Tafseer van De Bondgenoten · Al-Ahzaab · 33:36
En het past een gelovige man en een gelovige vrouw niet, wanneer Allah en Zijn Boodschapper een zaak hebben besloten, om een andere keuze te maken in hun zaak. En wie Allah en Zijn Boodschapper niet gehoorzaamt: waarlijk, hij verkeert in duidelijke dwaling.
De uitleg van de uitspraak van de Verhevene: وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا مُبِينًا (36) (En het past een gelovige man noch een gelovige vrouw, wanneer Allah en Zijn boodschapper een zaak hebben beslist, dat zij nog een vrije keuze hebben in hun aangelegenheid. En wie Allah en Zijn boodschapper ongehoorzaam is, die is duidelijk afgedwaald. (36))
De Verhevene, wiens vermelding verheven is, zegt: Het paste een gelovige in Allah en Zijn boodschapper, noch een gelovige vrouw, wanneer Allah en Zijn boodschapper aangaande henzelf een beslissing hadden genomen, dat zij in hun aangelegenheid iets anders zouden verkiezen dan wat Hij omtrent hen had beslist, en dat zij het gebod van Allah en het gebod van Zijn boodschapper en hun beider beslissing zouden tegenspreken en hen aldus ongehoorzaam zouden zijn. En wie Allah en Zijn boodschapper ongehoorzaam is in wat zij geboden of verboden hebben, فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا مُبِينًا (die is duidelijk afgedwaald). Hij zegt: die is afgeweken van de rechte weg en heeft een andere weg bewandeld dan de weg van de leiding en de rechtschapenheid.
En er is vermeld dat dit vers werd neergezonden betreffende Zaynab bint Jaḥsh, toen de boodschapper van Allah ﷺ haar ten huwelijk vroeg voor zijn cliënt Zayd ibn Ḥāritha, en zij weigerde zichzelf met hem in het huwelijk te laten verbinden.
* Vermelding van wie dat gezegd heeft:
Mohammed ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās, Zijn uitspraak: وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أمْرًا .... (En het past een gelovige man noch een gelovige vrouw, wanneer Allah en Zijn boodschapper een zaak hebben beslist ...) tot het einde van het vers. En dat omdat de boodschapper van Allah ﷺ uitging om ten huwelijk te vragen voor zijn cliënt Zayd ibn Ḥāritha, en bij Zaynab bint Jaḥsh al-Asadiyya binnenging en haar ten huwelijk vroeg. Zij zei: Ik zal niet met hem huwen. De boodschapper van Allah ﷺ zei: Huw dan met hem. Zij zei: O boodschapper van Allah, mag ik over mijzelf beschikken? En terwijl zij beiden in gesprek waren, zond Allah dit vers neer aan Zijn boodschapper: وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ .... (En het past een gelovige man noch een gelovige vrouw ...) tot Zijn uitspraak ضَلالا مُبِينًا (duidelijk afgedwaald). Zij zei: Hebt gij hem voor mij als echtgenoot goedgekeurd, o boodschapper van Allah? Hij zei: "Ja." Zij zei: Dan zal ik de boodschapper van Allah niet ongehoorzaam zijn; ik heb mijzelf met hem in het huwelijk verbonden.
Mohammed ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Waraqāʾ heeft ons verteld — beiden op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, Zijn uitspraak: أنْ تَكُونَ لَهُمُ الخِيَرَةُ مِنْ أمْرِهِمْ (dat zij nog een vrije keuze hebben in hun aangelegenheid). Hij zei: Zaynab bint Jaḥsh en haar afkeer van het huwelijk met Zayd ibn Ḥāritha, toen de boodschapper van Allah ﷺ haar dat gebood.
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, Zijn uitspraak: وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الخِيرَةُ مِنْ أمْرِهِمْ (En het past een gelovige man noch een gelovige vrouw, wanneer Allah en Zijn boodschapper een zaak hebben beslist, dat zij nog een vrije keuze hebben in hun aangelegenheid). Hij zei: Dit vers werd neergezonden betreffende Zaynab bint Jaḥsh, en zij was de dochter van de tante van vaderszijde van de boodschapper van Allah ﷺ. De boodschapper van Allah ﷺ vroeg haar ten huwelijk, en zij stemde toe en meende dat hij haar voor zichzelf ten huwelijk vroeg. Maar toen zij vernam dat hij haar ten huwelijk vroeg voor Zayd ibn Ḥāritha, weigerde zij en wees het af. Toen zond Allah neer: وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أمْرًا أنْ يَكُونَ لَهُمُ الخِيرَةُ مِنْ أمْرِهِمْ (En het past een gelovige man noch een gelovige vrouw, wanneer Allah en Zijn boodschapper een zaak hebben beslist, dat zij nog een vrije keuze hebben in hun aangelegenheid). Hij zei: Daarna stemde zij met hem in en was tevreden.
Abū ʿUbayd al-Waṣṣāfī heeft mij verteld, hij zei: Mohammed ibn Ḥimyar heeft ons verteld, hij zei: Ibn Lahīʿa heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abī ʿAmra, op gezag van ʿIkrima, op gezag van Ibn ʿAbbās, die zei: De boodschapper van Allah ﷺ vroeg Zaynab bint Jaḥsh ten huwelijk voor Zayd ibn Ḥāritha, maar zij wendde zich versmadend van hem af en zei: Ik ben edeler van afkomst dan hij — en zij was een vrouw met een heftig temperament. Toen zond Allah neer: وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أمْرًا .... (En het past een gelovige man noch een gelovige vrouw, wanneer Allah en Zijn boodschapper een zaak hebben beslist ...), het hele vers.
En er is gezegd: Het werd neergezonden betreffende Umm Kulthūm bint ʿUqba ibn Abī Muʿayṭ, en dat omdat zij zichzelf aan de boodschapper van Allah ﷺ had geschonken, waarop hij haar uithuwelijkte aan Zayd ibn Ḥāritha.
* Vermelding van wie dat gezegd heeft:
Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei betreffende Zijn uitspraak: وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أمْرًا .... (En het past een gelovige man noch een gelovige vrouw, wanneer Allah en Zijn boodschapper een zaak hebben beslist ...) tot het einde van het vers; hij zei: Het werd neergezonden betreffende Umm Kulthūm bint ʿUqba ibn Abī Muʿayṭ, en zij was een van de eerste vrouwen die emigreerden. Zij schonk zichzelf aan de Profeet ﷺ, waarop hij haar uithuwelijkte aan Zayd ibn Ḥāritha. Toen werden zij en haar broer verbolgen, en zij zeiden: Wij wilden slechts de boodschapper van Allah ﷺ, en hij heeft ons uitgehuwelijkt aan zijn slaaf. Hij zei: Toen werd de Koran neergezonden: وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أمْرًا أنْ يَكُونَ لَهُمُ الخِيرَةُ مِنْ أمْرِهِمْ .... (En het past een gelovige man noch een gelovige vrouw, wanneer Allah en Zijn boodschapper een zaak hebben beslist, dat zij nog een vrije keuze hebben in hun aangelegenheid ...) tot het einde van het vers. Hij zei: En er kwam een gebod dat omvattender was dan dit: النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ (De Profeet staat de gelovigen nader dan zijzelf). Hij zei: Dat laatste is bijzonder, en dit is algemeen.
