Tabari
Terug naar surah 56, ayah 24

Tafseer van De Onafwendbare Gebeurtenis · Al-Waaqia · 56:24

جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

Als een beloning voor wat zij plachten te doen.

Tabari (1 passage)

  1. Volledige NL-vertaling van Tabari's tekst

    En Zijn woord: جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ("Als beloning voor wat zij plachten te doen"). Hij, verheven is Zijn vermelding, zegt: als loon voor hen van Allah voor hun werken die zij in het wereldse leven plachten te verrichten, en als vergelding voor hun gehoorzaamheid aan Hem.

    En overeenkomstig wat wij hierover hebben gezegd, hebben de mensen van de uitleg (ahl al-taʾwīl) gesproken.

    * Vermelding van wie dat heeft gezegd:

    Abū Hishām al-Rifāʿī heeft ons verteld, hij zei: Ibn Yamān heeft ons verteld, op gezag van Ibn ʿUyayna, op gezag van ʿAmr, op gezag van al-Ḥasan: وَحُورٌ عِينٌ ("En grootogige, schonen (ḥūr ʿīn)"), hij zei: intens zwart wat betreft het zwart van het oog, intens wit wat betreft het wit van het oog.

    Hij zei: Ibn Yamān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van een man, op gezag van al-Ḍaḥḥāk: وَحُورٌ عِينٌ , hij zei: wit van oog, hij zei: met grote ogen.

    Ibn ʿAbbās al-Dūrī heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft ons verteld, hij zei: Ibn Jurayj zei, op gezag van ʿAṭāʾ al-Khurāsānī, op gezag van Ibn ʿAbbās, hij zei: al-ḥūr zijn de zwarten van de oogappel.

    Al-Ḥasan ibn ʿArafa heeft ons verteld, hij zei: Ibrāhīm ibn Muḥammad al-Aslamī heeft ons verteld, op gezag van ʿAbbād ibn Manṣūr al-Bājī, dat hij al-Ḥasan al-Baṣrī hoorde zeggen: al-ḥūr zijn de rechtschapen vrouwen onder de kinderen van Adam.

    Hij zei: Ibrāhīm ibn Muḥammad heeft ons verteld, op gezag van Layth ibn Abī Sulaym, hij zei: het is mij ter ore gekomen dat de ḥūr ʿīn geschapen zijn uit saffraan.

    Al-Ḥasan ibn Yazīd al-Ṭaḥḥān heeft ons verteld, hij zei: ʿĀʾisha, de echtgenote van Layth, heeft ons verteld, op gezag van Layth, op gezag van Mujāhid, hij zei: de ḥūr ʿīn zijn geschapen uit saffraan.

    Muḥammad ibn ʿUbayd al-Muḥāribī heeft mij verteld, hij zei: ʿAmr ibn Saʿd heeft ons verteld, hij zei: ik hoorde Layth, hij vertelde mij op gezag van Mujāhid, hij zei: de ḥūr ʿīn zijn geschapen uit saffraan.

    En anderen zeiden: veeleer is de betekenis van Zijn woord حُورٌ dat de blik bij haar verbijsterd raakt (yaḥāru fīhinna l-ṭarf).

    * Vermelding van wie dat heeft gezegd:

    Abū Hishām heeft ons verteld, hij zei: Ibn Yamān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van een man, op gezag van Mujāhid: وَحُورٌ عِينٌ , hij zei: de blik raakt bij haar verbijsterd.

    En overeenkomstig wat wij hebben gezegd in de uitleg van Zijn woord كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ ("Als gelijkenissen van parels") hebben de mensen van de uitleg gesproken, en er is een overlevering over gekomen van de Boodschapper van Allah ﷺ.

    Aḥmad ibn ʿAbd al-Raḥmān heeft ons verteld, hij zei: Aḥmad ibn al-Faraj al-Ṣadafī al-Dimyāṭī heeft ons verteld, op gezag van ʿAmr ibn Hāshim, op gezag van Ibn Abī Karīma, op gezag van Hishām ibn Ḥassān, op gezag van al-Ḥasan, op gezag van zijn moeder, op gezag van Umm Salama, zij zei: ik zei: o Boodschapper van Allah, bericht mij over het woord van Allah كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ ("Als gelijkenissen van welbewaarde parels"). Hij zei: "Hun helderheid is als de helderheid van de parel die zich in de schelpen bevindt, die geen handen hebben aangeraakt."

    Toon originele Arabische tekst
    وقوله: ( جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) يقول تعالى ذكره: ثوابا لهم من الله بأعمالهم التي كانوا يعملونها في الدنيا، وعوضا من طاعتهم إياه. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو هشام الرفاعيّ، قال: ثنا ابن يمان، عن ابن عيينة، عن عمرو عن الحسن ( وَحُورٌ عِينٌ ) قال: شديدة السواد: سواد العين، شديدة البياض: بياض العين. قال ثنا ابن يمان، عن سفيان، عن رجل، عن الضحاك ( وَحُورٌ عِينٌ ) قال: بيض عين، قال: عظام الأعين. حدثنا ابن عباس الدوريّ، قال: ثنا حجاج، قال: قال ابن جريج، عن عطاء الخراساني، عن ابن عباس قال: الحُور: سُود الحَدَق. حدثنا الحسن بن عرفة، قال: ثنا إبراهيم بن محمد الأسلميّ، عن عباد بن منصور الباجيّ، أنه سمع الحسن البصريّ يقول: الحُور: صوالح نساء بني آدم. قال ثنا إبراهيم بن محمد، عن ليث بن أبي سليم، قال: بلغني أن الحور العين خُلقن من الزعفران. حدثنا الحسن بن يزيد الطحان، قال: حدثتنا عائشة امرأة ليث، عن ليث، عن مجاهد قال: خلق الحُور العين من الزعفران. حدثني محمد بن عبيد المحاربي، قال: ثنا عمرو بن سعد، قال: سمعت ليثا، ثني عن مجاهد، قال: حور العين خُلقن من الزعفران. وقال آخرون: بل معنى قوله: ( حُورٌ ) أنهنّ يحار فيهنّ الطرف. * ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو هشام، قال: ثنا ابن يمان، عن سفيان، عن رجل، عن مجاهد ( وَحُورٌ عِينٌ ) قال: يحار فيهنّ الطرف. وبنحو الذي قلنا في تأويل قوله: ( كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ ) قال أهل التأويل، وجاء الأثر عن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم . حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، قال: ثنا أحمد بن الفرج الصَّدفيّ الدِّمْياطيّ، عن عمرو بن هاشم، عن ابن أبي كريمة، عن هشام بن حسان، عن الحسن، عن أمه، عن أمّ سلمة قالت: قلت يا رسول الله أخبرني عن قول الله ( كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ ) قال: " صفاؤُهُن كَصَفاء الدُّرّ الَّذيِ فِي الأصْدَافِ الَّذيِ لا تَمُسُّهُ الأيْدي".