭāsin fa-lamasūhu bi-aydīhim" (en al hadden Wij op u een geschrift op perkament neergezonden en zij hadden het met hun handen betast), hij zegt: zij aanschouwden het met eigen ogen = "la-qāla alladhīna kafarū in hādhā illā siḥrun mubīn" ("dan zouden zij die ongelovig zijn zeker zeggen: Dit is niets dan duidelijke tovenarij").
13075 - Muḥammad ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn woord: "wa-law nazzalnā ʿalayka kitāban fī qirṭāsin fa-lamasūhu bi-aydīhim" (en al hadden Wij op u een geschrift op perkament neergezonden en zij hadden het met hun handen betast), hij zegt: indien Wij uit de hemel bladen zouden neerzenden waarin een geschrift stond en zij die met hun handen zouden betasten, zou hun dat slechts in loochening doen toenemen.
13076 - Muḥammad ibn al-Ḥusayn heeft mij verteld, hij zei: Aḥmad ibn al-Mufaḍḍal heeft ons verteld, hij zei: Asbāṭ heeft ons verteld, op gezag van al-Suddī: "wa-law nazzalnā ʿalayka kitāban fī qirṭāsin" (en al hadden Wij op u een geschrift op perkament neergezonden), de bladen.
13077 - Al-Ḥasan ibn Yaḥyā heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Razzāq heeft ons bericht, hij zei: Maʿmar heeft ons bericht, op gezag van Qatāda, over Zijn woord: "fī qirṭāsin" (op perkament), hij zegt: op een blad = "fa-lamasūhu bi-aydīhim la-qāla alladhīna kafarū in hādhā illā siḥrun mubīn" ("en zij hadden het met hun handen betast, dan zouden zij die ongelovig zijn zeker zeggen: Dit is niets dan duidelijke tovenarij").
